我們?cè)趯懽x后感的時(shí)候務(wù)必要寫出自己的真實(shí)情感，一份優(yōu)質(zhì)的讀后感不僅要對(duì)故事的內(nèi)容有闡述，最重要的是要有自己的想法，范文社小編今天就為您帶來了人間至味讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
人間至味讀后感篇1
?在人間》的讀書筆記這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
人間至味讀后感篇2
之前在蔣方舟的《東京一年》里有匆匆?guī)н^一筆，她說太宰治年幼時(shí)眼睛就看到了空虛，耳朵就聽見了死亡的誘人笛聲，發(fā)覺人生長夢(mèng)本沒有意義，于是年紀(jì)輕輕就寫下了《人間失格》，同時(shí)一次次起身準(zhǔn)備自殺，終于成功。
沒有刻意去讀這本書，只是蔣方舟的這段話卻在我心底偷偷扎下了根。直到發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室書柜櫥窗里安靜躺著這本書的時(shí)候，我內(nèi)心的渴望才又被喚起。
這本書是沉重壓抑的，我卻抱著休閑輕松的心態(tài)去讀，甚至有時(shí)候還會(huì)一陣發(fā)笑，這真是對(duì)這本被稱作文學(xué)金字塔之巔著作的褻瀆，我不由地懷疑自己真的沒有同情心并對(duì)別人不幸的遭遇幸災(zāi)樂禍嗎?仔細(xì)思忖，我覺得那時(shí)那地我可能也會(huì)像書中那群笨女人一樣前赴后繼地?fù)湎蛩粸榍樯粸楸舜诵闹械臏厝嵘屏肌?/p>
可是今時(shí)今日，我思考更多的是，是什么讓太宰治變成這個(gè)樣子的？
小葉生活在一個(gè)富裕的家庭，錦衣玉食，群傭環(huán)繞，從小就愛看書，在這樣的一個(gè)家庭卻沒能讓他生活的快樂。因?yàn)樘^于少年老成，也可能是從小就很聰明的緣故，小葉早早就看透了人情的虛偽，因此也變得更虛偽。這種虛偽和圓滑世故不同，小葉從小就懂得博眾人笑，并且從不敢與人辯論，膽小懦弱的唯人是從。就連父親問他想要什么禮物，他也唯唯諾諾的笑著不敢回答，后來意識(shí)到這樣使父親生氣了，竟夜里睡不著覺偷偷去改禮物本子上父親原想給他買的禮物。我想他父親可能根本不是因?yàn)檫@個(gè)生氣吧，可能是怒其不爭或是想要而不敢說而生氣，再或者真是他猜對(duì)了父親的意思。
因?yàn)樾∪~的善良或是搞怪裝傻，傭人在他面前也從不設(shè)防，堂而皇之的議論他父親，而在他父親面前又表現(xiàn)的卑躬屈膝阿諛奉承，這些讓他看到人性的丑陋，但他不會(huì)去告密的。同樣他自己也是戴著一副虛假的面具面對(duì)世人的悲戚。這也是一種消極避世吧，沒想到竟發(fā)生在一個(gè)幾歲的孩童身上。這也為小葉日后的人生造成悲劇，日日夜夜流連于烈酒與女人之間。
小葉人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在家庭沒落后吧，那時(shí)他開始沉淪虛度，沉眠于酒池肉林。他小時(shí)候是那么聰明功課不努力也可以考到最好，只是懼怕人類而變得妥協(xié)、盲目、虛度。作者說他自身的孤獨(dú)氣味成為日后被女人乘虛而入的誘因之一。如此看來作者并不喜歡他們，但是秉持一向討好眾人的本性，仍然心有厭惡的接納她們，以致于他的妻子被人侵犯他也視若無睹，選擇逃避。
當(dāng)然，小葉的女人緣確實(shí)不錯(cuò)，這也是讓我讀的老是發(fā)笑的原因之一，還有就是他那沉重的思想包袱，在我看來也是滑稽的，我能理解他但是不敢茍同。在我看來，或者小葉作者本人也是很不理解的是，只要和他接觸過的女性都為他沉淪。有愿意陪他殉情的，結(jié)果他活了下來，不過完結(jié)此文后，作者最終還是和人殉情而死。那些可愛的笨女人，也是深受生活的折磨，想從小葉身上尋找慰藉，殊不知小葉早已對(duì)一切皆感麻木，只是需要她們的錢財(cái)茍活。這是我的認(rèn)知，但從作者眼里他是被乘虛而入的。
不可否認(rèn)，作者還是有點(diǎn)本事的，他還是懂得利用自身吸引女性的優(yōu)勢(shì)，來為自己謀福利的。作者長得應(yīng)該是帥的，不然不會(huì)使這么多女人所折服。他的老婆也是他撩來的，雖然那是他慣性的撩妹技能。為了獲得藥店老板娘的藥物，他出賣自己的色相，他用肉體換取自己所需，這里可以知道他并不是個(gè)瘋子。可是因?yàn)樗粫?huì)和人辯論而被人誤為瘋子關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽?。接回到老家后，他被哥哥安置在一間茅屋和一位六十歲的丑女傭作伴，兩三年里這位老女傭曾多次以怪異的方式侵犯他。這三年后他才27歲?；畹娜绱烁C囊不堪，或許死亡真的于他是最好的解脫。
人間至味讀后感篇3
?人間草木》這本書，我認(rèn)為是文言文和白話文結(jié)合，每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會(huì)去寫生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫，每一篇散文都像是在和知心朋友說話。
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美，扎起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實(shí)用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫葡萄的時(shí)候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。
老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應(yīng)景的段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫里，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應(yīng)了“抽條甚長”這句話，汪曾祺的文和畫都可以用“簡練”一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因?yàn)樗漠嫼喚毜阶钌?1筆就可畫成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時(shí)寫的，但卻無一點(diǎn)不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格，那種漫不經(jīng)心、娓娓道來的感覺。
人間至味讀后感篇4
“人不管走到哪一步，總得找點(diǎn)樂子，想一點(diǎn)辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢!”
“世間許多事，想想很有意思?！?/p>
我透過文字，去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水，上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛，在生活最平淡無奇之處，洞見了生活最真實(shí)無暇的美好。領(lǐng)著我們，觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳!
“隨遇而安，更輕松一些。”
最愛《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅，也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里，昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的雨，竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青?！?/p>
已看盡了外面繁華喧囂的世界，卻還是愿意與草木共享那一片的青綠。或許，更是淳樸、簡單的事情或者地方，比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的眼前，拉洋車的“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來殺一盤的棋友;各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥壓鳥的鳥友;食物也不失撲鼻之香，窩頭，大腌蘿卜，小醬蘿卜，滴了香油的臭豆腐，還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!
“每個(gè)日子，都是詩意的成長?！?/p>
?冬天》也是頗有情趣的，“雪天，到后園去折臘梅花、天竺果?！倍炖?，還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?
草木，何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢?
這凡塵，究竟有什么可以留戀?不過人間草木香。
人間至味讀后感篇5
讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時(shí)送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機(jī)會(huì)了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時(shí)也反映了俄—國一代勞動(dòng)堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對(duì)這本書印象比較深，因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧?。我?duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個(gè)不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異?？炭唷榱藢W(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌—辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。
人間至味讀后感篇6
詩歌往往比小說更精煉，如同電影與電視劇相比更能薈萃精華。
讀古詩時(shí)第一遍可能尚有云霧，但三四五六遍讀下來至少也能明其大概。但余秀華的詩不一樣。她的詩跳躍，抽象，耐人尋味。往往是眼過了嘴過了可是心里還沒摸著道兒，不知道這一句表達(dá)什么意思，就算苦苦鉆研也很難弄清。但是正如聽不懂外語歌的意思也能體會(huì)到美感，我們能很輕易地從余秀華的詩里感受到美。
作品與作者本人的聯(lián)系無法分割。
我們的國家幅員遼闊，農(nóng)村面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市，農(nóng)民的人數(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于市民。我也是農(nóng)村的一份子，有我自己的“漢江”和“橫店村”，可是我卻沒有余秀華這樣的胸懷和心境。究其緣由，大概是把眼睛和心用到不值得的地方去了。
一個(gè)人生于果核，可她卻攥取了整個(gè)世界，因?yàn)樗劢玳_闊。很難想象每天割草喂豬挨打搖晃的生活帶給一個(gè)女人的除了麻木還有什么，但余秀華給了我們答案。
她走在搖搖晃晃的人間，心里裝著荒原，眼里盛著月光。寂寥的秋日是她的，清冷的黑夜也是她的。當(dāng)我們被困于磚墻壘砌的豪華城堡，余秀華卻獨(dú)自在寬廣無垠的天地放浪形骸。一個(gè)人，你盡可庸俗地說她丑陋，說她放蕩，但卻無法拿起利刃傷害到她的內(nèi)心，只因其太過純凈和剛強(qiáng)。
我想，每個(gè)人都有渴望愛的本能和獲得愛的權(quán)利。但有很多人，在尚未張開羽翅之前就被折斷了翅膀，被過早送進(jìn)了婚姻的牢籠。
都是籠子，憑什么任別人打造?
如果運(yùn)氣好嫁給一個(gè)好人還則罷了，可偏偏是嫁給了一個(gè)不知疼愛她的人。他抓起她的頭磕在墻上，像心跳的聲音。她摔倒了等不到一個(gè)攙扶，只有掛在嘴角永恒不變的一抹笑?！澳闶菤埣踩?，他不敢撞你的?！薄叭绻宜懒嗽趺崔k?”他被問得沒有了下文，但只怕心里早有答案：死了，就死了。反正他有新的女人。
出名后她第一件事是給他買一棟房子，以此為自己贖身。這婚姻也太不堅(jiān)固了，這男人也太好滿足了，真是惡心啊。
要換了別人，主角恐怕還未放光就已消逝。畢竟活著要承受的太多。但正如她所說，穿梭在人群中她怎么也放不下那個(gè)拿來盛錢的碗，聽到嘲笑，她站不穩(wěn)也不要再柱著拐杖。
余秀華是一顆野草，疾風(fēng)里最硬的草，茅坑旁最臭的草。但她從來都把自己當(dāng)做一朵花，一條在微風(fēng)里擺蕩的裙子。
你怎么對(duì)待自己，這個(gè)世界就怎么對(duì)待你。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。但是余秀華告訴我們，詩不遠(yuǎn)，詩就在你的身邊。
人間至味讀后感篇7
經(jīng)典，是時(shí)間淘洗后的精品，它們是人性的畫像，人性的注解，經(jīng)典的意義是常讀常新，而它們依然是書架上不變的一處亮麗，而此書，就是一經(jīng)典。四月，是人間最美的時(shí)節(jié)，到處都會(huì)孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。
世界上，有這樣完美的女人，她時(shí)常身著青衫，走過北平的晨煙，穿過康橋的夜霧，與徐志摩不期而遇，走進(jìn)金岳霖的內(nèi)心，最后她選擇陪梁思成走過大江南北，欣賞大千世界的美麗。
而對(duì)于金岳霖來說，她就是他漫長人生中那美麗的人間四月天。如果說徐志摩的愛那樣轟轟烈烈，那么金岳霖卻是那樣脈脈深情。林徽因曾對(duì)梁思成說過“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好?”確實(shí)，林徽因的美麗，讓那么多人沉迷，而林徽因，也因此擁有了知音，俗話說”千金易得，知音難求“，所以林徽因格外珍惜這份與金岳霖來之不易的情誼。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學(xué)界泰斗金岳霖先生對(duì)她的贊美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國，也許，提到她，人們只會(huì)想到她的文學(xué)經(jīng)典，卻忘記了她的真實(shí)身份，她，是杰出的建筑學(xué)家，世界上的名勝古跡幾乎都是她與丈夫梁思成一起保存的，以及整理這些相關(guān)資料，使中國的古典藝術(shù)得到保留。
很多人都說，林徽因與徐志摩才是金童玉女，但我不這樣看，林徽因與梁思成，那才是天作之合。如果梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)與梁柱，那么林徽因就是靈巧的琉璃瓦片與朱紅房檐，還有鏤空的門窗，他們的搭配那樣協(xié)調(diào)，他們的愛情讓人沉醉。
”你是一樹一樹的花開，是燕，在梁間呢喃，--你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!“林徽因，她是一個(gè)才華橫溢的詩人，一個(gè)卓越的建筑學(xué)家，亦或是一個(gè)百年難遇的知音……
林徽因是為藝術(shù)而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，她就是歷史上那不變的”人間四月天“！
人間至味讀后感篇8
?在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地
對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
