嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬍菍?xiě)演講稿必須重點(diǎn)關(guān)注的，這是毋庸置疑的一點(diǎn)，在演講之前，演講稿的寫(xiě)作是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，下面是范文社小編為您分享的游記類(lèi)演講稿8篇，感謝您的參閱。
游記類(lèi)演講稿篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
?西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部充滿(mǎn)了傳奇色彩的精彩的神話(huà)故事。就在去年暑假，我讀了這本書(shū)，每當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁地融入那精彩的故事情節(jié)之中。
?西游記》這本書(shū)是以孫悟空，豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡化境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取到真經(jīng)。從中我認(rèn)識(shí)了神通廣大的齊天大圣孫悟空，它火眼金睛，能夠分辨是人是妖;沙和尚誠(chéng)信憨厚，擅長(zhǎng)水性;豬八戒力大無(wú)比，都是孫悟空的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天。我最喜歡孫悟空，他能夠上天入地，每當(dāng)師傅遇到困難都會(huì)不計(jì)前嫌，盡心盡力地出手搭救。
其中《三打白骨精》這一章給我留下了深刻的印象，白骨精變來(lái)變?nèi)?，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧肉眼凡胎，他不知是妖，以為悟空殺了平民百姓，把他趕回了花果山，但沒(méi)走多遠(yuǎn)，便又遇上了妖精，還要吃他的肉，這時(shí)唐僧才后悔莫及，心想：“真不應(yīng)該把悟空趕走?！痹诙赐獾纳澈蜕泻拓i八戒千方百計(jì)將悟空請(qǐng)來(lái)降妖，終于救出了師傅，師徒四人有團(tuán)圓了。
其實(shí)在我們的日常生活中不也正是如此嗎?有一些壞人裝成好人的樣子來(lái)騙取我們的錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套屬于我們自己的火眼金睛，像孫悟空一樣識(shí)破壞人的陰謀詭計(jì)。
他們師徒四人一路上去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到的災(zāi)難，如果他們沒(méi)有勇往直前的精神，是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過(guò)不懈地努力，才會(huì)有成就。
讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挫折只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，堅(jiān)持不懈，我相信勝利的曙光就在不遠(yuǎn)處等著我們的到來(lái)。
?西游記》這本書(shū)讓我明白了許多深刻的道理和人生哲理，它讓我受益匪淺。
游記類(lèi)演講稿篇2
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的是孫悟空， 豬八戒， 沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱(chēng)王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱(chēng)齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在
五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，
最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金
身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音
點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
游記類(lèi)演講稿篇3
相信大家一定看過(guò)電視版的《西游記》吧?那么你們對(duì)西游取經(jīng)團(tuán)的印象如何呢?是不是覺(jué)得孫悟空忠心耿耿，豬悟能好吃懶做?還是覺(jué)得沙悟凈沒(méi)什么用，唐三藏是非不分?哈哈，其實(shí)并不是這樣，想知道為什么嗎?那就往下看吧。
取經(jīng)團(tuán)的實(shí)力
不知你是不是覺(jué)得取經(jīng)團(tuán)里就一個(gè)孫悟空厲害，其余的都是渣?可真正的事實(shí)是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。
大家應(yīng)該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓(xùn)豬八戒，與它從二更時(shí)分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說(shuō)最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來(lái)。更何況豬八戒還是天上的二十萬(wàn)水軍教頭，實(shí)力又會(huì)差嗎?
再說(shuō)沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來(lái)。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎?“卷簾大將”是負(fù)責(zé)保護(hù)黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負(fù)責(zé)在黃帝上下馬車(chē)的時(shí)候?qū)④?chē)門(mén)的簾子卷起來(lái)的。一個(gè)帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護(hù)他，這代表了什么，相信不用我說(shuō)了吧。
所以呢，真正的西游記取經(jīng)團(tuán)實(shí)力可不容小覷哦。
豬八戒的身份
豬八戒在大家心目中是什么樣的?好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗?哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否記得，當(dāng)年孫悟空是什么罪名?沒(méi)錯(cuò)，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒(méi)什么，其實(shí)是受到利益的：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢?醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎?你可能會(huì)說(shuō)它不是變成了豬嗎?那只是豬八戒在投錯(cuò)了胎，與懲罰無(wú)關(guān)。它跟唐僧西行有得到什么嗎?成了菩薩，受人尊敬?當(dāng)年它當(dāng)水軍教頭時(shí)一樣受人尊敬，那時(shí)它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由懷疑豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團(tuán)中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了!再加上前面說(shuō)的豬八戒與孫悟空實(shí)力差不多，更加讓豬八戒坐實(shí)了“內(nèi)奸”甚至是“暗殺”孫悟空的.位子。
所以說(shuō)，豬八戒的所作所為很可能是為了給“暗殺”做準(zhǔn)備。
沙和尚的心機(jī)
大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳樸”的，怎么會(huì)說(shuō)他心機(jī)呢?哈哈，這你就不知道了，請(qǐng)你先想想，自打加入取經(jīng)團(tuán)來(lái)，沙僧打死過(guò)幾次妖怪?幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來(lái)就把主戰(zhàn)場(chǎng)讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的心中打著“如意算盤(pán)”呢：“反正我也打過(guò)了，到頭來(lái)的好處也有我的一部份，現(xiàn)在這么努力干嘛?”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來(lái)算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因?yàn)闋狂R有功。注意，這不是挑擔(dān)有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了。
游記類(lèi)演講稿篇4
話(huà)說(shuō)唐僧來(lái)到祭賽國(guó)，看見(jiàn)與周?chē)比A景象十分不符的一幕：十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討，唐僧忙催悟空上前查看，一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們，于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。
剛進(jìn)寺門(mén)那些個(gè)和尚便轉(zhuǎn)身關(guān)門(mén)下跪說(shuō)：我們這個(gè)地方叫祭賽國(guó)，周?chē)€有四個(gè)國(guó)家。只是我們這金光寺來(lái)自這塔上日有祥云籠罩夜有霞光放彩。那四周眾國(guó)見(jiàn)了都以為這里是天府神邸所以年年都來(lái)朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒(méi)了。國(guó)中那昏君十分氣憤，也不分青紅皂白就聽(tīng)信贓官的讒言將我等硬說(shuō)成是偷寶的竊賊，抓了嚴(yán)刑拷打?？墒聦?shí)哪有此事，望您能拯救我等性命！唐僧想想說(shuō)：當(dāng)年我離開(kāi)長(zhǎng)安，曾在法門(mén)寺里立愿，取位之時(shí)遇寺拜佛，見(jiàn)塔掃塔。今日來(lái)到金光寺，當(dāng)然要去這塔上掃掃，也正好去打探一番，好去和你們君主說(shuō)話(huà)。
那些寺人聽(tīng)言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶?。唐僧?zhǔn)備完畢便拿著掃帚上了塔。掃至第十層時(shí)感覺(jué)十分困倦，便叫悟空接著往上掃。掃到第十二層忽然聽(tīng)到塔頂上一層似乎有誰(shuí)說(shuō)話(huà)。這三更半夜的，到底是誰(shuí)呢？悟空近前一看，見(jiàn)是兩個(gè)魚(yú)精，正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來(lái)。一番盤(pán)問(wèn)這才知道佛寶舍利是被亂石山碧波潭的駙馬九頭蟲(chóng)給偷的。那場(chǎng)血雨就是他下的。那九頭蟲(chóng)還知到他孫悟空還要往西天取經(jīng)，特派這兩個(gè)魚(yú)精在此阻攔。悟空聽(tīng)罷自然火上心頭，要與那駙馬較量一番。
第二天，唐僧與行者入朝倒換關(guān)文。國(guó)王見(jiàn)抓著兩個(gè)魚(yú)精，高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲(chóng)捉拿到手。此言正合行者心意，當(dāng)即和八戒帶著魚(yú)精徑直前往碧水潭找那九頭蟲(chóng)算帳。
到了潭邊，悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來(lái)與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲(chóng)從潭中現(xiàn)身，仇人相見(jiàn)分外眼紅，好一番廝殺！正當(dāng)難分難解之時(shí)，一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗，前來(lái)助戰(zhàn)。掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知那九頭蟲(chóng)九頭九眼，將此一耙躲開(kāi)，之后反倒將八戒咬著拖入潭中綁了起來(lái)。那龍王見(jiàn)了喜不自勝，趕緊安排慶功宴給九頭蟲(chóng)慶功！
卻說(shuō)悟空在岸上看見(jiàn)八戒被擒，心中十分煩惱，只好先變作一只螃蟹前去打探情況，再伺機(jī)救出八戒。他來(lái)到龍王宮殿，問(wèn)過(guò)蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇，便讓悟空在岸上等他，自己一人去搗毀那龍宮。八戒甩開(kāi)袖子，左右開(kāi)弓把龍宮絞得天翻地覆，一片狼藉，打死許多小妖和龍子龍孫。龍王與那九頭蟲(chóng)氣得是七竅生煙，一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就將龍王打死了，九頭蟲(chóng)忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。
回上岸的悟空與八戒碰巧遇見(jiàn)二郎神和梅山六兄弟，便倩他們留下助陣。次早，行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲(chóng)，交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲(chóng)的一頭，九頭蟲(chóng)落慌而逃。悟空見(jiàn)狀又變作九頭蟲(chóng)的模樣從萬(wàn)圣公主那里騙回被盜寶物。見(jiàn)寶物到手八戒不多想將那公主打死了，只留下一個(gè)龍婆回去報(bào)信。
到了國(guó)中，國(guó)王犒勞了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶，又覺(jué)金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便將‘金光’改為‘伏龍’，如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王謝了行者，唐僧一行人在國(guó)王陪送下，這才上路繼續(xù)，西行取經(jīng)！
游記類(lèi)演講稿篇5
今天，我和媽媽在閑暇之余，讀了一本名著——《西游記》。讀后，書(shū)中的每一個(gè)人都給我們留下了深刻的印象。
先說(shuō)說(shuō)齊天大對(duì)——孫悟空吧！他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，殺入天宮，雖然從仁道上說(shuō)這是他的過(guò)錯(cuò)，但是我覺(jué)得如果不是玉帝的壓迫，根本不會(huì)發(fā)生這件事。還有，那些龍王也太小氣了，為了幾件裝備就上天告狀，總之，他是一個(gè)大英雄，大豪杰！
還有金蟬子轉(zhuǎn)世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲為懷，行佛向善，一路上施行佛道，讓人們使之覺(jué)悟，放上屠刀，立地成佛，有無(wú)盡功德。德高望重，是真正的“圣僧”。
天蓬元帥轉(zhuǎn)世——豬悟能，又名豬八戒，因調(diào)戲嫦娥，被貶凡間，由于一時(shí)疏乎，投錯(cuò)豬胎，成以成了半人半豬的模樣。但護(hù)送唐僧西天取經(jīng)有功，雖一路貪生怕死，但也曾救過(guò)師父被封凈壇使者。
卷簾大將轉(zhuǎn)世——沙悟凈，因打碎王母的七彩硫璃盞，被貶凡間，落入流沙河成為水妖，后被唐僧點(diǎn)化，為唐僧挑擔(dān)牽馬，端茶倒水，可謂是當(dāng)牛作馬，一路保護(hù)師父，鞠躬盡瘁，被封金身羅漢。
還有許多神仙小妖，我就不一一說(shuō)了，但是故事中的情節(jié)真的很打動(dòng)人心，希望有機(jī)會(huì)大家也能看一下！
游記類(lèi)演講稿篇6
在演講正文之前我想問(wèn)大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒(méi)錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。
西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉，出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書(shū)，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿(mǎn)意。
?西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)引出下文的部分，在全書(shū)中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶(hù)曉的情節(jié)。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌。《西游記》第一回中刻畫(huà)孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同，可見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱(chēng)“餃子”為“扁食”，稱(chēng)動(dòng)物“不安靜”為“骨冗(rǒng )”等，此類(lèi)方言在《西游記》中比比皆是，足見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的'觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話(huà)力作《西游記》中招人喜愛(ài)的猴王形象。
著名清代學(xué)者張書(shū)紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書(shū)，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿?wèn)《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有很大幫助。
謝謝大家我的演講結(jié)束。
游記類(lèi)演講稿篇7
?西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好像是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛(ài)的教育”，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛?，?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人、老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默、有責(zé)任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對(duì)他的印象。
游記類(lèi)演講稿篇8
在寒假中，我讀了了三本書(shū)——《紅巖》《地心游記》和《季羨林散文》，其中《地心游記》這本書(shū)讓我感悟很深。
?地心游記》是一本幻想小說(shuō)，講的是一位德國(guó)的礦物學(xué)教授李登布洛克在侄子的幫助下_了羊皮紙上的秘密，便和冰島獵人漢斯一起去地心探險(xiǎn)，克服了重重困難，才到達(dá)地心，發(fā)現(xiàn)了在地心中許多沒(méi)有眼睛的動(dòng)物、遠(yuǎn)古的植物，和傳說(shuō)中的地心人，最后在一次火山爆發(fā)中回到了陸地，大家也返回了自己的家鄉(xiāng)。
在這本書(shū)中，我最敬佩的人是冰島獵人漢斯，漢斯在這本書(shū)中言語(yǔ)很少，但是卻起到了很大的作用，他是一位聰明、能干、心細(xì)、知難而進(jìn)、忠實(shí)的向?qū)АＴ谕ㄍ匦牡穆猛局?，讓我記憶猶新的，是主人公缺水的那幾個(gè)環(huán)節(jié)，水在一天天的減少，在地心中也沒(méi)有水。如果我是他們中的一員，估計(jì)早就已經(jīng)放棄了，可是聰明的向?qū)h斯，卻靠著自己的智慧，找到了含有鐵質(zhì)的地下水，讓教授李登布洛克一行人絕處逢生。
和漢斯相比，我可就差遠(yuǎn)了，經(jīng)常不動(dòng)腦筋，比如：在小時(shí)候的某一天，媽媽把衣服褲子洗好了曬出去，下午下起了雨，媽媽讓我收起來(lái)，我走到陽(yáng)臺(tái)，不管三七二十一，就把衣服褲子一個(gè)個(gè)給拉了下來(lái)，全部掉到了地上，沾了灰塵被媽媽痛罵了一頓。但漢斯卻憑著自己的努力在絕境中找到了救命之水，他是多么的聰明呀!冰島獵人漢斯，他忠實(shí)、聰明、能干、心細(xì)、是我學(xué)習(xí)的榜樣。
