作文我們可以通過文字的魅力吸引讀者的注意力，讓他們對我們的觀點產生共鳴，我們寫作文的時候，會有意識地去觀察、去思考，從而提升了我們的觀察力，范文社小編今天就為您帶來了2023年浙江高考語文作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
2023年浙江高考語文作文篇1
靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們給了他第一聲動人的呼喚：“孩子?！?/p>
時間的靜流緩緩游走，只有孩子的時間永恒，他們的靈魂動蕩，不愿寄居于狹隘的皮囊，總是有著非分的幻想和浪漫情懷，目光如炬看向地平線上的曙光，熱情洋溢，真實不摻合半點虛假。
但不知何時開始，圓滑的笑容掛上孩子的嘴角，無邪的笑容蜷縮墻角不見天日，標榜著“成熟”的少男少女負重著硬化的心靈和創(chuàng)造力退出舞臺，善良和愛心變得幼稚可笑。
所謂成熟，并不是被現(xiàn)實磨去棱角，變得世故而老成，而是無論如何遍體鱗傷，都保持著一顆赤子之心。而如今，這虛假的成熟正在啃噬著曾堅不可摧的孩提王國，一步步銷蝕殆盡。他們進入集體失語時代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開始猶豫，他們聽到武警救人喪命的故事一笑而過。
在這信息高速發(fā)展的時代，我們本可以撫今追昔，憧憬未來，可我們偏偏選擇讓理想死在現(xiàn)實之下。我們本可以語言相通，交流無礙，我們偏偏選擇為心筑起壁壘，戴上盔甲，讓心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質歡樂，我們不敢直視真正的痛苦，飽食終日強說愁。無憂的童年本應光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為伴，知識的框架禁錮了孩童的想象力，社會停滯不前顯得死氣沉沉。
因發(fā)現(xiàn)胰島素而獲得諾貝爾獎的麥克勞德童年時因好奇解剖了校長心愛的狗，本以為會遭訓斥，而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰；美國母親將幼兒園告上法庭，獲賠50萬，只因幼兒園告訴女兒“o”是零。正因這保衛(wèi)想象力的運動，才讓社會隨時被輸入新鮮的血液，生機勃勃。
厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光，“我們的鷹隼行走于地面，我們的孔雀宣布放棄羽毛，我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠。”辛波斯卡如是說。對現(xiàn)實的妥協(xié)邁入“早齡化”，生命的意義卻在于不止，愿耳畔響起鳥啼之時，仍有溫暖的感動。
猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話：“我不能改變這個社會，我只是不想讓這個世界改變我?！?/p>
去吧，我的孩子們，包括我，用理想的矛抵御現(xiàn)實的劍，拾起激情與童心，脫去盔甲，拆除壁壘，讓我們一磚一瓦，共筑我們不會老去的孩提王國。
心若沒有老去，我們永遠都是孩童。心仍柔軟真實，世界永遠美麗。
2023年浙江高考語文作文篇2
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說，因為一個人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬般隱匿修飾，字里行間總是風流個性，不可抑勒。
普魯斯特早年時發(fā)表過一些小說與評論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語氣還是行文方式都有不同，但若仔細品味，他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里?！皻馕杜c滋味卻會在形銷之后長期存在”，它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味，別人模仿不來，他也去除不了，無論是什么內容，揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。
所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫下字，就相當于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來，而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在，卻永遠無法改變人的思想存在，那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復本重印，一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自己，句式可以轉換，語氣可能顛覆，但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經意間表露出來，值得我們玩味深思?；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時間上離我們遙遠，如果沒有這些可以彰顯其風骨的經典之作，他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式，而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權主義思想，哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現(xiàn)，而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄，而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露，更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省，“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識流小說，大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟，“似曾相識”不只是普通的一個詞語，它能讓人們循著氣味，找到當年給你以震撼的那只燕來，無論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。
紀伯倫曾寫道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農夫依然是農夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風中的人，他依然會對著運轉的星球歌唱?！弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻€歌唱微風的人，無論面具怎么多樣，你仍然可以看見那最本質的東西，畢竟“似曾相識燕歸來”。
2023年浙江高考語文作文篇3
上帝為你關上了一扇門，也會為你打開一扇窗?！}記
海明威曾經說過，"只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風雨，風雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是"得到"的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是"失去′在積蓄力量。當我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對于得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。
認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！
上面內容就是一秘范文為您整理出來的10篇《浙江高考語文滿分作文》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。
2023年浙江高考語文作文篇4
自古有：文如其人。文如其人是對人與契機相合的一種評價。這種評價就是能看出一個人的品性。品性和善之人，那一定是優(yōu)美的，讓人心生歡喜的。
這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引著別人。而能牽引著人心的，一定是好。好都是出自真誠的心。真誠的心羽化著人世間美好的事。為此，真性情就是好。
這時，誰能說，文如其人有錯？
我說，沒錯。不論以何種面目見人，總是能帶著作者的真實信息。
在我的筆下，可以說，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細致感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實再現(xiàn)我的思想與精神。我是一個不拘小節(jié)的人，是一個正直，和善的人。有時，我和善的所見我的人都認為我的脾氣太好了，好到給人的感覺是柔和的一種溫暖。
這時，人們總會問我，“你這人有脾氣嗎？”
我說，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會正義地痛斥之。這種痛斥的所為，讓我有種擔當?shù)呢熑涡摹?/p>
我說，天下人人都應該有這種正能量的情懷，遇事敢擔當，敢作為，敢為我們的生命負責。
這時，在我的所見就是一派正氣，一派陽光，一派正能量。這種正能量不是某個人能裝的。如說能裝，誰有本事裝一個看看？
我們常常說一些負能量的事，如披著羊皮的狼。這種偽君子的行為即使裝的很像，但狼的本性還是會暴露狼的真實情況。所以說，真正美好的事物不是誰能裝的來的。能裝的來的事物是經不住歲月洗禮的。
我常常想，我的心性為什么會那么柔和？
當我面對美好的事物，總會大贊嘆，大抒情，那一刻，我就是一個愛美的小姑娘，歡喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會柔情一片，我會忘情，我會生動。生動中的我，我不知人間何為苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財富，物質沒有任何關系，我是靈魂的快樂。我的快樂是超越自我的。而超越自我的快樂，是靈魂的。靈魂世界是一個一般人不能共舞的世界。在這個世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開這個世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。
這時，真性情就是好。而文如其人是最經典的一種思想匹對。這種匹對，沒有任何人有理由說，文如其人是不正確的。若說不正確，那是你沒有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜著生命的怒放。
我說，如此真性情的人生真好。
2023年浙江高考語文作文篇5
書籍是人類進步的階梯，一本好書，可以相伴終生，多讀好書，是可以受益終生的。
書，有好有壞，有利有弊，老師主張同學們讀好書，好念書，多念書。
讀好書，是指要把一本書讀好，讀后要細細品味，多加考慮，更要勤摘抄好句好段。如此才能把一本書讀好。另外，老師還讓大家“讀好書”，是想讓大家多讀名著，名家名作，從中吸取其精髓，從而做到“學以致用”。暑假里，我讀了作家楊紅纓寫的一本《楊紅纓童話系列》，里面有3個故事，第一個故事《親愛的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨，但它誠實、善良，因此小動物們都想和它交朋友，想幫忙它；第四個故事《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪，沒固定的住所，也沒穩(wěn)定的三餐，但它們沒被這種生活環(huán)境所嚇倒，依舊勇敢、樂觀地生活著；第三個故事《沒尾巴的狼》中的狼被一個孩子陶陶所感化，由一只人見人怕，每人憎恨的狼變成了一只見義勇為、深受大伙喜歡的狼。這部分故事教育我從小就要做一個誠實、善良、勇敢、樂觀的人，使我知道了很多做人的道理。
讀好書，可以明智，可以慧心；好念書，則是指：念書，是要感興趣的，讀一本好書，更是要有平和的心態(tài)，一個人念書時，假如靜不下心來，那一定讀得不知其所然，這本書也即使白讀了，但，喜歡書，愛念書的人就不同了，只須一捧起書，便會完全沉盡其中，被作家的優(yōu)美文筆所陶醉，被作家筆下的動人故事所感動，會為其悲，同其樂。興趣是的老師，所以，想要讀好書，更要愛念書。只有愛念書，才能真的從書中汲取精華和營養(yǎng)，從而使自己精神不斷升華，文學素養(yǎng)不斷提升。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我還不識字時，母親就常常給我講《格林童話》和《安徒生童話》中的小故事，從那時起我就被書中的故事所吸引，對書充滿了向往；當我背起書包上學時，我就開始看自己喜歡的書了；伴隨年齡的增長，老師推薦大家看更多的好書。這讓我能時常融入書中，領會書香的獨到之處，更要緊的是讓書成為了我成長中不可或缺的必需品，讓書香時刻點綴著我的生活，使我的生活變得豐富多彩，充滿了濃濃的書香味！
我愛念書，更愛讀好書！書會是我永遠的朋友，它會隨著我度過快樂而幸福的一生！
2023年浙江高考語文作文篇6
語文是國學，是一門學習中華上下五千年文化的學科，打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面，語文分數(shù)的提升，恰恰說明了國家對傳統(tǒng)文化的重視，寓意學生要學好本國文化并傳承好本國文化。
人們談到長城，談到絲綢之路，甚至談到戰(zhàn)國編鐘，都滿懷對自己歷史文化的自信。
但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。
顯然，語言的貧乏是其中一個重要的障礙。
很多學生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語文化的缺失，也是傳統(tǒng)文化的缺失。
傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國人總結出的文化晶體，是作為一名中國人的根本。
文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
嚴峻的現(xiàn)實告訴我們，文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最后的競爭。
我們如果丟掉了根本，就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風漂流，狂風巨浪襲來之時，必定是紙船湮滅之日。
一個國家如果不顧民族自身特點，只一味模仿“別人的文化”，不但不會有好的發(fā)展，勢必走上滅亡的道路。
傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學。
“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。
“天下興亡，匹夫有責”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統(tǒng)文化不僅對我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養(yǎng)，陶冶情操，教會我們治國齊家為人處世之道。
不僅如此，培根也曾這樣說：“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產生更大的力量和影響。”我國古代的四大發(fā)明是中國奉獻給世界的偉大技術成果，對世界歷史進程產生巨大的影響。
傳統(tǒng)文化的意義與價值也由此可見一斑了。
一代國學大師季羨林說過：“我認為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國文化包括中國道德的精華，在21世紀的將來，會在人類精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的。”作為一名土生土長的中國人，我們真的不能“因為走得太遠，卻忘記為什么而出發(fā)”。
我們應把學習認識傳統(tǒng)文化作為責任和義務，既“放眼未來”，又要向古代賢士學習文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰(zhàn)艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。
2023年浙江高考語文作文篇7
把得與失看成終點，有理。
中美博弈，美國的精英們就認為：成功了，美國可以繼續(xù)領導世界一百年，失敗了，美國夢就碎了一地；馬云的阿里前幾年謀劃著在美國上市，局中人就認為成功者，阿里帝國基業(yè)永固三百年，失敗了，則泯滅于江湖；同樣，我們高中生端坐考場，有的同學就在想我高中榜首，進了名校，就已經與未來簽好了期貨協(xié)議，反之，高考失敗，則前途黯淡，萬念俱灰。如此種種，貌似在理，實則做的是一錘子買賣，更是一葉障目，視宏大的人生盛宴為眼前的一盤菜。
把得與失看成起點，似乎也有理。但細細思量，其實終點論與起點論似乎是同一回事。
起點者，也可以理解為出發(fā)點，出發(fā)點者，也可以理解為做人做事的基本動機，即當下人們耳熟能詳?shù)某跣?。終點者，即目的地，是我們做人做事希望達成的目標。如果說兩者一定有所區(qū)別，那無非是終點論者看重的是做人做事的前半場，起點論者強調的是做人做事的后半程。但無論哪一種，它們都極為重視得失，得之則喜，失之則悲，人生哀樂全系于得失。
但洞悉世事人生者，則不然，他們會把得與失看成一個過程。
做人做事往往是由無數(shù)個節(jié)點組成，每個節(jié)點都會標示出做人做事成敗得失的刻度，如果只凝視著這些刻度，那每一次都是歷高山，跨深壑，縱然成功多次，只要一次失去，就會墮入深淵。反之，提高站位，放眼整體，就會知曉一個節(jié)點的得失常常不影響全局。天無絕人之路，水隨山轉，危中有機，柳暗花明其實也是世間的常態(tài)。
把得與失看成一個過程者，不會計較一時的得失，但他不會允許自己一敗再敗，活成自己討厭的模樣。他會像水一樣，遇到阻擋，力有不逮，就靜靜地積聚能量，或者繞行而過，不怨天，不尤人，總會流出自己的河床和前程。蘇軾如此，汪曾祺也是如此，毛澤如此，鄧小平也是如此，他們能容忍失敗，及時轉換思路，旁逸斜出，開出燦爛的生命之花。
把得與失看成一個過程者，絕不是逆來順受，無欲無求，徹底躺平。他們只是看清了所謂的得失很多情況下只是在爭一時的臉面虛榮，他們更在乎的是生命的本真。他們清醒地活在天地間，仰不愧于天，俯不怍于地，活成了莊子所言的“舉世而譽之不加勸，舉世而毀之不加沮”。如此，得與失怎會成了他們的終點或所謂的起點呢？
得到一棵樹往往要放棄一片森林，兩手空空，就意味著無限的可能得到，太在乎得失，歲月的盡頭往往兩手空空。世間事只要努力了即可，得之我幸，不得我命。在我們的人生終點到來之前，所有的得失都只是一個過程，終點之后，世事又與我們何干？
我們的心境決定了得失的份量，得失的深處隱現(xiàn)著的是我們的心境。
2023年浙江高考語文作文篇8
昨日，在閘門口的河岸，一批游子，在傍晚的云霧中，系纜下船。今日，在閘門口的河岸，又一批游子，在晨曦的微光中，解纜揚帆。明年的今天，我們也將系纜換船。生活就是這樣，總是在系纜解纜的路上。
昨天，在實驗樓報告廳，我們把口號喊得豪情萬丈，喊得嗓子發(fā)疼，但是發(fā)現(xiàn)，疼痛的感覺，真好。明年的今天，在班級畢業(yè)晚會現(xiàn)場，我們把離別宣言吼得震天響，我們或喜或悲，或高興，或流淚，都必將重新開始我們自己的人生。后年的日子，我是徜徉在著名的大學校園，還是坐在高復的教室里百煉成鋼？華門是終點，同時又是起點。一道道門，成就了人生最美的遞進曲線。這遞進曲線，就是路，綿長蜿蜒。它是前方的召喚，引領我們走向心馳神往的夢想。
人總有離家的欲望。徐志摩，想做會飛的鳥，飛到了英國，飛離了張幼儀，飛向了林徽音，飛起了新月派的《沙揚娜拉》。曹文軒，追求一條解讀文學之路。從散文到小說，從古典小說到外國小說，他開啟了一扇《小說門》。我們可以通過這扇門，窺看藝術的靈魂，借以凈化自己的心魂。
腳下遇檻，怎么辦？李安的《喜宴》推開了好萊塢的大門。門里和門外，世界全然不同。然而，進了好萊塢的這扇門，并非意味著一勞永逸。他經歷了春華，亦經歷了秋霜，《與魔鬼共騎》遭遇了滑鐵盧。李安，追求安定的李安，該如何經過這個門檻？正如紀伯倫所說：今天最痛苦的事情，往往是明天最美好的回憶。阻礙我們前進的，是門檻，更是檢驗我們是否勇敢的通行證。
能否跨過門檻，跨過怎樣的門檻，并不是最重要的。能否跨進大學之門，跨進怎樣的大學，也并不是最重要的.。如果沒進大學之門，你是否有面對嘲諷的勇氣，可以頂著壓力，無怨無悔！進入大學之門后，你是否依然可以拿出百分之百的努力，可以甘于寂寞，奮力前行！
在路上，你自信或自卑，你是堅持或是放棄，便影響了你是在哪個岸——過哪道門——駛往哪個地方。文章劈腿后，馬伊琍說“愛情容易，婚姻不易，且行且珍惜”。每次成功都像是與愛人攜手走進婚姻之門，而每次抵達又像是新的人生面紗才真正撩開，且行且珍惜吧！人生之路，到底要堅持還是放棄，只有自己作出明智的選擇。
少年時，我們憧憬前方的門。中年后，我們平靜地走在路上。少年時，我們總有解纜的欲望，中年后，我們總有系纜歸家的愿望。家，總是最溫暖的港灣；土，總是最合適的歸宿。余光中，總在訴說著難以言說的《鄉(xiāng)愁》，少年，青年，中年，老年，他的心靈一直在回鄉(xiāng)的路上。沈從文，他的《邊城》，遠離都市的喧囂和浮躁，那里的水總是不緊不慢地流著，那里的人總是不快不慢地走著。真好。
門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點。
我們永遠在路上，無論面對什么，讓我們且行且珍惜！
