讀后感可以是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程，幫助我們更好地認識自己，讀后感可以成為我們對書籍的回顧和反思，讓我們更好地吸收和應(yīng)用書中的知識，下面是范文社小編為您分享的園冶讀后感500字6篇，感謝您的參閱。
園冶讀后感500字篇1
“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷?！边@是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩句，它教育我們要心地向善，從小養(yǎng)成良好的行為習慣。
自從學校開展誦讀經(jīng)典活動以來，老師鼓勵我們利用平時點滴的空閑時間學習古詩文，我們從中學到了很多做人、做事、學習和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍，朗朗上口，易于背誦。更重要的是，它里面涵蓋了很多人生的哲理，有利于培養(yǎng)良好的習慣，指導(dǎo)我們學習和成長。
記得有一個周末，因為去姥姥家里玩回家晚了，耽誤了寫作業(yè)。當時我瞌睡極了真想立刻就躺下來美美睡一覺，可是當我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”時，立刻被晉朝孫晉的學習精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，認認真真地把作業(yè)寫完?！度纸?jīng)》還教育我們要不恥下問，“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學”，這句話告訴我們，連孔子都向比他年紀輕的神童項橐請教學問，何況是我們呢。通過學習《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我刻苦學習、不恥下問的好習慣。
還記得有一次上課鈴剛響，我們幾個同學還沉浸在下課時的歡快氣氛中，相互打鬧影響了課堂秩序，當時老師并沒有立刻制止我們，而是讓我們背誦“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！贝藭r，我們都羞愧地低下了頭，教室里立刻就安靜下來。通過學習《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我們尊敬師長、向善知禮的好習慣。
在日常生活中，《三字經(jīng)》也指導(dǎo)著我們的行為習慣?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知”，教育我們要尊敬長輩、謙恭禮讓。“爾小生，宜立志”告誡我們從小就要樹立遠大的志向。這樣的例子還有很多很多，通過學習《三字經(jīng)》，使我受益匪淺。
?三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學問，還有歷朝歷代的故事，它指導(dǎo)我們什么事該做，什么事不該做，使我們少走彎路，少犯錯誤，培養(yǎng)了我們學習、生活、思考問題的良好習慣?！度纸?jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長。
園冶讀后感500字篇2
在25歲這樣的年紀，僅是看了一遍就來抒發(fā)自我感受，不知是否妥當，總覺得時隔兩年還會再看一遍。
“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺得好無所謂，而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒搞明白之前，并太想去向誰訴說。與其做一個表面合群的人，不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。
“那是勞動，不是努力。努力指的是主動而有目的的活動?！边@句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡著這樣的永澤，他深知自己想要的是什么，劃分的也無比清晰，不可否認他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來，不欺不瞞，坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇，沒有什么不對等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔后果的能力。永遠不要同情自己。
渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會面后開始考慮愛與性應(yīng)是一體的，至于他對直子和綠子的感情，我不太想用愛或責任這樣的字眼去界定。又有誰能通過只言片語去表達歷經(jīng)生死后的心境呢？他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來的溫度所吸引。同時愛兩個人，有有何不可？
最后想說的是，在不能好好對待愛的時候，請好好愛自己。
園冶讀后感500字篇3
讀了《菜根譚》，你會明白，受到恩寵可能會帶來災(zāi)難，所以當你驕傲的時候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會成功。
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書通讀了一遍，書中說了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當我讀到“棲守道德，寂寞一時，依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼”，我想，堅守道德的人，也許只是暫時的寂寞。俗話說，小人不擇手段，在現(xiàn)實世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報應(yīng)。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對人們的影響是永遠的。因此，當人們堅持自己的道德時，如果感到孤獨，也絕不能退縮，成為壞人。
當我讀到“恩里由來生害，故快意時須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會帶來災(zāi)難，所以當你驕傲的時候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會成功。例如，在五年級的第一學期，我的成績突飛猛進，經(jīng)常受到老師的稱贊，于是變得驕傲起來，沒有及時回頭，結(jié)果,后面成績一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學習，把成績趕上去。
這本書給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書，我想它會給你很多啟發(fā)的!
園冶讀后感500字篇4
在一片竹林里，邀一輪明月，點一盞小燈，捧一本好書，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書中的人物仿佛出現(xiàn)在我眼前
獵人筆記，多么精彩的標題！好像是獵人的紙條。其實在鳥語花香和清風背后，是一個邪惡的農(nóng)奴社會。生活在這個社會的大多數(shù)人都很痛苦。
以文章《兩地主》為例。地主之一的馬爾達里阿波羅內(nèi)奇(maldari apollo necci)看起來很熱情，但實際上他很殘忍。就因為一只雞在他的花園里跑來跑去，他就下令把雞的主人那忒卡抓起來打，哈哈大笑。多殘忍??！
一陣風吹來，竹子搖擺著，我沉浸在沉思中
地主瞧不起農(nóng)奴，好像他們不如狗。但是他們不知道農(nóng)奴也有尊嚴！這些農(nóng)奴總有一天會舉著手，在上對那些命令他們的人拳打腳踢。!
這讓我想起了幾千年前的大澤鄉(xiāng)。那天，雨下得很大，要走了，真是要命。如果你不去，你可能不會去。然后，農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地起義了！雖然最后失敗了，但他們的事跡激勵了一代又一代人。
輕輕合上書，踏上一條小路，列賓的《伏爾加河上的纖夫》浮現(xiàn)在我的心頭。烈日酷暑之下，一群追蹤者在用力拉著一艘大船，最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著腦袋，仿佛失去了生命的活力。他才二十出頭！你可以做大事。但他是個農(nóng)奴，能怎么辦？農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起，已經(jīng)到了極限！
當我回到家，我的心充滿了情感。這就是農(nóng)奴的悲慘。我們必須警惕自己。我們不能再有這樣的現(xiàn)象了！
園冶讀后感500字篇5
這個暑假，我看了《父與子》這本書。這本書雖然無字，但卻十分幽默、有趣。
這本書的主要內(nèi)容是：這對父子原本十分普通，但卻發(fā)生了許多有趣的事情，然后變成了兩百萬馬克和宮殿繼承人，因為一次乘船出游時父與子都被漂浮在海面上的指路牌所誤導(dǎo)，而貿(mào)然下水救“人”而漂流到荒島，然后成功獲救，回到了宮殿，最后成名之后因為麻煩而上天變成星星和月亮。
我感觸最深的故事是《一本好書》。講的是父子倆買了一本好書，父親因看書廢寢忘食，導(dǎo)致泡茶時把煙葉當做茶葉放進燒水壺里，把帽子當成杯子，把“茶”倒進帽子里，沒脫衣服就坐在浴缸里泡澡。而這整個過程父子倆一直看著那本書，可見這本書多么吸引人，它就像磁石一樣，吸引著父子倆的眼睛。我從這一幅幅生動有趣的圖上可以想象等他們看完書后，才發(fā)現(xiàn)茶不能喝了，雖然茶不能喝了，但他們卻學到了許多道理，從這一幅幅圖片中，可見這對父子是多么酷愛書籍，簡直與書融為一體了。我在看這本書時，不時發(fā)出“哈哈”的笑聲，但我卻可以想出其中的大概意思，你肯定會問這本書又沒有字，你是怎么知道的呢？正因為這本書沒有字，才讓我看著上面的生動形象的畫面，發(fā)揮自己的想象，就可以知道書中大概在講什么。這不僅培養(yǎng)了我們的觀察能力，而且還能使我們的想象力更豐富，真是一舉兩得啊！《父與子》這本書中很多故事都能使讀者在哈哈大笑的同時體會出更深的寓意，使人明理。我十分喜歡這本書。
園冶讀后感500字篇6
?高老頭》是法國19世紀偉大作家巴爾扎克的作品，它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社會所見所聞為觸發(fā)點，入木三分的刻畫了高里奧老頭的悲慘結(jié)局，揭示資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
高里奧老頭是倒賣糧食起家的暴發(fā)戶，對兩個女兒百般溺愛。不僅巨資陪嫁，使大女兒成為伯爵夫人，小女人嫁給銀行家。在她們婚后，為滿足女兒們揮霍無度的虛榮心，不斷降低自己的生活標準，變賣家產(chǎn)，直到山窮水盡。
然而，高老頭的愛并沒有得到女兒們的正面回饋，她們只會在需要用錢的時候找父親，一次又一次，毫無底線和原則。他毫無保留的付出，換來的卻是女兒們變本加厲的不孝：在父親發(fā)達時，左一句爸爸，右一句父親的哄著高老頭；落魄彌留之際的高老頭，迫切想見女兒們最后一面，可他的女兒們在忙著參加舞會、忙著應(yīng)酬，抽不出時間來為父親端茶送水。最后的葬禮，只有幾個面熟的好心人出席。
如果說全文一定需要一個線索，那這個線索便是金錢。金錢不是萬惡之源，但人對待金錢的態(tài)度，在金錢的誘惑下暴露無遺的人性，卻可能成為最毫無情面的劊子手、最直擊人心的重磅炸彈。
高老頭的悲劇令人唏噓，尤其父女之間不平等的愛與付出的強烈反差讓人瞠目結(jié)舌。書本運用對比手法及細節(jié)描寫，生動刻畫了巴爾扎克特意指出的“真實到每個人都能在自己身上，抑或自己心里，發(fā)現(xiàn)其中的某些成分。”
