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孔雀與鶴讀后感篇1
現(xiàn)在世俗的愛情讓我有點(diǎn)看不大懂，現(xiàn)在更多的愛情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，也許在朋友之間，談起真愛還真有點(diǎn)不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書，去找一下傳說中的愛情。在看之前，還特意了解了一番：此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩，也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個(gè)人需要什么？也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后，給我的感覺是主人公似乎在回答我，這份愛情需要全身心的付出，致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒停一波又起的興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的愛情中，出現(xiàn)裂縫，一定要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選擇了妥協(xié)?？v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛的人，無奈之下送了愛人回了娘家，也許在他看來，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的`同時(shí)也隔絕了兩顆相愛的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛她的，他馬上就會(huì)來接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來，這場(chǎng)愛情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來時(shí)，那種雨過天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解，她無能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛之深，愛之烈。結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。他們可以相愛到永遠(yuǎn)。
孔雀與鶴讀后感篇2
悲劇，之所以能撼動(dòng)人心，是因?yàn)樗拿篮米銐騽?dòng)情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊?！苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動(dòng)，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因?yàn)闆]有主見，在夫妻生活中處于被動(dòng)地位，而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí)，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強(qiáng)。
而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅(jiān)決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位，而恰是因?yàn)樗^于地強(qiáng)勢(shì)聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯(cuò)，他們善良、柔情，也都深愛著對(duì)方，但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹械年P(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人，如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣，或許就能長(zhǎng)久地在一起，就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點(diǎn)，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的'跌宕中，最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬丈深淵，唯有在這時(shí)，我們真正地看到，一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍椋瑪〗o了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當(dāng)歸還，還必相迎取”的緩兵之計(jì)；再從“舉手長(zhǎng)勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會(huì)永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅(jiān)持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真，沒料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤，一個(gè)痛心的悲劇。
“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。”這免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復(fù)全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。
“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動(dòng)人?；名惖膲?mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下，才變得無比悲情。
孔雀與鶴讀后感篇3
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無移”堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓?，自己的父母兄長(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)愛情的忠貞，對(duì)自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的'，那蘭芝之死又是誰的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對(duì)此，我無奈地說：“那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀與鶴讀后感篇4
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時(shí)，我無意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說，“動(dòng)情容易，守情難”，焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復(fù)取”與母諍言，以示反抗。試問普天之下會(huì)有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？
“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長(zhǎng)無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個(gè)無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊?？梢詧?zhí)子之手的.不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對(duì)于他們的選擇，我能夠說的只有羨慕，讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真，不過那些對(duì)我來說似乎是很遙遠(yuǎn)的了。
曾看到過李碧華的一段話：愛情是有的，不過大概一千萬人之中，只有一雙梁祝，才可以化蝶，其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸，因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那？
孔雀與鶴讀后感篇5
（一）情節(jié)波瀾曲折，跌宕起伏。
作者在故事的開頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突：聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚，但為婆婆不容，一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中，仲卿希望能夠緩解矛盾，于是百般求告，但矛盾不僅未得到絲毫緩解，反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無奈，只得讓蘭芝暫回家門。話別之時(shí)，兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后，母親見到不請(qǐng)自歸的女兒，十分震驚，后經(jīng)蘭芝解釋，這才諒解。但不久，縣令、太守相繼為兒子求婚，蘭芝不為所動(dòng)，一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴，步步相逼，這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚，其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩?。仲卿聞?dòng)?，?zé)問蘭芝，蘭芝道出真情，許下諾言，并約定黃泉相見。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡，仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻?。最后兩家求得合葬，葬后兩人雙雙化鳥，告誡世人。
二、敘事雙線交替，縝密緊湊。
采用雙線交替推進(jìn)的方式。
第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母，是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突；蘭芝辭婆，是焦母的無情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突；蘭芝拒婚，是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突；仲卿別母，是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突，實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng)，且演繹得一次比一次激烈，直至雙雙殉情。
第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。
第一次是仲卿求母失敗后，與蘭芝的臨別，反映了兩人濃厚深切的戀情；
第二次是蘭芝辭婆后，與仲卿的話別，抒寫了他們真摯堅(jiān)定的感情；
第三次是蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別，刻畫了他們生死相依的愛情。
這兩條線索，交替發(fā)展，完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外，結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻，加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂，焦母“東家美女”的引誘，在詩中也暗伏、照應(yīng)，顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。
三、主題鉤深致遠(yuǎn)，蘊(yùn)藉寬廣。
從蘭芝和仲卿兩人的角度看，這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看，這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒媳，劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手，它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻，更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥的這一角度看，故事帶有神話色彩，它寄托了人民群眾追求戀愛自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望。
孔雀與鶴讀后感篇6
今天我和媽媽去了圖書館，在一個(gè)角落的書柜找到了一本書，名為《昆蟲記》。回到家后我和媽媽出于好奇，在網(wǎng)上大致了解了一下這本書?！独ハx記》是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家、作家讓·亨利·法布爾畢生的著作。法布爾的《昆蟲記》有十卷，直到1910年才出齊。由我國(guó)作家周作人第一次翻譯引入中國(guó)。
一開始我看到這本書，以為是以一個(gè)小昆蟲為第一視角的故事，類似于歷險(xiǎn)記那樣展開描寫的，但當(dāng)我打開第一頁時(shí)，我才知道這是一本以作者為第一視角，觀察動(dòng)物生活習(xí)性的記錄筆記。但你其實(shí)仔細(xì)一看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他雖不是冒險(xiǎn)故事，卻勝似冒險(xiǎn)故事。作者筆下的小昆蟲是那么的栩栩如生，一個(gè)比一個(gè)有趣、可愛、生動(dòng)的小昆蟲躍然紙上，多種擬人描寫手法讓“小蟲子們”活靈活現(xiàn)?？粗粗瑫械臉淠?、小草、星空就在眼前，仿佛還能聞到那種獨(dú)屬于大自然的味道……
作者的寫作感情色彩很平淡，清如水，通俗易懂，有時(shí)還會(huì)幽默一下，我和家人分享時(shí)，都聽的捧腹大笑。里面的故事奇特，充滿了奧妙，昆蟲們一個(gè)個(gè)的登場(chǎng)，讓我對(duì)書的熱愛只增不減。情節(jié)曲折新奇，如果可以把里面的昆蟲全部換成人，我敢說，絕不比科幻大片遜色！
看著昆蟲像人一樣的生活，我也學(xué)到了不少知識(shí)，例如屎殼郎是如何滾糞球；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物的；禪是怎樣脫殼的等等……是作者認(rèn)真記錄昆蟲的每一天每一夜將我?guī)нM(jìn)了這個(gè)出不去的科學(xué)“怪圈”。
同時(shí)作者也告訴我，科學(xué)不僅僅有機(jī)械電子，還有很多很多人們意想不到的東西。在生活中細(xì)心觀察就可以看到很多不曾發(fā)現(xiàn)的有趣的東西，它讓我對(duì)枯燥的生活又充滿了熱愛。這次活動(dòng)讓我再次深刻領(lǐng)悟了讀書是多么的重要！
孔雀與鶴讀后感篇7
?孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母(或兄長(zhǎng))包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。
詩歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？鄲灐??？梢娖涠嗖哦嗨?，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始，及至后來，劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國(guó)自古以來遵循“三綱五常”封建禮教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
