為了避免我們在寫讀后感的時候出現(xiàn)四維混亂的情況，回顧一下書籍中的內容，撰寫一篇讀后感有利于深化大家對名著理論的理解，范文社小編今天就為您帶來了式的讀后感推薦8篇，相信一定會對你有所幫助。
式的讀后感篇1
今天我就要給大家分享的一本書是《童年》。它的封面我一看上去，著實挺難看的沒有什么吸引力，但是當我翻開的這本書，發(fā)現(xiàn)故事還是非常精彩的。
?童年》講的就是小主人公阿廖沙（就是高爾基的乳名），在他三歲的時候，他爸爸去世了，所以他回到外祖母那兒。外祖母和外祖父還有一大堆親戚都生活在一個小屋里，里面是矛盾重重。因為他的外祖父雖然個子矮小，但是很喜歡打人，住在里面的小孩子通通都被打了好幾遍了，幾乎沒有不被的孩子。要是我是小男主人公，我都受不了這樣的生存環(huán)境。他的媽媽也沒有管他，幸虧他還有一個善良的外祖母。后來他的媽媽也去世了，他的大家庭破碎了，外祖母和外祖父都接近瘋癲了。阿廖沙的童年真的是挺悲苦的。
這個故事重點就是書名《童年》，童年這段時間應該是是非常美好的，我想作者應該是對于美好童年的向往，但是他自己的童年卻一點都不好。童年這本書，有一點兒就是推崇上帝的感覺，因為他的外祖母和外祖父提到最多的都是上帝。尤其是阿廖沙的外祖母，對上帝信任到了極點，每天都做禱告，做什么事情都是上帝。
我發(fā)現(xiàn)國外的書有蠻多都是講關于信仰的，這可能就是東西方文化的差異，我們講儒、道、佛，他們講上帝。雖然我不太信上帝，但是我在這本書理解了，為什么老百姓們一定要信仰上帝救他們？感覺就是上帝創(chuàng)造了，他們就是上帝，給他們安排的命運，無法逆轉的命運，面對困境，信仰上帝可以給他們力量。
式的讀后感篇2
在這個暑假里，我看了一本叫《帥狗杜明尼克》的書，使我明白了一個道理。現(xiàn)在我來給大家簡略的介紹一下吧！
這本書講述了一只名字叫杜明尼克的帥狗生性活潑，總想見識一下外面的世界，也總想去外面探險，在路途中，他遇見了許許多多的好人，也有壞人：比如一頭姓“灌”的老豬，一只會寫字的黃蜂，一偷懶驢，一只烏龜；不但人多，發(fā)生的事情也多：救了一只姓“狐貍”的母鵝；成全了一頭野豬的婚事；還遇上了“世界末日土匪幫”的一群無惡不作的壞蛋……在這就不多說了，還是大家自己去細細的品味吧！
杜明尼克樂于助人，足智多謀，活潑，善良，勇敢，熱情，大方……有很多的詞都可以去形容杜明尼克。
當杜明尼克發(fā)現(xiàn)金錢后得意忘形，就連被壞蛋發(fā)現(xiàn)了也不知道，直到杜明尼克感覺到后拿起屋子里的矛槍后，開始保護金銀珠寶，那幫壞蛋就是剛才介紹的“世界末日土匪幫”全部的土匪——四只狐貍，三只黃鼠狼，八只雪豹，一只野貓，一匹狼，六只雄貓，兩只野狗和一大窩老鼠，這么多土匪打他一人好比一場無比激烈的戰(zhàn)役??！
所以我們要多向杜明尼克學習，在生活中要和杜明尼克一樣足智多謀，遇到困難要冷靜下來，認真處理，不要亂做一通，還要大膽，同學之間也要熱情，比如：在學校里有同學遇到了困難就要去幫助他，自己有不會做的題目不會做，要多動腦筋。也要像上次一樣看見表沒有題目不會做就要去幫助她。
式的讀后感篇3
我還記得，頭頂上的這片藍色的天空，曾給予我無限的遐想；腳下這篇渾厚的土地，你和伙伴曾盡情地奔跑其上；那朵在路邊靜靜綻放的黃色小花，讓我感受到了生命的美妙；幼時的那只小狗，曾給我?guī)砹擞颜x和歡樂。因為有了自然，因為有了其他生命的存在，我們才得以存在，生活也因此變得更加豐富多彩。
我們應該抱著一顆感恩的心去面對自然，面對與我們同在一個地球上的其他生命?？墒俏覀冊谧匀恢?，同時作為自然的一部分，卻常常忽略了自然多帶給我們的那些神奇的經(jīng)歷和美妙的感受。我們盡情地享用著自然所給予的無私的饋贈，卻常常用冷漠的態(tài)度去對待它，甚至去傷害和破壞它，而今社會及人們都認識到了這一點，所以我們身為新一代的中學生，更要去保護它、愛護它、關心它。
文中的一位位作者，一篇篇風格迥異卻又優(yōu)美的文章，帶領我們進入到他們的視野之中，通過閱讀，回到那些神奇的事件中，看到他們眼中的自然，了解他們與動物之間的不解之緣。
神奇的海豚奧利娜、海子爺與老雪狼、女孩和海豹的友誼，讓我們體會到的是動物與人類之間完全可以和諧相處；恐龍慈母心、狗娘、最勇敢的媽媽，使我們被動物的護犢之情所深深的感動；駱駝淚、美國“黑風暴”、高原上的窟窿，讓我們?yōu)槿祟惼茐淖匀坏男袕礁械叫呃?、后悔與惋惜……
最為打動我的是令人陶醉的自然美景、是讓人不能不喜愛的可愛的動物、是因為人類而失去家園的動物和遭到破壞的地然、是為了保護自然和動物而積極奔走的人們。但有一點是他們共有的：他們給了我們種種益處，從中可以得到快樂，可以得到美。我們要去了解他們，動物們所表現(xiàn)出的情感與我們有許多相似之處，有的甚至比我們的情感更為強烈、更為美好。與他們相比，我們所顯現(xiàn)出的一些人性的弱點，更值得我們思考、反思。
懷著感恩的心去對待自然吧！懷著感恩的心對待天空、大地、陽光，一棵矮小的樹，一朵無名的花，懷著一顆真誠的心去感謝生活中能有他們存在著。
式的讀后感篇4
假期的時候，我“奉命”看了《簡愛》這本書，本來目的只是為了完成假期作業(yè)，但是后來我我就給看進去了……
簡愛的樣子，正如書中她自己所描述的那樣：“貧窮，低微，不美，矮小?！钡呛瓦@普普通通的外貌相比，簡愛的內在不知道比她的外貌要美麗多少。她有一顆善良，勇敢，執(zhí)著的心，同時也是一個極力追求平等，公平的女人。她勇敢的愛上了一個社會高層的人，更勇于表達。她有一句十分有名的話：“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”她從小就不畏強權，敢于和比自己地位高的人對抗，但同時也很寬容，很容易的就原諒了小時候對她百般不公的姑媽。也許正是因為這些好的品質，使她在經(jīng)歷種種磨難后，最終還是還是獲得了幸福。
簡愛是一名偉大的女性，她堅信地位，身份，長相不能決定一切。而這些放到現(xiàn)在的社會上無疑是十分諷刺的?，F(xiàn)在有多少人登高踩低？長得好看就能高人一等，就能自以為是。我真心的希望這種現(xiàn)象早日消失！但是，要真正消失還早，在哪個時候真正到來之前，我們更應該學會自尊自愛，應該學會像簡愛那樣學會維護自己的權益。我看過一個視頻：一個女孩不知怎么的惹了另外兩個女孩，結果那兩個女孩就把她圍堵在廁所里，扇了她五十多巴掌，還惡語相加，罵的要多難聽有多難聽。那兩個打人固然不對，但是那個被打的女生呢？長達五分鐘多的視頻，那個女生一句話也沒說，更別提還手了！不管那個女生范了什么滔天大罪，那兩個人也不應該打她，那個女生更不應該不知道還手！一點兒自我保護能力都沒有。
我們應該學習簡愛的.那些閃光點，學會保護自己，學會維護自己的權益，學會自尊自愛！
式的讀后感篇5
鄙人看書從來不寫讀后感，此次破例寫主要基于兩個原因，一是因為這本書對我來說真是二十年難得以見的好書，我對好書的定義是能和我產(chǎn)生共鳴的書、能幫我解決問題的書、能吸引我讀下去的書，這本書完美地符合了以上三條標準，其二是這本書的建議，此書作者在書中建議道，"在閱讀過程中，應有心理準備，預計在48小時以內，與人分享或討論讀書心得",所以我打算就這本書寫一系列的讀后感，應該是按章節(jié)來寫吧。
我對這本書可謂是久仰大名，經(jīng)常在各種場合，各種雜志里面看到對此書的推薦，印象最深的是上次去香港，一位上課的教授推薦的書單里面就要這本書，他就是把這本書做為最后的壓軸來推薦的，今次回家，偶然在老爸的床頭上發(fā)現(xiàn)了這本書，想不到老爸"烈士暮年，壯心不已",他的書柜幾十年都沒變過，現(xiàn)在終于有更新了。
我看書喜歡先看自己想看的章節(jié)，覺得這本書還不錯，再從頭看起，昨天先看了第六章——人際關系的本質，書中的內容與我產(chǎn)生的強烈的共鳴，所以今天早上看完了第一章——由內而外全面造就自己。
第一章中一個核心的概念是思維定式，我如果要去北京旅游，一定要準備的就是地圖了，而地圖只是對北京整個地域的顯現(xiàn)，并不是真正現(xiàn)實中的北京，而思維定式就好比一張地圖，是我們對現(xiàn)實世界的理解、感知與詮釋，與現(xiàn)實世界或多或少地存在一些差別。如果我們改變行為和態(tài)度，可以幫助我們更快地到達目的，而如果我拿著一張錯誤的北京地圖，改變行為和態(tài)度，恐怕只能幫助我更快地達到錯誤的地點吧，所以僅僅改變表面上的行為和態(tài)度，卻忽略作為源頭的思維定式，那么改變的成效一定有限。
而改變一定要遵循一些原則，這些原則就像燈塔一樣立在那里，我們要么改變方向，要么在違背原則的時候撞得頭破血流。有列舉的一些原則中，有一條原則中的一句話，使我眼前一亮，"實踐是特定的行為或活動，在某一情況下適用的實踐未必能在另一種情況下適用。而原則適用于任何個人、婚姻、家族以及公私機構，如果我們把原則內化為習慣，就能用不同的實踐方法應對任何局面",這里面有一個詞"習慣"讓我心中一震，學而不用是未學，知而不做是不知，遵循這些原則只有去實踐它，將它變成生活中的習慣，才能發(fā)揮這些原則的功效，也才能由內而外地改變自己。
當然其實改變還有一個前提，俗話說就是"要有自知之明",要重新審慎自己的全部，不要被無謂的強烈的自尊心阻礙而不愿邁出改變的第一步。這一點我自己覺得還好，從來阻礙我的都不是所謂的自尊心，而是對于新事物的恐懼。所以就自尊心這條在此就不贅述了。
式的讀后感篇6
“這本書一點也不悲慘！”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆！
?悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨中死去。小說文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫，真實細膩，更加精妙，堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢，可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進化為圣潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關愛。后來，珂賽特結婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來，但是在他的人生即將孤單結束的時候，珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊，給予了他最后的關愛。他一點也不悲慘，相關他很幸福，因為他得到來前所未有的愛。
本書的藝術特色，一是背景廣闊，結構宏偉，具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷，涉及拿破侖的失敗、復辟時期及七月王朝；涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院；涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個五光十色的社會縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生；比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作者強化正面人物的人格力量，如米里哀以德報怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩，非常精妙，堪稱我們學習寫作的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊！
式的讀后感篇7
人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！}記
一個可憐的老人圣地亞哥，拖著一副魚骨頭回到人們的視線里。這位風燭殘年的漁夫一連八十四天都沒打到一條魚，在幾乎被餓死的情況下毅然冒險出海。終于在第八十五天釣到一條十分龐大的大馬林魚，大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉不放，在斷水，斷糧，沒有武器，沒有助手的情況下，絲毫不灰心，并最終殺死大魚，把他栓在船邊。但魚的魚腥卻引來了無數(shù)的小鯊魚來搶奪他的戰(zhàn)利品；但老人都一一殺死了它們。奮戰(zhàn)到最后只剩下一根折斷的船柄做武器。大魚沒有逃脫被吃光的命運。最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中追回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。
老漁夫雖然老了，總是失敗，但他從來沒有放棄過，一直堅持著，努力著。即使面對著的是不可征服的大自然。雖然失敗了，但是在精神上的勝利是任何勝利也無法比擬的。我們做一個普通人，在漫長而有艱難的生活道路上，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦，甚至會有垂頭喪氣的時候，但我們都要學習圣地亞哥這種精神。在苦難之時，把自己的力量凝聚起來，然后迸發(fā)出無畏的勇氣和奮斗精神。
當我看完《老人與海》之后，我被深深的折服了，折服于老人出海時的決心；折服于老人在大海獨自漂流時對抗拒孤獨的毅力；折服于老人不怕輸?shù)木?。同時，我又在深深地陷入了沉思，不斷地在問自己：自己在面對困難和挫折時又能否像老人那樣勇敢。老人是我學習的榜樣，無論何時何地，這種精神都將提醒著我：失敗并不可怕。
我這一生都會銘記這句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
式的讀后感篇8
回家?guī)滋彀选洞笤O計》剩余半部分看完了，作為霍金十余年的力作，我還是要表示失望的。先給個總評分吧，9.2。
這本書并未如預期的那樣滿足我。自從《薛定諤的貓》后，我便一直期待著答案。在《貓》中已經(jīng)有了答案的輪廓，我本期待《大設計》能給我一個滿意的，新奇的答案，其結果是它將《貓》中的結論清晰，明朗化了。
繼《時間簡史》30年之后的《大設計》，我預想會如《時間簡史》般給我無限的驚奇與驚喜。可是這本書的前四章，甚至包括第五章，對我都無甚意義，無外乎知識的回顧，天文物理的，量子力學的，這些我都再熟悉不過了，耐著性子等待霍金給出回答，可是，可是，卻發(fā)現(xiàn)他一直在躲閃，似乎不太愿意給出，只在第六和第八章有提及，相比較，他更多的是在引發(fā)讀著的思考。最終章里狡猾的拋出一個死亡游戲來作為“大設計”的回答，不過它確實很有趣。
必須承認，我對它的期待定位太高了，它畢竟是一本大眾科普讀物，旨在與每一人分享。它遠不能滿足我這樣，有一定基礎，渴望更深一步探知的人。
相較于《時間簡史》，《大設計》有更多的思考，《時間簡史》展示的是宇宙的奇妙，《大設計》則是在發(fā)出一系列的詰問。從這個意義上來說，《大設計》和《時間簡史》一樣，是一部偉大的，經(jīng)典的，劃時代作品。
最后還應感謝譯者吳忠超，應該深深慶幸，我們有這樣一位完美的譯者，沒有人比他更合適這份工作了，霍金的學生，毋庸置疑的理論素養(yǎng)。
