《愛瑪讀后感8篇

時間:2023-05-18 作者:pUssy 讀后感

寫讀后感并不是復(fù)雜的事情,我們一定要認(rèn)真分析書籍中的內(nèi)容,一篇有意義的讀后感必然是結(jié)合書籍的相關(guān)情節(jié)來寫的,以下是范文社小編精心為您推薦的《愛瑪讀后感8篇,供大家參考。

《愛瑪讀后感8篇

《愛瑪讀后感篇1

?愛瑪》是簡·奧斯汀的作品。奧斯汀小說結(jié)構(gòu)并不宏大,但作品中每一個人物都栩栩如生真實可信。他們或小氣或大度或勢利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致,即使過去了二百多年,這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目,這是簡·奧斯汀小說的魅力,相比《情感與理智》,《愛瑪》中的人物更加飽滿與可親。

愛瑪是一個上流社會未婚女子,她具有強烈的門第觀念,不需要正當(dāng)職業(yè),業(yè)余愛好是做媒,誰尊貴誰卑微誰與誰能配成一對兒,她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個眼神顧盼間都要稱上一稱,誰與誰份量相等,誰與誰懸殊太大,整一個勢利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個兒絕不嫁人,理由是要服侍年老體弱的父親,其實是海的里男人沒一個配得上他。

?愛瑪》主要講述三個女人的故事,愛瑪、琪恩和海麗埃。愛瑪和琪恩年齡相當(dāng),都美貌如花才情橫溢,相比較而言,琪恩更具才氣,這個貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會家庭里,養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性,待到談婚論嫁時琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢。愛瑪有時候羨慕她的品行妒嫉她的才情,有時候輕看她的出身與貧困。愛瑪習(xí)慣俯視琪恩,卻隱隱有傾佩之情,琪恩的人格魅力不在愛瑪之下,她們也有惺惺相惜之情,卻始終保持距離,這是窮與富的差距,世俗的眼光和心理是不可避免的。

海麗埃乏善可陳,不是出身名門是個棄兒,相貌中等偏上,愛瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人,并極力物色上流社會的紳士,欲成就百年之好,可惜海麗埃智商一般才情欠缺,沒有哪個紳士看好海麗埃,愛瑪欲將海麗埃嫁入上流社會的夢想一而再再而三地被破滅,最終弄明白那不過是一廂情愿。門第觀念堅如磐石,聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門,而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷,如果在當(dāng)時她有二萬磅作陪嫁,嫁個紳士是舉手之勞,比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個明證。

門當(dāng)戶對,即使在當(dāng)今,依舊根深蒂固也難被沖破。愛瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家,這個沒有懸念。

《愛瑪讀后感篇2

這個暑假,我選擇了在圖書館打發(fā)時間。有一天,我借回了一本名叫《愛瑪》的書。

這本書講了一個少女愛瑪因為自己家在當(dāng)?shù)睾苁苋司粗?,所以自己也有一點威望。因此,滋生出許多缺點,而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場艱苦而又漫長的認(rèn)識自我的旅程,并經(jīng)歷了許多苦難,正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點,將它們改正,并也因為改掉了缺點而嫁給了遠近聞名的奈特利先生,獲得了幸福。

這本書里的愛瑪就和我們一樣,有許多缺點需要改正,而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點固然不好,而知道缺點不改正還拼命掩飾就更惡劣,就像一個童話寓言故事里的貓一樣:這只貓什么也不會,捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走,不吃,這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯誤;有一天它掉進泥潭里卻不讓同伴救,說它在游泳,終于被淹死了。這就是因為這只貓有缺點,自己雖然知道,但不肯承認(rèn),還拼命掩蓋,最后搭上了自己的性命。但是有缺點其實并不可怕,只要自己能夠清楚的意識到,并且能認(rèn)真、努力的改正,不但不會落個壞下場,反而還會更上一層樓,成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。

所以,缺點并不可怕,最重要的是能清楚的認(rèn)識自我、認(rèn)識缺點,最后將這些缺點統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉,再向大家展現(xiàn)一個全新的自我。

《愛瑪讀后感篇3

愛瑪也許是簡奧斯丁所有著作中最不討人喜歡的女主角,她張揚而高調(diào),她看待事物非常表面,對自己的情商和智商相當(dāng)自信,認(rèn)為自己所想的都是正確的,熱衷于觀察別人,同時欣賞自己的判斷力,讀者比她看得高一些,所以她的一切想法和推斷都顯得那么荒謬和不可思議。

愛瑪沉醉于自己高高在上的地位,在腦海里為身邊的人牽橋搭線,而她的標(biāo)準(zhǔn)基本是門當(dāng)戶對,社會地位和財富家世是否匹配,所以當(dāng)一個農(nóng)民出身的mr. robert martin向harriet smith求婚的時候,愛瑪立即覺得這是非常不合適的。

故事中出現(xiàn)了一位和愛瑪氣質(zhì)相仿的男士mr. frank churchill, 也是一個看事物很表面的人,他看他的未婚妻從頭到尾只贊揚了她的容貌,她的膚色,她的外表是如何嬌美,他的喜悅體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)上。他們一拍即合,mr. frank churchill是一個非常擅于奉承女性的男士,而愛瑪特別享受被人奉承,哪怕到最后所有人都被mr. frank churchill的謊言和圈套所震驚了,他的幾句“發(fā)自肺腑”的阿諛奉承的道歉就又讓愛瑪覺得他還是可愛的。

這個故事中幾乎沒有一個特別理智的人物,所有人都在mr. frank churchill的表演中做著觀眾,除了男主角mr. knightley。這個男主角承擔(dān)了小說中所有的理性,公正,尖銳,深刻,風(fēng)度和高尚的人格。他是愛瑪?shù)娜松鷮?dǎo)師,幫助她慢慢糾正自己愚昧的眼光和自以為是的判斷力。每一件荒謬事件都是mr. knightley給愛瑪上一課的背景。他們有很多次直面對方的沖突和爭執(zhí)不下,mr. knightley的分析能還原一個理性世界的真相,而愛瑪卻總是走在真相的背面,可喜的不過是愛瑪尤其崇拜mr. knightley, 他有能夠讓愛瑪反思自己的力量和影響力。就在這一路引導(dǎo)和教訓(xùn)中,他們走到了一起。我想,他在對愛瑪一點一滴的完善中愛上了他的“作品”。 而愛瑪最后對harriet smith嫁給mr. robert martin的歡喜并不是因為她重新認(rèn)識到mr. martin的個人魅力,摒棄了她的傳統(tǒng)思想,而只是對自己為harriet幾次誤入歧途不必再負(fù)責(zé)和內(nèi)疚而終于輕松了罷了。我很難去欣賞這個愛瑪,她就像是一個高高在上的公主,需要別人奉承和贊美,虛榮和自私。

所以當(dāng)小說中出現(xiàn)類似于她這樣的更加虛榮更加不可一世的人物時,愛瑪就不再顯得那么不堪了。故事中最終結(jié)婚的對兒,都不是愛情故事,而是在一場倫敦郊外的城市之間相互寒暄的社交圈子的配對游戲,可能只有mr. robert martin是一個在相對底層的真心真意的小人物。

《愛瑪讀后感篇4

?愛瑪》沒有驚險駭人的情節(jié),也沒有聳人聽聞的描述,但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中,在他謎一般的情節(jié)中,在他對人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中,讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為,能聽到他們在各種背景下進行的交談,能感覺到人物的喜悅和憂愁,當(dāng)時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。

我們可以從小說中人物對話中看到作者的一些長處和短處。那些長處決定于描述的全部力量,進行得熟練而精確,運用平靜而帶喜劇性的對話,在對話中展開交談?wù)叩男愿?,正像在戲劇中一樣。至于缺點,正好相反,是產(chǎn)生于作者著意安排的過分詳細(xì)瑣碎的描寫。

小說還描寫了性情古怪的人或頭腦簡單的人,例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐,當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑??墒钱?dāng)他們在小說被擺在過分顯著的地位,描述的過分冗長,他們的嘮叨開始變得令人厭倦,就像在現(xiàn)實生活里一樣令人厭倦。整個說來,這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的小說或浪漫主義性質(zhì)的小說,這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野,鄉(xiāng)村房屋和草地——顏色斑駁的獨家院宅的妥善經(jīng)營的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。

《愛瑪讀后感篇5

好久都沒寫讀后感了,算算也有八年了。今天看了一下2002年3月11日也就是我讀初三那年寫的《愛瑪》讀后感,不禁讓我汗顏了。以下是文章內(nèi)容:

一部《愛瑪》讓我了解到在舊社會的英國是一個和中國封建社會的封建思想一樣的國家,但里面那些表面上的禮物讓我感到吃驚,如此不嫌累、煩。里面雖然沒有像《簡愛》一樣的追求愛情,但里面卻有讓人感到奈特利先生對愛瑪愛的執(zhí)著。它是讓人以平靜心態(tài)閱讀的小說。但它更讓了解到要做一個怎樣的人,就像愛瑪一樣在生活中,在奈特利先生的警告中去改正自己的不當(dāng)態(tài)度。讓我感到愛瑪確實是一個完美的人。其中,文章中也顯得讓人覺得嘮嗦,但能培養(yǎng)我的耐心。

看完后覺得那時的表達真的很差,句子不通順,表達不準(zhǔn)確,有錯字,毫無中心,寫的字也影響視覺。當(dāng)時就是把感覺寫下來,再想寫點什么時就什么也拈不出來了。讀后感里開頭說到“讓我了解到在舊社會的英國是一個和中國封建社會的封建思想一樣的國家”這個我不知道當(dāng)時我是怎么想的,但之后我也看了幾遍《愛瑪》(事隔三、四年后),我已體會不到初次看時的所謂“封建思想”,雖然《愛瑪》里面也反映出有反對的東西,但我認(rèn)為那是不同于中國的。真是讓人感嘆阿!同樣的人在不同的時候閱讀同一本書,收獲會不同,人長大了就是不一樣,隨著年領(lǐng)的增長知識面廣了,理解和表達能力也有了一定的提高,也有了自己的見解了。不過里面寫到的一些東西我確實未曾變過。我希望成為愛瑪一樣的人,像愛瑪一樣有學(xué)識,但并不一定要在各方面都有天賦或成為才女,我只要自己有一顆不會厭倦學(xué)習(xí)的心,這樣的心是不會空虛,這樣的心是自己給自己能量,源泉不會枯竭。愛瑪最難得的一點是能接受別人的意見,能知錯就改。他在當(dāng)時算是才貌財?shù)模碛兄鴦e人少有的獨立權(quán)也算是“一家之主”,這樣的人本應(yīng)是高高在上的女王,應(yīng)該不可一世。但他沒有,當(dāng)他用言語刺傷貝茨小姐時,他是在反省,也用行動去挽救,或許貝茨小姐心里已留下了一個不可磨合的疤回不到從前了,但他努力過了心靈就會得到救贖。讀后感中提到老是送禮,這個是當(dāng)年年幼無知的我想破頭都想不明白的。但現(xiàn)在這個疑問已不解自破那是他們的文化、生活和義務(wù)。文中抱怨《愛瑪》羅嗦了,但現(xiàn)在看來到我卻不以為然了。其實不是小說羅嗦,是譯文寫得很細(xì)。細(xì)的東西能讓讀者易懂,可以慢慢咀嚼一些細(xì)節(jié)。不過當(dāng)時讀來真的是忍著躁性一點點看下去的,想來最大的收獲是耐心了吧!

這部小說就喜歡愛瑪?shù)男愿?愛瑪,舊時代的人卻是新時代女性的代表-獨立、主見、熱情、活潑、智慧…或許就是因為有著共同點才產(chǎn)生了共鳴,才在看第二遍后被這本書吸引。不過愛瑪就是愛瑪,我就是我。世界上圓滿結(jié)局的小說、性格各異的女主角何其多,我希望自己是他們-有那樣的性格和境遇。但模仿是一件累人的事。做自己沒什么不好的,起碼我至始至終都會是我故事里的女主角。但最難的卻是做一輩子的自己,我記錄的一切不只是給自己的回憶,更多的是記住自己的最初、記得自己是誰。好了夜已深,最后一句是給自己的結(jié)束語:愛瑪是近乎完美的,因為他是被塑造出來的;我是有缺陷的,因為我正在塑造自己。

《愛瑪讀后感篇6

比起我看過的《傲慢與偏見》故事梗概,《愛瑪》的故事顯得要完美得多。每個人都找到了適合的愛情,每個人都過上了幸福美滿的愛情生活。煩惱都來自于愛與不愛和生活的一些瑣碎細(xì)節(jié),幾乎每一對情侶最后的生活都安逸且富足,沒有像《傲慢與偏見》中班奈特夫妻的貌合神離,沒有像《傲慢與偏見》中最后僅因為物質(zhì)而嫁人的少女。這樣完美的愛情故事在現(xiàn)實生活里非常難得。

簡·奧斯汀在這部作品中的環(huán)境和人物都描寫得溫柔細(xì)膩。不知是這位女性作家的創(chuàng)作思路天生如此,還是因為那個時期,那個環(huán)境中的人們總是如此為對方考慮,作品中幾乎每個人,或者說每個主要角色,都有著溫柔細(xì)膩的心思。在互相交往當(dāng)中,既禮數(shù)周到,又為對方考慮。這種風(fēng)格,是這部作品中最打動我的部分。

其中最鮮明的表現(xiàn)在,大家對伍德豪斯先生那多慮溫和的個性的順從,以及在收拾舊屋準(zhǔn)備舉辦舞會時,威斯頓一家對整個環(huán)境會對人們造成的影響的關(guān)心。

不管是奈特利先生、威斯頓太太,以及最該顧慮到此的愛瑪,出于對伍德豪斯先生的了解(當(dāng)然除了他們,似乎整個海伯利地區(qū)的人們對伍德豪斯先生的秉性都非常了解),在有一些涉及到健康、婚姻、邀請等的事件時,都非常顧慮伍德豪斯先生的反應(yīng)。他們會耐心地向伍德豪斯先生解釋事件的始末,并找出順應(yīng)伍德豪斯先生性格的言辭來勸服他,讓他高興;在實在無法辦到時,也絕對會順應(yīng)伍德豪斯先生的意思,做好周到的安排與準(zhǔn)備。只要愛瑪晚上需要離家,她都會安排一個人,或者請求一個人去陪伴自己的父親。這種體貼周到在現(xiàn)在的生活中其實著實已經(jīng)非常罕見。而有時,在愛瑪或其他幾個主要人物主動要求之前,很多人也會提前想到——那可憐的伍德豪斯先生該怎么辦呢?

在弗蘭克發(fā)起、威斯頓一家準(zhǔn)備舉辦舞會時,他們請了不少人來觀看舊屋的環(huán)境,對每一個細(xì)節(jié)都安排到位。他們邀請的人如此之多,在觀察環(huán)境時又如此之細(xì)。他們探索每一個墻角,除了舞會本身還考慮到其后的吃飯;他們一遍又一遍地丈量走廊,計算人數(shù),并因為擔(dān)心人們受涼而把走廊布置得密不透風(fēng)。這種溫柔細(xì)膩的心思讓人感動。除此之外,他們還考慮到了來賓的問題——貝茨小姐家沒有馬車,而簡小姐身體又不好,需要派一個馬車去接呢。按照文里的說法,這群人的地位并不是完全平等的,而對于不同階層的人,他們的照顧都是如此周到,使整個地區(qū)的人際環(huán)境都顯得溫暖融洽。

“溫柔細(xì)膩”是其中大部分人行事風(fēng)格的統(tǒng)一刻畫,但在這少有懸念的平淡故事中,每個人的形象又非常鮮明,自有其性格。同時又因為環(huán)境的推動,人物在不同環(huán)境下又顯現(xiàn)出不同的復(fù)雜反應(yīng)。

愛瑪是開朗聰慧的,她地位較高,無論是長相還是智慧都在海伯利地區(qū)屬上流水平,故而她雖然溫和有禮,但是行事和思考的風(fēng)格中又帶有一股強烈的自信和微妙的優(yōu)越感。這種特性也造成了她在初期對簡的不喜歡,因為簡比她優(yōu)秀,卻又不像其他人那樣對她熱絡(luò)。

相對于愛瑪,簡·菲爾費克斯的性格則形成了強烈的對比。她溫文爾雅卻不熱情,她柔弱卻又極其堅定倔強。也許是家庭環(huán)境使然,使她從小寄人籬下,即便對方對她很好,她也會非常注意自己的言行,顯得謹(jǐn)小慎微。她天生帶有一種憂郁的性子,倒讓我想起了林黛玉。她們有著相似的經(jīng)歷,在性格上也有一定的共通之處。

除開這種強烈的對比,性格相似的人也會有不同的表現(xiàn)。貝茨小姐和埃爾頓太太都屬于熱情且話癆的人,但是貝茨小姐總是熱情且對于周遭的一切有著極高的贊譽;埃爾頓太太的話癆則顯得自大吹噓和目中無人。貝茨小姐愛講話是性格使然,本身除此之外沒有什么不好的品質(zhì);而埃爾頓太太則是過于自戀,且對他人的不禮貌。

令我驚訝的是伍德豪斯先生的想法竟然比較超前,他反對婚姻,覺得結(jié)婚對于雙方來說都是一件“可憐”的事情(讓我好奇他當(dāng)初為什么會結(jié)婚,難道他對自己的婚姻不夠滿意?)。當(dāng)然人物的想法也是作者思維的反映。在伍德豪斯先生和愛瑪身上,我們可以看到簡·奧斯汀的愛情觀——不結(jié)婚固然是一種選擇,但如果能和喜歡的人廝守,卻更是幸福。

性格不同的人,自然有其不同的適合的對象,聰慧的愛瑪最終和明辨紳士的奈特利在一起,寡言的簡·菲爾費克斯自由弗蘭克·邱吉爾去愛憐,自大的埃爾頓太太在埃爾頓先生眼中卻是最美好的伴侶。每個人都找到自己最適合的那一半,擁有如此完美的結(jié)局,一方面是因為戲劇的情節(jié),另外一方卻也是一種現(xiàn)實。劇中人在實際面臨問題時,總是離不開對現(xiàn)實的考量。

從愛瑪?shù)谝淮螢楣惏L靥暨x對象開始,書中就描寫了愛瑪思考到的種種要素:長相,性格,頭腦,和家庭背景。這幾乎就是人在挑選伴侶時應(yīng)該考慮到的因素。雖然說愛情的產(chǎn)生有著許多跟命運相關(guān)的因素,超越社會地位的一見鐘情并非不可能,但最終來說,大部分的感情都要建立在雙方擁有近似背景的基礎(chǔ)之上。

雖然當(dāng)今社會對所謂“拜金主義愛情觀”“顏控”進行各種喧囂塵上的批判,但不管是來自于中方還是西方的、自古以來各種忠告式的愛情觀,都會告訴人們,這些都是進行選擇所不可少的要素。長相好和有錢都是美德,如果輔以良好的性格和聰明的頭腦,那自然更是出類拔萃。而現(xiàn)在的人們要獲得這些東西,比以前的人們要輕松很多——但看你有多努力?!稅郜敗分械鸟R丁是個地位不高的農(nóng)夫,但是有著良好的頭腦和舉止,并且身為一個年輕人,他知道要為了將來的幸福而努力創(chuàng)造財富,這使他得到了奈特利先生的欣賞,讓他身上的品質(zhì)與普通的農(nóng)夫相異。簡·菲爾費克斯的出身也并不好,但是憑著良好的相貌與教養(yǎng),她也能與比自己地位略高的弗蘭克終成眷屬。

書在快結(jié)局時提到,“真心愛這女子的男人,會希望讓女子以后的生活和社會地位比她出生時要好?!?大意),而這個男人,是否真的具有這個能力,而這個女子,又是否值得男人去這么做?真正的愛情,必然也會是現(xiàn)實的愛情。

?愛瑪》的確是一部不錯的小說,情節(jié)合理,文筆流暢,并且對于現(xiàn)實中的人們也有一定的啟發(fā)作用。但總體來說,這部愛情故事在我看來,如同《簡·愛》一樣,就是一部寫得很好的言情小說。有個朋友告訴我,“任何世界名著,都曾是流行小說?!薄5拇_如此。

《愛瑪讀后感篇7

?愛瑪》是我讀過的第二本簡·奧斯丁的書,第一本當(dāng)然是大名鼎鼎的《傲慢與偏見》了。我喜愛奧斯丁的書,因為她的書里人物是那么優(yōu)雅而善良,生活氣息是那么真實而濃郁,結(jié)局是那么美滿而盡如人意。

從《傲慢與偏見》里的簡和伊麗莎白到《愛瑪》里的愛瑪和費爾法克斯,都是那么儀態(tài)萬方而又可人可意,妙齡女郎應(yīng)該是什么樣子,她們就是什么樣子,盡管在走向幸福殿堂的路上小有波折,但最終還是天隨人愿,嫁得如意郎君,該獲得幸福的人們都獲得了幸福。奧斯丁很善于描寫秀外慧中的鄉(xiāng)村女子婚前從交往、愛慕到定情的心態(tài)變化。除了修養(yǎng)和才情,奧斯丁從不諱談地位、財富在婚姻中的重要作用,在奧斯丁筆下正視這些問題絕不顯得庸俗可憎,只會令人感到生活的真實和本然。

奧斯丁生于家境小康、富有藏書的牧師之家,極具才智和修養(yǎng),雖然不乏傾慕者,也有過一段戀情,但終身未嫁。我想奧斯丁本人應(yīng)該是個完美主義者,她把自己對愛情的向往和達成都寫到了書里,她隨著自己所創(chuàng)造的女主人公走過了一段段愛情路上的心路歷程。

奧斯丁的故事里確實沒有涉及重大的歷史事件和尖銳的社會矛盾,但時代發(fā)展已證明奧斯丁的書的確不是無聊乏味、供人消遣的通俗讀物。奧斯丁以女性特有的溫婉筆致輕描慢繪了一幅幅十九世紀(jì)早期英國鄉(xiāng)村安康、恬淡、祥和的圖卷,著重于中產(chǎn)階級的日常生活和情感,平淡真實中蘊含著深刻的人性內(nèi)容。

何謂人性?古今中外的哲人們各有著不同的解釋,但人性的存在是不容質(zhì)疑的。不同膚色、不同種族、不同階層、不同時代的人們能夠互相理解、感情相通的基礎(chǔ)就是有共通的人性。二百年前的奧斯丁,從其偏于一隅、單純寧靜的生活中,似乎穿越了時空,將其光輝耀眼的人性光芒灑向人們的心田。

讓我們在寒冷的冬夜里,輕拂心塵,屏蔽城市的喧囂,手捧香茗一盞,靜靜展讀奧斯丁,置身于二百年前英格蘭那恬淡、安適、愉悅的鄉(xiāng)村風(fēng)光吧。

《愛瑪讀后感篇8

愛瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒,聰明美麗,從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛和無憂無慮的生活環(huán)境,使她養(yǎng)成了自命不凡的性格。

愛瑪二十歲那年,泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓,離開了伍德豪斯家,愛瑪在寂寞中認(rèn)識了當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈麗特,與她交上了朋友。哈麗特是個私生女,姿容俏麗,性格溫順,非常可愛。愛瑪想方設(shè)法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起,叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。

其實埃爾頓的意中人不是哈麗特,而是愛瑪本人。埃爾頓本人非常勢利,根本就不會看上身世不明的哈麗特。愛瑪沒有撮合成功,又一次要為哈麗特安排一門親事,這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。

然而弗蘭克半年前認(rèn)識了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡·費爾法克斯,并且互相傾心,私定了婚約。但是兩個人并沒有公布婚約。

愛瑪對別人的婚姻干預(yù),引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛瑪應(yīng)該讓戀愛雙方自主地處理婚姻大事,別人干預(yù)只會把事情搞糟。

當(dāng)弗蘭克與簡·費爾法克斯公布戀情之后,愛瑪難以置信。這也讓愛瑪開始反思自己的行為,并最終與簡·費爾法克斯成為了知心好友。

奈特利很器重羅伯特·馬丁,也經(jīng)常幫助哈麗特,這樣使哈麗特對奈特利產(chǎn)生了崇敬和愛慕的感情。當(dāng)愛瑪發(fā)現(xiàn)哈麗特崇拜的對象是奈特利的時候,她大吃一驚,原來她自己一直悄悄地愛著奈特利;奈特利常常指出愛瑪?shù)娜秉c,其實心底里也有意于她。

泰勒小姐生了一個女兒,這使愛瑪開始向往家庭生活。經(jīng)過一番周折,奈特利和愛瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下,最后也得到了哈麗特的愛情。