讀后感是一個人看完書之后的內(nèi)心的真實(shí)寫照，是我們每個人都需要會寫的一種文章，書本中的知識可謂是包羅萬象，寫讀后感是記錄我們讀書后感受的最直接方式，以下是范文社小編精心為您推薦的免子坡讀后感5篇，供大家參考。
免子坡讀后感篇1
夜靜悄悄的，凝望著蔚藍(lán)色的星空。就像群星拱月。暖洋洋的愛吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星劃過天際，仿佛一首純情的抒情曲，一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。品味《愛的教育》，仿佛經(jīng)受了一次次“愛”的洗禮。
?愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的，這本書，讓我突然之間感悟到原來愛是那么神圣、高尚與深沉。這里的愛有對國家、民族之愛，有父母朋友之愛，甚至是素不相識的陌生人之間的愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物。那些人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣漣漪。尤其是講述同齡人的故事，如：當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，卡羅內(nèi)就把自己的錢給了他。他更是個同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍盡管他十分急需那些錢；還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦；，還有……這些樸素的人物都有一個共同的特點(diǎn)：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。
于是，我想到了自己，，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎？“寒窗”數(shù)十載，除了書本上的知識，我們還在學(xué)些什么？然而，精神的世界往往要比物質(zhì)的世界廣闊得多，心靈的修煉也比知識的汲取重要得多。如果心中沒有了感恩的意念，也就失去了它美好的前提。
愛，像空氣，每天在我們身邊；愛，是開啟心靈的金鑰匙；愛，是一部生動的人生教科書……去愛吧，因為這原本就是一個美好的世界！去愛吧，因為許多人正需要這樣的溫情！去愛吧，因為愛會是所有問題的最終答案！多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落！
免子坡讀后感篇2
炒米：在寫炒米的時候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者，不感到陌生。并讓人明白，這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。
端午的鴨蛋：說到端午節(jié)，人們熟知的是粽。，而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉(xiāng)在高郵，家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗，那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)?！?。在胸前掛了半天，什么時候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，有淡淡的咸味，白嘴吃也可以?！贸允５牡皻だ锓艓字晃灮鹣x，空頭的地方糊一層薄紙，螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看機(jī)了。（既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，又饒有興趣）
咸菜茨菇湯：早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋，腌菜，這時青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來，洗凈，涼去水氣，下缸。一層菜、一層鹽，碼實(shí)，即成。隨吃隨取，可以一直吃到第二年春天?！滩死镉袝r加了茨菇片，茨菇的味道微苦，吃多了就再也不想了，誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……（當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。）
枸杞頭：枸杞是多年生植物，春天冒出嫩葉，即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食；或用開水焯了，切碎家香油、醬油、醋，涼拌了吃，“極清香”。春天吃枸杞頭，可清火……（汪曾琪先生是一個美食家，他喜。做菜，并把他的做菜經(jīng)驗用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時，同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里，不曾有的為文特點(diǎn)之一。）
免子坡讀后感篇3
一縷冬日的陽光從窗外斜射進(jìn)來，一串叮鈴叮鈴的響聲由遠(yuǎn)而近..........噢，那是一個駱駝隊正向這邊走來，此時此刻，窗外面一個小女孩正學(xué)著駱駝磨著牙呢！“這不是英子嗎”？我一叫，猛得從床上坐了起來，我揉了揉眼睛，定了定神，原來這是一場有關(guān)城南童年的夢。
起了床，習(xí)慣性地我又翻開了放在床頭的《城南舊事》。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中。我愛這本書，不僅是因為書中有真實(shí)、純樸的英子，還有惠安館的秀貞，給“我”買“驢打滾”的宋大媽，還有一起去看海的“大叔”……他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都讓我在暢游這本書的過程中建立了深厚的感情。因此每當(dāng)我捧起這本書，我就會在成長中變勇敢，但同時我的心坎也變軟了，這冬陽里的“駱駝隊”，讓我一生都難以忘懷，駱駝嘴里的熱氣映襯著孩子們天真的童年，讓沉在心里的虹又在牽?；ㄩ_放之時，蹭上枝頭。
英子的童年過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但卻很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。相比之下，我的童年卻和英子迥然不同。盡管我會在一樣又一樣的學(xué)習(xí)中過得忙忙碌碌，但我也會忙里偷閑，在不經(jīng)意間來一場鬧劇。記得小時候的我，蹲在狗籠子旁，一蹲就是半天，懷揣著害怕的心情，不停地在狗尾巴邊徘徊，有時狗一叫，我就嚇得忙躲開了，可心里轉(zhuǎn)念一想：怕什么，小狗發(fā)威，我來治它。于是一場驚天動地的狗叫比賽開始了，狗一聲，我一聲，那聲音驚天動地。有時狗不耐煩了，把那籠子狠狠地踢上一腳，可我也不好惹，拿起掃帚就揮過去……哈哈，就這樣，我和狗的鬧劇就一發(fā)不可收拾。
?城南舊事》，我覺得這本書是一簇火花，孩子是燈，因為有了火花的照耀，童年才會閃閃發(fā)光，英子這個天真、無邪的小女孩，燦爛的笑容也在陽光下變得更加閃爍。《城南舊事》，讓我們的心靜了，清了，甜了……
免子坡讀后感篇4
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問題。可是也有缺點(diǎn)，那就是不會反抗別人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
免子坡讀后感篇5
?我的人生感悟》里所收的都是季羨林先生有感而發(fā)所寫的具有文學(xué)性的文章，應(yīng)歸入散文類。這些文人散文無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，因此感人肺腑。而行文之優(yōu)美、運(yùn)筆之輕松，又令人愛不釋手。這些以真人真事為題材，以真情真意為蘊(yùn)涵的散文并不刻意追求情節(jié)的完整與結(jié)構(gòu)的清晰，而以篇幅不等、形式自由，表現(xiàn)出不拘一格的靈性，彰顯季先生的精神人格。
?我的人生感悟》里的散文不僅讓人看到了作為散文家的季羨林，而且也讓人發(fā)現(xiàn)了一個學(xué)者活的靈魂。這些散文思想厚重而文字輕靈，集史、識、才、情于一體，堪稱“老生派”散文的杰作。他以自身親歷過的事情，感受過的情愫，高度概括與濃縮了自己九十余年漫長的人生苦旅中，那些最為刻骨銘心的生存體驗與人生感悟。由于他的學(xué)者經(jīng)歷，這部散文集超越了個人生活史記錄，具有對人生、社會深度思考后的一種人文精神，表現(xiàn)出20世紀(jì)一代知識分子生存檔案的性質(zhì)。從一個學(xué)者的人生個案，人們發(fā)現(xiàn)的是具有代表性的一批老知識分子的心靈史。
?我的人生感悟》中的這些散文不僅表達(dá)了季先生學(xué)者型散文家的思想探索，也反映出一個智者那種寄情明志的磊落，那種以史為鑒的達(dá)觀。散文中含蓄深邃的哲理思辨、無窮的韻味，都使人感到一種睿智的生命律動和歷史滄桑所引起的感動。它來自散文中那些豐富人生感受所給人的啟迪與開悟，來自個人傳奇性的曲折生命史與人民苦難史重合的驚訝，更來自面對逆境、直面人生的那種浹于骨髓的精神高度與人格魅力。季先生的生命意識由于雜糅了民族的基因而表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的韌性，其思維方式也因為融入了智慧而形成一種對生命追求的執(zhí)著，他的散文寫作不會缺少睿智的思考。
季先生散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
?我的人生感悟》有不少自己的人生體驗，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評價對季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點(diǎn)，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥?。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對生活無比虔誠的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風(fēng)。
?我的人生感悟》中的散文有優(yōu)美的抒情，有舒緩的敘述，娓娓道來的隨意性卻頗具匠心。作者的寫作心態(tài)平和，寓含褒貶卻不直言，形成含而不露、婉而多諷、皮里陽秋的寫作特色。季先生散文的抒情性源于文中所蘊(yùn)涵的深邃思想和老道的語言表達(dá)。無論是散文的內(nèi)容和形式都給人一種隨手拈來，天然去雕飾之美，因此頗有隨筆特色，信筆而寫，不拘一格。這種作者個體的思想以反思、記憶方式表達(dá)出來，會形成當(dāng)前文壇一種社會集體記憶、敘述的方式。隨筆的隨意、漫不經(jīng)心，實(shí)則是作者的匠心所在。它雖然是作者心靈最大限度的敞開，但卻構(gòu)筑在社會公眾的認(rèn)同與共鳴上。它依賴于個體生命的張力自由閉合，卻延伸至蕓蕓眾生可能生活的各個領(lǐng)域，將個體記憶碎片連綴成社會全景。季先生所顯示的個人人生蹤跡，通過春秋筆法將自己的判斷播揚(yáng)給他人，調(diào)動起廣泛的社會記憶。人們從這種隨意敘述中感受到被引領(lǐng)而進(jìn)入審美層次的喜怒哀樂。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫! 微斯人, 吾誰與歸!
