讀后感是我們走進(jìn)書(shū)中世界的方式，與其中的人物共同成長(zhǎng)，每一次讀后感都是一次心靈的洗禮，讓我們的思想得以凈化和升華，范文社小編今天就為您帶來(lái)了書(shū)本里的讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
書(shū)本里的讀后感篇1
說(shuō)起令我感觸最深的一本書(shū)，就非《愛(ài)的教育》莫屬了。這本書(shū)主要是以日記的格式向大家敘述著一個(gè)名叫安利柯的小男孩在生活中受到愛(ài)的教育的故事。比如，在卡勒失去母親時(shí)，他卻依偎在母親身旁。雖然這種行為被慈愛(ài)的母親阻止了，但是仍然卡勒在心中留下了一處陰影?？吹竭@些后，安利柯才明白了為什么，并改正。就這樣，他把一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的行為都以下了，做了一個(gè)懂得“愛(ài)”的男孩。
看完了這本書(shū)后，我才明白了，為什么某些人身患?xì)埣?，一些健康的人?huì)去嘲笑他；為什么一些子女討厭父母，拋棄了他們；為什么……這都是因?yàn)樗麄儾幌У脨?ài)呀！
如果問(wèn)我什么是世界上最難懂的字，我就會(huì)毫不猶豫地回答；“是‘愛(ài)’！”
總而言之，我喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)，因?yàn)樗屛叶昧巳绾稳?ài)一個(gè)人，溫暖一個(gè)人的心。
書(shū)本里的讀后感篇2
“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí)，楊繼業(yè)有九個(gè)兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說(shuō)，虎父無(wú)犬子，楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾?？墒?，因?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績(jī)引起了許多奸臣的嫉妒，并散布謠言說(shuō)楊繼業(yè)收了宋兵的賄賂。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準(zhǔn)備處死他們。無(wú)奈之下，他們只好投奔宋國(guó)。沒(méi)有了楊家將，中原立刻成為了大宋國(guó)的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。
但他們沒(méi)想到，中原的奸臣多，大宋的奸臣更多。楊延昭修行回來(lái)時(shí)看見(jiàn)惡霸在殺人，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒(méi)想到他殺的正是皇帝的奸臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的奸臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù)，但躲得了初一躲不過(guò)十五，楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死：由于潘仁美掌握兵權(quán)，而他故意不給發(fā)兵，導(dǎo)致楊淵平被一槍刺死；楊延定的馬被斬?cái)嗤龋埋R來(lái)讓馬踏死；楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死；楊延朗被活捉做了奴隸；楊延德出家做了和尚；楊延嗣被潘仁美亂箭射死；楊繼業(yè)撞碑自殺。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。
書(shū)中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛(ài)的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國(guó)青少年。
書(shū)本里的讀后感篇3
?愛(ài)的教育》其故事情節(jié)，讓我深受感動(dòng)。
書(shū)中有幾個(gè)不同的孩子：派天真無(wú)邪，極有正義感的科羅納；有恒心、毅力，奮發(fā)向上的納利；秉性淳樸仁厚，極富同情心的安利柯；一朝氣蓬勃、風(fēng)度翩翩、做事很有才干的德羅西；心情愉快、樂(lè)觀豁達(dá)的科列帝……
在安利柯的日記中記下了所在班級(jí)里的老師、同學(xué)和他們的家長(zhǎng)之間所發(fā)生的事情；滿紙洋溢著“愛(ài)”的氣息。期間穿插著的一則則美好和真實(shí)的“每月故事”，故事里講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己也要幫助他人的高貴品質(zhì)。其中精讀的章節(jié)有：《寬宏大量的品德》、《我的同窗好友》、《虛榮心》……其中我最喜歡的是：《寬宏大量的品德》和《虛榮心》這兩個(gè)章節(jié)。
?寬宏大量的品德》講述了胳膊殘廢的科羅西，因受佛朗帝的嘲笑，失去理智，失手把墨水瓶砸在老師的胸脯上。老師厲聲質(zhì)問(wèn)，無(wú)人敢認(rèn)錯(cuò)。作為好朋友，不想讓老師懲罰自己朋友的卡羅納為解科羅西之圍，斷然承認(rèn)是他的錯(cuò)。老師明察，揪出真正“肇事者”。在卡羅納對(duì)老師悄悄說(shuō)了幾句話后，老師寬恕了那些犯錯(cuò)誤的孩子；美德與寬容并存。讓我知道了一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，可是一個(gè)道德不全的人卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)補(bǔ)償。深刻體會(huì)到了道德的重要性，一個(gè)沒(méi)有高尚品質(zhì)的人，即使知識(shí)淵博也得不到別人的認(rèn)可和贊同。
?虛榮心》講述的是安利柯與沃提尼一起出行的故事。那次，愛(ài)慕虛榮但善良的沃提尼穿戴漂亮、神氣十足；為了引起一個(gè)打扮簡(jiǎn)樸的男孩的羨慕，他頻頻炫耀自己的穿戴，在沒(méi)有得到他預(yù)想的贊美后，竟然失禮把表放在小男孩跟前，非得讓小男孩確認(rèn)他的表是金的。父親的提醒讓沃提尼清醒了：原來(lái)小男孩是個(gè)盲人。沃提尼為自己的行為感到可恥、內(nèi)疚。這件事讓我懂得了虛榮心的危害。對(duì)于我來(lái)說(shuō)虛榮心就是貪慕虛榮表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感，只追求面子上的好看，不顧現(xiàn)實(shí)的條件，在強(qiáng)烈虛榮心的支使下，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生可怕的動(dòng)機(jī)，帶來(lái)嚴(yán)重的后果，因此虛榮心是要不得的。要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，多思所得，以實(shí)現(xiàn)自我的心理平衡。
我們身為一個(gè)中學(xué)生，不但要好好學(xué)習(xí)，而且要有良好的道德思想！
書(shū)本里的讀后感篇4
在暑假里，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)給我留下了非常深刻的印象，這本書(shū)的名字就叫做《書(shū)本里的螞蟻》。
這篇主要講了：一只黑黑的小螞蟻趴在花芯里睡覺(jué)，路過(guò)的小姑娘采下這朵花，隨手夾進(jìn)了一本陳舊的書(shū)本里，小螞蟻當(dāng)然也進(jìn)了書(shū)本里，被夾成了一只扁扁的螞蟻。小螞蟻每天在書(shū)本里跑來(lái)跑去，第一天小螞蟻?zhàn)≡诘?00頁(yè)，第二天就跑到了第50頁(yè)，第三天又跑到第200頁(yè)…… “它們”每天編出一個(gè)個(gè)精彩有趣的小故事。有一天，小姑娘翻開(kāi)這本陳舊的書(shū)來(lái)看，?。∵@本她原來(lái)看厭的舊書(shū)，寫(xiě)著她從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的新故事，她一口氣讀完了這個(gè)新故事。第二天，小姑娘又忍不住又打開(kāi)書(shū)來(lái)看，她更加驚奇了，她看到的又是一個(gè)和昨天不一樣的新故事……從此以后，小姑娘再也沒(méi)有買(mǎi)過(guò)新故事書(shū)了。
在這本書(shū)里，還有一篇既有趣又具有教育意義的童話故事，叫《給烏鴉的罰單》，故事主要講了：一只烏鴉把鳥(niǎo)糞拉在了一個(gè)高高瘦瘦的光頭身上，后來(lái)警察阿龍給烏鴉開(kāi)了一張五元錢(qián)的罰單，光頭聽(tīng)了，以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，說(shuō)：“這真是一個(gè)笑話！把罰單開(kāi)給一只烏鴉？烏鴉會(huì)給警察先生五片樹(shù)葉？五塊卵石？還是五條毛毛蟲(chóng)？”，烏鴉接過(guò)罰單，說(shuō)：“這是人類的罰單，我現(xiàn)在雖然沒(méi)人類的錢(qián)，但是我一定會(huì)交清罰單的！”說(shuō)完，烏鴉就飛走了。阿龍的這個(gè)舉動(dòng)被很多人當(dāng)成笑話，因此，他一輩子都沒(méi)有得到提拔，直到退休。退休后的阿龍經(jīng)常在樹(shù)林里散步，回憶著從前的生活，他想起曾經(jīng)有過(guò)成為英雄的夢(mèng)想，想起自己曾經(jīng)給一只烏鴉開(kāi)過(guò)一張罰單。其實(shí)，在阿龍給烏鴉開(kāi)罰單后不久，伐木工人在一個(gè)樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一堆硬幣，他仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了數(shù)，剛好是五元錢(qián)。這個(gè)故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤沒(méi)有關(guān)系，只要能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正，都是值得表?yè)P(yáng)的！
這本書(shū)的作者是著名的兒童文學(xué)作家——王一梅奶奶，作者抓住了小孩子的心理，用小動(dòng)物擬人方式寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣并富有哲學(xué)道理的小故事，讓我通俗易懂，我非常喜歡這本書(shū)！
想象是心靈的工作，有助于創(chuàng)造出幻想。 讓我們插上幻想的翅膀，在想象的天空里，沐浴在愛(ài)的雨露和陽(yáng)光中，讓無(wú)憂的童年播下快樂(lè)的種子。
書(shū)本里的讀后感篇5
早就聽(tīng)說(shuō)大作家沈從文的著名作品邊城是一部很美的小說(shuō)近日有幸拜讀，感觸良多，小說(shuō)用牧歌般情調(diào)，行云流水般的語(yǔ)言描述出了田園詩(shī)歌的邊城世界，那里的人們保持著人性最終的善良質(zhì)樸自然真摯，包含著人性美和人情美，他們勇敢誠(chéng)實(shí)樂(lè)善好施熱情豪放，重義輕利，守信自約儼然一個(gè)寧?kù)o平和的世外桃源仙境，若問(wèn)今是何世，某必答不知有漢更無(wú)論魏晉這里的人民詩(shī)意的生活詩(shī)意的棲息一本書(shū)描寫(xiě)仿佛就是一副風(fēng)俗畫(huà)，這部小說(shuō)中絕沒(méi)有驚心動(dòng)魄的社會(huì)巨變和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，但風(fēng)格深遠(yuǎn)自然清靈淳樸，和諧雋永，大師沈從文的清麗的筆觸描寫(xiě)了渡船老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活以及翠翠和船總兩個(gè)兒子的悲劇故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的任人物形象，她是湘西邊城山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的觸摸青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育者她，她為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。邊城的風(fēng)日，山水使她出落為一個(gè)眉清目秀聰明賢惠，且?guī)追竹娉郑瑤追謰蓩蓺獾纳倥?，她是美的精靈與化身，所以也難怪船總的兒子們會(huì)愛(ài)上翠翠呢？
老船總的兩個(gè)兒子也是文章中的主要人物，在良好的家庭環(huán)境中，都結(jié)實(shí)的如虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不伊勢(shì)，倚勢(shì)凌人，為了純真的愛(ài)情寧愿放棄一座3層樓的陪嫁而選擇渡船，天寶則寧愿犧牲自己的幸福，成全弟弟的愛(ài)情，他們那胸懷寬闊，光明磊落。
邊城正是通過(guò)書(shū)寫(xiě)男女之間的純純情愛(ài)，祖孫之間的真摯親情，在淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古老樸素象征著愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠和這對(duì)互相深愛(ài)的年輕人既沒(méi)有海誓山盟生死別離，也沒(méi)有驚世駭俗之舉。更沒(méi)有銅臭味的金錢(qián)權(quán)勢(shì)交易，他們之間只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情，這種情感就如同讓光下的花朵，清新而健康。
作者筆下的邊城是一個(gè)令人向往的地方，這里自然美、人性美。在這個(gè)利益當(dāng)先的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有生活在這里的人們才是真正能夠貼近自然、返璞歸真的。中國(guó)人民只有這樣相處，才會(huì)共患難、互幫互助，一起度過(guò)最困難的時(shí)刻。
書(shū)本里的讀后感篇6
平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀，對(duì)其的精髓了解甚少，傅雷家書(shū)記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分，回憶起來(lái)只記得那是傅雷父子間的書(shū)信往來(lái)，而現(xiàn)在看完整本書(shū)卻有了新的認(rèn)識(shí)，新的思考，新的反思！
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書(shū)信方式，現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速，手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具，方便快捷。但認(rèn)真感受一下，是否覺(jué)得這種方便讓我們彼此之間少了些什么？是珍惜，是真誠(chéng)，是感情……看傅雷家書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛(ài)教誨，是父母對(duì)子女的期盼，是相處的溫暖和快樂(lè)……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此，可以說(shuō)這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，身心受到傷害，讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子，而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù)，在生活的很好的處事做人，正確的走自己的道路。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。 傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。但從書(shū)中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父，對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。在我看來(lái)一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚，他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親，可敬，可愛(ài)，可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此，改變自己。沒(méi)有絕對(duì)正確的人，只有不愿去理解的人。
當(dāng)然，傅雷家書(shū)所表達(dá)出來(lái)的絕非只有這些，只是對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的，期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考，因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無(wú)法了解透的。
