孝讀后感200字通用7篇

時(shí)間:2023-05-28 作者:Animai 讀后感

在閱讀過(guò)一本優(yōu)秀的書(shū)籍之后,很多人都會(huì)為之寫(xiě)好一份讀后感,為了及時(shí)記錄我們內(nèi)心的感悟,大家可以將讀后感寫(xiě)好,以下是范文社小編精心為您推薦的孝讀后感200字通用7篇,供大家參考。

孝讀后感200字通用7篇

孝讀后感200字篇1

讀完這本書(shū)后,我深有感觸!他們?cè)诿苁依镎盍?年。2年這可是什么概念哪,他們居然那么有毅力地生存了下來(lái),我感到十分地感動(dòng)。詳細(xì)地描寫(xiě)一下,為了躲避德國(guó)法西斯的攻擊,他們不得不把密室蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),窗戶全部釘上了板子或者是厚厚的窗簾,擋住光亮。白天,為了不讓下面的人發(fā)現(xiàn),只能輕手輕腳的,如果是現(xiàn)在的話,我們應(yīng)該是很難辦到的!

可世界還是存有一些極少的好心人,他們的食品就是從靠公司幾位員工。這些人無(wú)私為他們奉獻(xiàn),給予他們食物,書(shū)籍,學(xué)習(xí)!可是……

可是,想想也是!密室的生活可不是好過(guò)的,在里面的生活不能看到陽(yáng)光,不能觸摸自然,是極其枯燥,煩悶的和無(wú)聊的!這里沒(méi)有要好的朋友,沒(méi)有良好的老師,沒(méi)有無(wú)限的快樂(lè),沒(méi)有……而且再加上密室外的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),不停地轟炸使他們煩躁!

孝讀后感200字篇2

第一次認(rèn)識(shí)冰心是我在小學(xué)時(shí)讀的文章《三寄小讀者》。冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親,一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶!在寒假,我讀了《繁星春水》。

翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。

?繁星春水》是大作家冰心的詩(shī)歌集,里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。這兩本書(shū)含蓄雋永、富于哲理,很受大家的歡迎,因此成了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書(shū)目。她的小詩(shī)具有豐富而深刻的哲理,所以我們說(shuō)她的詩(shī)是典型的哲理詩(shī)。

冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩(shī),多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上,早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔,微帶著憂愁”的境界,她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上,趙景深稱她的詩(shī)“一是用字的清新,二是回憶的甜蜜”,而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫€(gè)字——“澄澈”與“凄美”來(lái)評(píng)論她詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說(shuō):“中國(guó)新詩(shī)界,最早有天分的詩(shī)人,冰心女士,不能不算一個(gè)?!凇冻繄?bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一躍而成為第一流的女詩(shī)人了。沈從文曾說(shuō)冰心的作品“‘是以奇跡的模樣出現(xiàn)’的”。還說(shuō):“……冰心,并沒(méi)有費(fèi)勁于試探,她好像靠她那女性特具的敏銳感覺(jué)催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹(shù)木,有清瑩澄澈的流泉,有美麗的歌鳥(niǎo),有馴良可愛(ài)的小獸……冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩(shī)的王國(guó)了。”而《繁星》則是她的王國(guó)上空的第一顆明星。

孝讀后感200字篇3

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人,我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》,這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書(shū)之前,我對(duì)艾青的了解不是很多,僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí),我并不是很喜歡他的詩(shī),甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū),但是迫于某種壓力,我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中,我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然,刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親,那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌,進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對(duì)他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂,是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前,那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們,作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代,拿起了筆,激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去,身為新時(shí)代的中華兒女,可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn),我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮斗,不辜負(fù)自己,拼盡全力,盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁,報(bào)效祖國(guó)!

孝讀后感200字篇4

今天,我讀了《威尼斯商人》這個(gè)劇本,它是莎士比亞的喜劇作品,全劇情節(jié)波瀾迭起,扣人心弦,我看了之后,受益匪淺。

?威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家女鮑西亞而向放高_(dá)_貸的夏洛克借了三千塊錢(qián),并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約??墒呛髞?lái)安東尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報(bào)仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財(cái)產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái),夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來(lái)一無(wú)所有。

劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。金匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,將要得到他應(yīng)得的東西?!便U匣外面刻著:“誰(shuí)選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲?!焙髞?lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣,鉛匣里有鮑西亞的畫(huà)像,鮑西亞也由此得到了真正的愛(ài)情。其實(shí),匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法,更是對(duì)一切事物的看法,真正的愛(ài)情不能用財(cái)富來(lái)衡量,愛(ài)情比金錢(qián)重要很多。

讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后,讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢(qián)和利益,乃至于生命都可以為朋友獻(xiàn)出,這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,最珍貴的除了親情也是友情,所以我們要好好珍惜我們的友情,做人一定要正直,做事不要虛浮,我們要幫助別人,無(wú)私奉獻(xiàn),還要一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地做人,今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng),我非常喜歡她,她優(yōu)雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng),最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利,也得到了自己的愛(ài)情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)然劇本里還有一些反面人物,比如夏洛克的兇殘和狠毒,狡猾和奸詐,貪婪和愚昧,我們都應(yīng)該加以批判。所以在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我明白一個(gè)道理:“發(fā)閃光的不全是黃金”,而且,“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生,最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí),但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

孝讀后感200字篇5

?簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。

讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

孝讀后感200字篇6

偶然的機(jī)會(huì),我讀了簡(jiǎn)愛(ài),受到了很大的啟迪。

主人公簡(jiǎn)愛(ài) 出生低,幼失父母,從小在舅母家受盡別人的毒打和侮辱。在羅襖德寄宿學(xué)校受到了肉體的折磨和心靈的摧殘,然而她都堅(jiān)強(qiáng)的挺了過(guò)去。她的正直。堅(jiān)強(qiáng)和純潔深深打動(dòng)了羅切斯特。他們準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)然而得知他已婚有妻時(shí)。簡(jiǎn)愛(ài)忍痛離開(kāi)了他。但簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特因火痛失妻子并殘疾時(shí),卻又回到了他的身邊。

讀完這本書(shū),知道了內(nèi)容后,我被簡(jiǎn)愛(ài)那種堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)。是呀!簡(jiǎn)愛(ài)那種精神與我形成了鮮明的對(duì)比。如果同樣的事發(fā)生在我身上的話,我一定會(huì)大哭大鬧甚至?xí)x擇死??磥?lái),我一定要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)。在學(xué)習(xí)上要有堅(jiān)持到底的精神,面對(duì)挫折和困難要勇敢的面對(duì)。只有克服困難,戰(zhàn)勝困難才能達(dá)到勝利的彼岸。

孝讀后感200字篇7

?傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!柏灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書(shū)中,有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。

在書(shū)中收錄的第一封家信中,傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

在整本書(shū)中,傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對(duì)。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

跟樓適夷說(shuō)的一樣:“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。