我們在閱讀后，對生命意義有了更深刻的思索和讀后感，讀一本書后我們對書中的主題產(chǎn)生了深刻的共鳴和讀后感，下面是范文社小編為您分享的穆斯的葬禮讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，感謝您的參閱。
穆斯的葬禮讀后感篇1
禁不住友人的強(qiáng)烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現(xiàn)在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構(gòu)思，令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說情節(jié)扣人心弦，果然是本好書呀。
再說說劇中人物，無一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。
最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認(rèn)為教規(guī)最大，祖業(yè)最大，但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復(fù)雜的情感，令新月對這個媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來嫁給了一個漢人。她最在意的兒子天星，因?yàn)樗膹闹凶鞴＃鹕⒘艘粚η橥兑夂系镍x鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因?yàn)樗牟粚捜?，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節(jié)的起因，一切因她展開。玉兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；天星沒有娶到真愛；當(dāng)年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世；新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。
穆斯的葬禮讀后感篇2
?穆斯林的葬禮》是十分經(jīng)典的一本書，我久聞其名缺從未開始讀它，也許是因?yàn)椤澳滤沽帧边@三個字的神秘和我對它的不理解，也許是對葬禮的的恐懼，從中學(xué)時(shí)在路邊的小書攤看到這本書，到現(xiàn)在才開始翻開這本書，確實(shí)用了很長的時(shí)間。
這本書出版于1988年，1991年獲得第三屆茅盾文學(xué)將，作者是霍達(dá)，回族，生于珠玉世家。這本書的內(nèi)容也是圍繞一個穆斯林家庭展開，以玉的故事貫穿始終，講述了這個家庭和社會60余年的歷史興衰變遷，三代人的命運(yùn)沉浮，又以玉為紐帶描寫了書中幾個關(guān)鍵男女的愛情悲劇，不同時(shí)代的兩代人卻有著相似的交錯扭曲的愛情悲劇。讀完再看作者的簡介，才發(fā)現(xiàn)仿佛整部書的內(nèi)容都是作者親身經(jīng)歷一般，才能寫出如此感人的故事、如此優(yōu)美的文字。
這本書講述的是梁亦清、韓子奇和韓新月三代人的故事，從晚晴民國初年祖輩梁亦清收養(yǎng)孤兒韓子奇開始，一直圍繞梁亦清的玉器手藝和穆斯林的地位闡述；到父輩韓子奇繼承梁亦清的玉器手藝并發(fā)展為玉器生意，經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭直到解放后這段時(shí)間里，韓子奇經(jīng)營的奇珍齋的動蕩，韓子奇與梁亦清兩個女兒的愛情糾葛；再到女兒韓新月讀了大學(xué)缺因病去世，與楚雁潮的愛情故事，穆斯林信仰的諸多禁忌；最后寫到了文革開始后，韓子奇一生珍藏的玉被奪走，伴隨著玉的流失而死去，整個家庭終歸于平靜。
整部書有五十萬字之多，但是讀起來絲毫不覺得厭倦，從頭到尾絲絲扣人心懸，一旦拿起就很難放下，非要一口氣讀完才覺得能夠舒展一口氣。從書的結(jié)構(gòu)上來看，過去與現(xiàn)在的內(nèi)容相間隔，讀完過去的那個章節(jié)，忽而又回到現(xiàn)在的章節(jié)，竟然不覺得唐突，兩部分內(nèi)容緊緊地聯(lián)系在了一起，這是十分困難的。讀完只覺得內(nèi)容十分流暢，前后銜接十分緊密，前面設(shè)置的包袱在后面某處非常自然地就出現(xiàn)了，也許前面并沒有專門設(shè)置包袱，但是會讓你感覺就是那么的自然，不僅僅是文字上的前后呼應(yīng)，內(nèi)容、內(nèi)涵、故事都是那么的呼應(yīng)。甚至連作者自己都說“我在落筆之前設(shè)想過各種技巧，寫起來卻又都忘了。好像我的作品早已經(jīng)離開我而存在，我的任務(wù)只是把它“發(fā)掘”出來，而無須再補(bǔ)上一塊或是敲掉一塊。它既然是“孕育”而成的，就不能像人工制造的那樣隨心所欲地加以改變。我尊重這個完整的肌體，我小心翼翼地、全神貫注地捧著它，奉獻(xiàn)出來，讓它呈現(xiàn)它本來的面目于讀者面前。”能產(chǎn)生這么好的作品，作者寫之前的投入也是十分巨大的，遲遲沒有動筆，就為了等待落筆的最佳時(shí)機(jī)。在落筆前的很長時(shí)間里，作者反復(fù)向身邊的朋友講述著還沒有寫出的故事，而正是因?yàn)樵S多的內(nèi)容都是作者的的親身經(jīng)歷，才能如此的流暢，講述才能夠如此的感人，以至于她的聽眾都已哭泣。打動了別人，打動了自己，等到了最佳時(shí)機(jī)，終于落筆將書寫成，一切看起來都是那么自然，但是背后又經(jīng)過了那么多的艱難。
“隨珠和碧明月清風(fēng)”是書中博雅宅的主人“玉魔”老人所寫，玉和月在穆斯林文化中有著重要的地位，這句話正是緊扣了玉和月的意象?！坝衲А彼篮笏募耶a(chǎn)由兒孫敗光，一生收藏被散賣；反而由“玉王”韓子奇通過各種努力又收集了起來，韓子奇與玉的聯(lián)系、與妻子梁君壁和妻子妹妹梁冰玉的愛情糾葛都是圍繞著玉和月展開。女兒韓新月與她的老師楚雁潮的愛情又照應(yīng)了母親梁冰玉當(dāng)年的逃避與面對。無論是“玉魔”死后的家產(chǎn)散盡，還是“玉王”一生收藏的流失，在書的開始作者就已經(jīng)給出了穆斯林的解釋，在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，他離開了吐羅耶定巴巴，被虛幻的凡世蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自己癡迷的一生。
這部書的內(nèi)容也是感人的，里面對于穆斯林習(xí)俗的描寫內(nèi)容十分的多，尤其是關(guān)于穆斯林只能與穆斯林結(jié)婚的這種禁忌，貫穿始終，也造成了女兒韓新月與楚雁潮的愛情悲劇，妹妹梁冰玉的愛情悲劇，乃至梁君璧的婚姻悲劇，當(dāng)讀完整部書后，正為如此多的悲劇所感懷時(shí)，韓子奇口吐真言，自己并不是一個穆斯林，將整部書之前架構(gòu)的一套體系推翻，但這又是不能被允許的。故事引起了讀者對生命、對人生的思考。韓新月的一生雖短暫，她卻能夠像母親一樣反抗社會的偏見，勇敢的追求自我和愛情；韓子奇一生波瀾，卻在臨死前明白了人生的真諦。梁亦清勤勤懇懇，正像是目前階層分化中的藍(lán)領(lǐng)技術(shù)人員，卻又是無法改變的階層固化，這也是不同民族的地位不平等所導(dǎo)致的悲劇。
?穆斯林的葬禮》不僅僅是梁亦清、韓子奇、韓新月三代人的葬禮，還是在整個社會以漢族為主的背景下，穆斯林作為少數(shù)群體的葬禮，體現(xiàn)了整個社會的矛盾沖突與最悲情的美，當(dāng)面對諸多的選擇而無力掌控時(shí)，這就是命運(yùn)的悲劇和人性的葬禮。
穆斯的葬禮讀后感篇3
從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來已經(jīng)好久的了可是一直都沒有時(shí)間看，因?yàn)橐獪?zhǔn)備那可怕的期中考。
現(xiàn)在終于開始看了，如果不看過這本書我還不知道原來穆斯林是一個民族的名字的，這也讓我大跌了眼鏡。因?yàn)橐恢币詠砦抑灰詾槭且粋€作家的名字，開始是幾無聊的`````但如果不看開始的話又怎么知下面講的是什么呢？反正在家一天也是無聊的只好看它來打發(fā)時(shí)間羅，當(dāng)我看到第三章了那個女主角才出現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地愛上她，她是多么的純潔，文靜，寬容，是一個人見人愛的人，我的心也跟著回到了那個后代。那本書寫的是二十世紀(jì)前期，中期一個家族的興衰，我的思諸也讓故事里面的人物給帶走了，這也是我十八年來看的第一部中國文學(xué)作品，也是看過最厚的一本書，大概有五六十萬字，但我只花了三天時(shí)間就看完了，因?yàn)槔锩嫔钌钗宋?，我忍不住要花時(shí)間看，天也在幫我班主任剛好請了三天的假，所以我可以大膽地看，我從沒有那么認(rèn)真地看書，這一次竟然是一本文學(xué)書。但它是一個悲劇真讓我`````
當(dāng)我看到女主角死的時(shí)候，眼淚也不知不覺地掉下來了，多么悲傷的命運(yùn)一個和我一樣大的女孩子。
穆斯的葬禮讀后感篇4
用了17個小時(shí)讀完了初中一直想讀卻一直沒有去讀的書，看完之后，說實(shí)話，這本書里的角色我并不喜歡，但是書里人物的情感卻是真實(shí)打動我的。結(jié)局是玉碎月落，注定了這本書就是以悲劇收場。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內(nèi)心，勇敢果斷地為愛遠(yuǎn)走他方，也許后代會是另外一個結(jié)局，可是這樣一來卻是違背了做人的道德，還有他應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任，也許愛的代價(jià)太大，注定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛的不如冰玉深沉，而選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書里面最美好的愛情，它沖破了教條主義，打破了回漢不能相戀的傳統(tǒng)，可是現(xiàn)實(shí)卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒有享受過母愛，不到二十歲卻患病而離開了這個世界，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，在最美的年華里，遇到了懂她愛他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的，“雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不再升起.....”真的是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情，這兩個人可能就是書中唯一的好結(jié)局了，并不是因?yàn)閻矍槎Y(jié)合，只是因?yàn)楹线m而結(jié)婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點(diǎn)浪漫主義的色彩，但可能對于現(xiàn)實(shí)來說，這樣的感情更長久，能有更好的結(jié)局。
穆斯的葬禮讀后感篇5
姑媽抬起袖子擦著淚說：“不能吧？日本人也是爹娘生養(yǎng)的，能對個月窠里的孩子下毒手？我老是做夢夢見他，長得胖乎乎的，也跟天星這么樣兒！我盼著，盼著，不知道多咱娘倆能見面兒？”
我讀《穆斯林的葬禮》，給我感觸最深的是這個常常扮演“和稀泥”角色的姑媽，與她那存在于睡夢之中的真切的母愛。
這是個悲慘的母親，在兒子小的時(shí)候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把淚灑干，她喊，嗓子到??；她甚至把別人的孩子認(rèn)成是她的“柱子”，抱住了就不肯撒手，一直抱了他20余年。明知沒有生還的希望，她依舊不肯相信這已然無可挽回，抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠(yuǎn)離他而去……午夜夢回，她的柱子時(shí)常真切地出現(xiàn)在她的面前，白白胖胖的，多么可愛！這來之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？夢回午夜，突然發(fā)現(xiàn)她的“柱子”己然離她而去，那一刻，她的心是碎的！她寧愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子天天見面，在夢里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場景，她還會放手嗎？她寧愿自己和日本人同歸于盡，也不愿自己的孩子再次被擄走。而這，就是母愛。
這位可憐的母親，唯有在夢里才擁有屬于自己的生活，在那里她才有屬于她自己的美好的天倫之樂。有人說母愛就是奉獻(xiàn)，有人說母愛就是無私，也有人說母愛就是一切。其實(shí)母愛乃是發(fā)自內(nèi)心的、最原始的一種情感，情由心生。唯有發(fā)自內(nèi)心的最真摯的情感，才能讓人愿意舍棄一切，以至于無所畏懼。唯有這種最博大又最細(xì)小的情感，才能讓人愿意奉獻(xiàn)自己的一切，來滿足你哪怕是最微小的一點(diǎn)需求。我們有理由相信，在夢中，在她與她的孩子抱緊的那一剎那，她的心中，一定也是感動而又欣慰的吧？
在感受她、了解她后，我發(fā)現(xiàn)這個可憐又可敬的女人，他對天星無微不至的關(guān)心，她對新月心細(xì)如發(fā)的關(guān)懷，一切的.一切，都是為了那似乎虛無縹緲的兩個字：母愛。
穆斯的葬禮讀后感篇6
20xx年，82歲的世界著名物理學(xué)家楊振寧娶了 28歲的翁帆，一時(shí)間，這一組“老少配”“爺孫戀”被淹沒在“老牛吃嫩草”“吃年輕飯，攀枝附葉”輿論的巨浪中。28歲的翁帆被推向了風(fēng)斗浪尖。
在前段引入這個話題，其實(shí)我想說：愛情中，比流言更可怕的是偏見。而在偏見中，愛從未停止呼喊。而這一對曾飽受爭議的夫妻，卻攜手共同度過了 14年。楊振寧曾表態(tài)過：“我不管別人對我們有什么看法，但我只想和你在安靜的午后看看書?！?/p>
今日讀了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》深有感觸，收獲頗豐。此前我對于穆斯林僅僅留有清真教、小圓帽的印象，但之后我對于這個民族有了更多的了解。甚至于是關(guān)于愛的理解。
全書是分為玉和月兩部分，整本書是以一個玉器世家的興衰滅亡來吟唱出幾代人的人生詩歌。劉白羽這樣說到：“這是玉的長河，不，是人生的長河，命運(yùn)的長河，悲劇的長河?！笔堑模鞘且徊繉懗隽撕剖幦松淖髌?！韓子奇、梁冰玉、梁君璧、韓新月、楚雁潮等人物的刻畫和跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展，無一不生動可刻畫了民國時(shí)期封建人們的生活。
這部“人生”實(shí)在太過龐大，而我只能就事而論罷了，任取一瓢談?wù)剱邸?/p>
韓子奇為了護(hù)玉跟隨亨特先生來到了英國，而讓他始料不及的.是妻妹竟然偷偷跟隨他，來到這個離家萬里的異鄉(xiāng)。在英國的日子幾人過得還算安穩(wěn)，但好運(yùn)不長，英國后來被德國轟炸。在廢墟中的病床上，病懨懨的冰玉終于對韓子奇說出了愛意，韓子奇也終于知道他真正的愛人是眼前人。
“我有權(quán)利生活，有權(quán)利愛！”這句維也納鬼魂的吶喊，應(yīng)該是這對人對愛最大的宣言。梁冰玉不顧世俗，不懼罵名毅然愛自己的姐夫，這與民國時(shí)期女子思想恪守婦道、視名譽(yù)勝于生命是相悖的。而韓子奇，一個受封建傳統(tǒng)思想教育的匠人，又如何能放下家中的妻子接受眼前的真愛呢？在我看來，梁冰玉此舉真真正正是一個女子強(qiáng)大的表現(xiàn)。這樣矛盾的愛情的產(chǎn)生，其外在原因是梁冰玉接受了先進(jìn)的，前衛(wèi)的知識，而更重要的應(yīng)該是兩個人的內(nèi)心。
他們的心中燃燒著的是對愛的渴望，他們對愛的吶喊是決意與封建不同的抗?fàn)?。我們不管什么時(shí)候的人，都有權(quán)利生活，都要愛的權(quán)利！梁?；?、孔雀東南飛、簡愛等等不都是嗎？
最讓人難忘的就是韓新月和楚雁潮兩人的愛。到如今，我依舊嘆息那份過早凋謝的唯美愛情，雖只是曇花一現(xiàn)，但卻滿地殘香。這兩人的愛應(yīng)是從初識的誤會便開始悄悄吐芽吧，然后美好地發(fā)展著，生長著……也許之后他們應(yīng)該會幸福的一起過日子，可愛并不是如此一廂情愿啊。楚雁潮與韓新月父母表明對新月的愛意時(shí)，卻被狠狠拒絕，分明指出“你的身份是新月的老師”；當(dāng)楚雁潮與家人說出自己愛的人韓新月是心臟病人時(shí)，其母逼其與韓新月早點(diǎn)斷絕關(guān)系；甚至于被學(xué)生班長鄭曉京指責(zé)“師生戀”……他們遭遇的竟然是所有親人的偏見！是啊，在那時(shí)學(xué)生和老師相愛是不可以的，是不合規(guī)矩的。但這又如何?他們是相愛的，所以他們一起在偏見中相互鼓勵相互照顧。
度過了艱難應(yīng)該有個好結(jié)局吧？我是如此期望的。但作者對于自己的“孩子”沒有留情，她讓愛到高潮之后突然直墜落谷底，以悲劇結(jié)尾，一切都沒有辦法挽回。雙親的反對沒有阻擋他們；楚氏漢人的身份也擋不住他們；但他們卻阻擋不了死亡的腳步，最后韓新月在等待天明中死去……也許我應(yīng)該釋懷，并不是每一段度過艱難的愛情都能有個幸福的結(jié)局，并不是天下有情人終成眷屬。但這些都是作者的偉大之處啊，這樣痛徹人心的悲劇結(jié)尾讓我久久嘆息、久久回味、久久思考。結(jié)局之前，這對人從未停止對愛的呼喊，他們倔強(qiáng)，他們深愛。而結(jié)局之后，在韓新月的墳?zāi)股?，楚雁潮依然孤?dú)地奏著小提琴的“梁?！?。
愛應(yīng)該如此：面對偏見，愛需要吶喊，需要在爭取中強(qiáng)大，不管結(jié)局是化作連理枝亦或是粉身碎骨。
