沉默的大多數(shù)讀后感簡短范文3篇

時間:2021-12-28 作者:Youaremine 讀后感

在中國,自由主義理念的傳播還任重而道遠,王小波的作品一直盛行不衰,他的小說在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美,啟迪了一代又一代青年的心靈。讀完《沉默的大多數(shù)》你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的沉默的大多數(shù)讀后感簡短范文3篇,以供參考,希望對您有幫助。  

沉默的大多數(shù)讀后感簡短范文3篇

沉默的大多數(shù)讀后感1

《沉默的大多數(shù)》是一篇雜文隨筆集,作者王小波。書中內(nèi)容涉及甚為廣泛:從思想文化方面到社會道德倫理,乃至對小說藝術(shù)的看法,都有作者的.獨到的見解和剖析。給人一種“另辟蹊徑”的看待問題的視角。

讀者利用各種在路上的時間去拜讀《沉默的大多數(shù)》,這是讀者完整閱讀過的第一本王小波的作品。

思路跟著作者才一起走過半程,就與作者的觀點產(chǎn)生了諸多的共鳴,內(nèi)心感覺無比的酸爽,慷慨激昂之情不吐不快。譬如書中評張愛玲時文學(xué)不應(yīng)當(dāng)帶給讀者煩惱,談孔孟程朱宗師大家說哲學(xué)不入俗流,論文理科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)的通融與層次……文風(fēng)辛辣但不乏幽默,批判鞭辟入里又不致晦澀難懂。果然,理科思維背景文人很犀利!

王小波是在用幽默的方式在講道理。比如談到”人類愚蠢”,他心平氣和地告訴人類要學(xué)會思考、運用智慧。他從來不罵人,也看不到他的憤怒。即使是他怒發(fā)沖冠滿腹怨氣時,有的只是對當(dāng)下社會恨鐵不成鋼的無奈。他不屑使用謾罵的方式來宣泄自己的情感,他的文章中透露出一股怒不可竭的矜持,和化粗暴的批判轉(zhuǎn)為哲學(xué)式幽默的魔力。作者儼然像個飽經(jīng)風(fēng)霜而又耐心的老人為孩子們講道理。這是一本值得大家閱讀的書,強力推薦。

閱讀此書過程中,再次被作者寫作的功力和鮮明特點所吸引,待看清單上又果斷增加一本他的《黃金時代》,或許也是因為之前就被里頭高亮的話語吸引了。

沉默的大多數(shù)讀后感2

《沉默的大多數(shù)》是中國作家王小波最初發(fā)表于1996年第4期《東方》雜志的雜文,并于1997年由中國青年出版社出版發(fā)行,后來又有很多出版社出版,最新出版的是陜西師范大學(xué)出版社,作者在該作品中傾注了其對中國民眾命運的關(guān)注,以反諷和幽默的手法直面生活,從一個輕松的角度來解構(gòu)身邊復(fù)雜的事態(tài)。

王小波,當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1952年5月13日出生于北京,1968年去云南插隊,1978年考入中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)商品學(xué)專業(yè)。1984年至1988年在美國匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí),獲碩士學(xué)位后回國,曾任教于北京大學(xué)和中國人民大學(xué),后辭職專事寫作。1997年4月11日病逝于北京。王小波無論為人,為文都頗有特立獨行的意味,其作品別具一格,深具批判精神,被人們廣泛閱讀、關(guān)注、討論并引發(fā)了一場持久不衰的王小波熱。王小波荒誕不經(jīng)的想象力和妙趣橫生的敘述方式一定會贏得更多的會心的微笑。

王小波所著的《沉默的大多數(shù)》,虛構(gòu)的藝術(shù)之美,以及他通過對現(xiàn)實世界的批評所傳播的自由主義理念,已經(jīng)在這個世界的文化和思想寶庫中占據(jù)了一席之地,他批評的對象有些還活得好好的。而到今天,這些話語、這些思想仍是我們的社會所需要的。我們從王小波的長盛不衰只能得出這樣的結(jié)論:在中國,自由主義理念的傳播還任重而道遠。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小說在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美,這美就像一束強光,刺穿了時間的阻隔,啟迪了一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。

正如王小波的一段話:“我對自己的要求很低:我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)?!?

沉默的大多數(shù)讀后感3

王小波的的這篇《沉默的大多數(shù)》很是耐讀,這或許與作者的人生經(jīng)歷和對生活的敏銳洞察力相當(dāng)大的關(guān)系。

與王小波文中所講的一樣,我也屬于“沉默的大多數(shù)”的那類人。這是少年時代養(yǎng)成的習(xí)慣,是一種難改的積習(xí)。小時候我也貧嘴聊舌,但到了一定的歲數(shù)之后就開始沉默寡言。當(dāng)然,這不意味著我不會說話——在私下里我說的話比任何人都不少——這只意味著我放棄了權(quán)力。

后來,這樣的情況有了較大的改觀,其原因大概如王小波文章所寫的“不說話的人不僅沒有權(quán)力,而且會被人看作不存在,因為人們不會知道你。”我是個性格內(nèi)向的人,但有時不得不說很多話,從內(nèi)心深處來講,我覺得是那么得言不由衷。

盡管平時話語不多,但并不妨礙我對事物的觀察,這也許與自己學(xué)過新聞學(xué)有關(guān)吧。雖然自己性格內(nèi)向,但是也有自己的表達方式,或許被常人不易差距,比較含蓄而已。

文字,對于自己來說,是最好的表達方式??赡芎苌儆腥俗x懂自己的`文字,正所謂“知音難求”。雖然,知道這不是個好習(xí)慣,但也是沒有辦法的事,多年養(yǎng)成的性格,是很難一下子改掉的。不是說“江山易改,本性難易”嗎,其實講的就是這個事。這也談不上“好不好”,只是最初與人溝通時,給人沉默寡言、不善言辭的感覺。

“沉默是金,說話是銀”,國人以“含蓄”著稱,以“中庸”為準(zhǔn)則。所謂“沉默的大多數(shù)”是由其根本原因的。雖然在信息社會的今天,“溝通”是與人交往的一個“不二”法則,但還是有很多人喜歡含蓄的方式,我大概就是其中的一個吧!