讀書的目的是為了讓我們開闊眼界，寫好讀后感對于我們提高語言表達(dá)有顯著效果，起草一篇讀后感能夠加深我們對書上所寫的分析，以下是范文社小編精心為您推薦的呼蘭河傳讀后感2000字4篇，供大家參考。
呼蘭河傳讀后感2000字1
清晨，當(dāng)太陽從美麗的東方升起時，我為自己泡了一杯清茶，將其置于寫字臺上，嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味，蔓延在我的小屋內(nèi)，我頓時感到格外神清氣爽?？础逗籼m河傳》時，輕輕呷上一口，似乎每個細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香，讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬，一年四季輪回?；疑奶炜?，灰色的畫面，灰色的人生，蕭紅的童年生活是灰色的。
故事中的村莊烏云蔽日，無半點陽光，在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊?。一個又一個畫面，一個又一個悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評論，那個更值得我痛恨，哪個更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個大泥坑，人、家畜，無論是睛天還是雨天都會受到傷害，為什么沒有人把土坑填平呢？因為人們認(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨：“多么愚昧??！他們的腦海中只是順從天命，真是他們的悲哀！”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘。她才十二歲，本該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳！
剛來時那樣活潑、健康，一個人孤單的生活在一個陌生的環(huán)境，盡心盡力地做事，可動不動就有人打罵她。在人們的眼中，婆婆打她是讓她更加聽話。
可團(tuán)圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世，而讓她的家人辛酸的不是她的死，而是她婆婆用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個虧本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖?，還不如說她的死是被封建社會害死的。我不知道在這個村莊，這個城市，在這個舊中國的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，那個年代，團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。
這不由得讓我想到了我們的新社會，我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活，沒有男女不平等！在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的，她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活，童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己，現(xiàn)在的我和朋友一起踏青，感受無限溫暖的春光，在烈日炎炎的盛夏，到江湖河海戲水，在秋高氣爽的秋天，幾個伙伴一起去郊游，爬山，采下幾片楓葉夾入書中，作為秋天最好的紀(jì)念；在飄雪的冬天，在雪地上打雪球、堆雪人。對比而言，我的童年比蕭紅更美好，所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活，好好學(xué)習(xí)！長大以后，為國家效力！
呼蘭河傳讀后感2000字2
“它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風(fēng)土畫，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生，同時也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長多高就長多高，它若愿意長到天上去，也沒人管……”等句子，心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片……哇，真令人大開眼界呀！院子里的昆蟲也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個螞蚱，整個園子都活了?！笨吹侥切┚渥?，聯(lián)想到那些畫面，我不禁羨慕起蕭紅來了。
但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書，是一本值得后人去研究的書，希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。
呼蘭河傳讀后感2000字3
沒有張愛玲纏綿悱惻的清冷，沒有冰心古道熱腸的光明，沒有丁玲辛辣鞭撻的暢快，蕭紅給我們的，只是投射到遠(yuǎn)方的一抹寂寞的目光。
灰色的記憶，孤獨的院落，殘破的童年，像放映機(jī)般悄無聲息地領(lǐng)著我們進(jìn)入20世紀(jì)初的呼蘭河。無知籠罩著的小城，日復(fù)一日、年復(fù)一年，蕭條的四季也像時鐘周而復(fù)始地艱難爬行，熬不過人們悶沉沉的呼吸?！疤旌诹司退X，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)，穿起棉衣，脫下單衣地過著。”“老，老了也沒有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就吞；走不動了，就癱著。”“病，人吃五糧，誰不生病呢？”“死了，哭一場，埋了之后，活著的依舊過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺?！迸紶栍行┧^的新鮮事，驚呆了年少無知的他的眼。未諳世事的小團(tuán)圓媳婦，活潑可愛的一個小姑娘，一不小心嫁錯了老胡家，剛來時，她做事利落、手腳勤快?？伤齾s成為了供婆婆打罵和消遣的工具，一步一步逼迫著走向死亡。僅僅是因為鄰居的閑言碎語“太大方了”、長得太高、坐得筆直、走得風(fēng)快，婆婆就鐵石心腸，擰小團(tuán)圓媳婦大腿、用燒紅的烙鐵烙腳心、甚至把它吊在梁上，用皮鞭子狠狠地抽，打得昏死過去。婆婆竟天經(jīng)地義：“我是為她著想，不打得很一點兒，她是不能夠中用的。”可憐蕭紅就這樣眼睜睜、眼睜睜地看著她黃瘦下去、骨瘦如柴。這樣就完了？不！老胡家迷信“跳大神”，請大神來治，大神打著鼓，小團(tuán)圓媳婦被命令著、被蹂躪著、被搶奪著，就這樣，她被強(qiáng)硬地抬進(jìn)了盛著滾燙的開水的大缸里，幾個人攪著滾燙的熱水往頭上澆，小團(tuán)圓媳婦登時就倒在缸底。就這樣連續(xù)折騰了三次，醒一次——燙一次——昏一次。半夜，小團(tuán)圓媳婦就這樣命喪黃泉。老胡家一家人難受，一個個盡哭，哭的是花在小團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢?！盎钤撨@些錢！守財奴，活該！”
《呼蘭河傳》字里行間充斥的是蕭紅的悲愴、孤寂。舊中國的年代，黑暗與愚昧無處不在，當(dāng)蕭紅再次鋪卷開記憶，將手中的筆化作一幅幅孤寂的風(fēng)水畫時，她定會想到自己唯獨一個伙伴也沒有、沒有，不覺眼淚“啪”地在稿紙上濺出一朵幽冷的小花。“未來的遠(yuǎn)景已擺在我面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她對白朗這樣說。是啊，一個孱弱女子怎能扛負(fù)起舊中國種種灰色的畫面、生銹的思想和寂寥的小城？無意識反抗中國幾千年傳下來的習(xí)慣而生活而思索的小團(tuán)圓媳婦死了，有意識反抗中國幾千年傳下來的習(xí)慣而生活而思索的蕭紅含淚微笑，拿起筆鋒，哭訴往事。在20世紀(jì)初的中國上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣的少女在忍受并非常常人的酷打，在煎熬著任人宰割的苦日子？
蕭紅一直平淡地說：“我家是荒涼的?！薄拔壹业脑鹤邮呛芑臎龅摹！币灾劣谙裉笊瘛⒎藕訜舻绕破茽€爛的世事承載了多少腐朽的人物：在“黑夜”中擔(dān)心地活著而又自尊心極強(qiáng)的有二伯、尖刻無聊心眼小的老廚子、勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一值得我們微笑地直視的，只能是祖父。祖父的菜園是作者幼時的天堂，她和祖父在一起的時光毫不留情地趕走了心中的悵惘與寂寞，在心中播種下快樂的種子。菜地里一深一淺的腳印，壟子上一片青綠的狗尾草，蕭紅幼時誦讀的古詩，無不都像陳年老酒醞釀著、發(fā)酵著。
合上書，想想我們，從出生就被安置在溫暖的被窩里，直到現(xiàn)在，我們還享受在父母的蜜罐溫床，有漂亮衣服可穿，有美味的飯菜可用，交朋友還有父母的幾句叮嚀，不會看到小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇，沒有像有二伯那樣的人帶你逛街分文不花?？墒?，我們卻身在福中不知福，像被困在“圍城”里，“里面的人想出來”，衣服不合心意扔一邊不穿，飯菜不合胃口下館子，父母的幾句囑咐立即回嘴狡辯，幾天離不開一張一百元……我們不正像籠中的鸚鵡嗎？非要飛出金籠叱咤風(fēng)云，卻孰不知外面的世界會凌亂你的彩翼、空乏你的腸胃。
茅盾說：“《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的?！笔捈t不幸的一生，給我們每個讀者身上烙了重重的一筆。她那一抹寂寞的目光依舊透射，我愿化為其中的一束光，去踏上那一片黑土地，看看在寂寞中長大的她。
呼蘭河傳讀后感2000字4
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟?，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過去和未來。
