有關(guān)《菜根譚》讀后感優(yōu)秀參考范文4篇

時間:2022-01-07 作者:Animai 讀后感

舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。讀書是獲取知識的過程,既可以拓寬視野,也可以提升人生價值,幫我們確立正確的人生觀。讀完《菜根譚》你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)《菜根譚》讀后感優(yōu)秀參考范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。  

有關(guān)《菜根譚》讀后感優(yōu)秀參考范文4篇

《菜根譚》讀后感1

讀菜根譚,就像走過了一遭人生似的,讀完頓時覺得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

前些年,曾經(jīng)讀過一遍《菜根譚》,那時年幼很多道理還不明朗,甚至覺得不對,時隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書真的是智慧的結(jié)晶啊。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所作,是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。成書于明代萬歷年間,四百多年來,廣為流傳,歷久不衰,人們對其評價頗高。古人云:“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香?!庇种^:“咬得菜根香,尋出孔顏樂?!庇种^:“咬得菜根,百事可做?!焙閼?yīng)明一時有感而發(fā),變以此立意,定“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,點化人世間的萬事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

這本書融儒、釋、道三家思想于一爐,菜根譚的這種智慧,使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來,所以本書能夠流傳于海內(nèi)外,經(jīng)久不衰。本書文辭優(yōu)美,對仗工整,含義深遠,耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現(xiàn)代價值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本后,我們都會在不知不覺中放松下來,開闊心胸,放慢腳步,在實現(xiàn)人生價值的同時享受生活。

我想只要大家隨意翻閱本書,就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引,從此一發(fā)不可收拾,愛上這本書,而且這本書只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書百遍其義自見,這本書是值得我們一讀再讀,值得我們反復(fù)咀嚼,值得我們贈送親朋好友的真正的好書。

《菜根譚》讀后感2

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代,又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。

其實我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!

只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!

《菜根譚》讀后感3

讀這段話,讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字,老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。

其實傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來,只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了!

之所以有傲慢并不是與生俱來的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢,有的仗著自己頗具才華,有的是仗著容顏俏麗。

小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠遠的,不去招惹他們。隨著年齡的增長,經(jīng)驗的積累,自己的專業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個崗位上工作,傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫了一個圈,掌控的欲望起來越大,只要是圈里的事,都是我說了算,越來越聽不進別人的意見,總是帶著居高臨下的態(tài)勢,不知不覺中自己成了那個最討厭的人。

在一次接受專家評審時,我的一個學(xué)生因為沒有經(jīng)我審閱而擅自主張,使我大發(fā)雷霆,雖然他嘴上唯唯諾諾,但從他的眼神里可以讀出他的畏懼,那一刻我也似乎被觸動了一下。其實每個人都有自己看問題的角度,又何必強迫別人聽自己的呢?

用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會讓自己備受煎熬。

放下傲慢的習(xí)氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。

《菜根譚》讀后感4

暑假時我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應(yīng)明收集編著的語錄集,其實剛開始只是被名字所吸引??芍^是“始于好奇,終于內(nèi)容”,耐人尋味的一本讀物了。通過這本讀物,也讓我明白了文化固有根,應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化的傳承,作為連接過去和未來的橋梁。

把《菜根譚》讀下來,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)容大體是圍繞著為人處世、品行修養(yǎng)來舉出大小例子,它對于語言的表達,簡潔而有力,也如恰有一人站在你的面前同你講述著他的經(jīng)歷和他悟的道理。讓人陶冶情操,懂得積極奮發(fā),學(xué)會容忍堅毅、勿驕勿躁。同時,也體現(xiàn)出了這本文集中對于中華民族傳統(tǒng)文化的闡述、尊重、傳承和弘揚。

傳統(tǒng)文化,這個放在何時都能迸發(fā)出中華民族浩然正氣的大詞語,在今天卻是說出來容易,做起來難。首先,為什么說是大詞語?即使是短短四字,它卻蘊含了太多,我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)思考、學(xué)習(xí)和傳承的內(nèi)容。而作為當(dāng)今時代的中學(xué)生,這個沉重而長久的擔(dān)子落在了我們身上。其次,為什么做起來難?正因為傳統(tǒng)文化具有的深度和廣度,想要“取其精華,棄其糟粕”的工作強度大,而傳統(tǒng)文化正如倒轉(zhuǎn)后的沙漏,時間緊迫而迫在眉睫??烧沁@樣,我們才更應(yīng)有保護起中國民族傳統(tǒng)和文化的義務(wù),因為這是我們義不容辭的責(zé)任。

我通過手機的應(yīng)用軟件聽讀了《菜根譚》釋讀的第一部分后,對其中第五句“良藥苦口,忠言逆耳”有了些許見解。它的大意是“一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話,心里經(jīng)常想些不如意的事情,這才是敦品立德的好教訓(xùn)。反之,若每句話都好聽,每件事都很稱心,那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中?!敝袊糯灿兄@樣的能夠證明這句話的例子:唐代宰相魏征,因為敢于諫言,勇于對唐太宗有失妥當(dāng)之處指出不足,即使惹得唐太宗生氣他也堅持自己的觀點而得到唐太宗的賞識和尊敬。其實這樣的實例還有很多。這不禁令我想到,如果當(dāng)朝皇帝們都因為大臣宰相們說的話不中聽,那在今天,我們就很難看到明君們的影子,就少了些我們能夠?qū)W習(xí)的對象。這也不禁讓我聯(lián)想到了今天,這個民主平等的時代,一個人想要得到對自己或是對集體有用的話語,就需要他能夠真誠對待身邊的每一個人,認(rèn)真地傾聽周邊人所帶給他的每一句對他而言有價值的話。當(dāng)然,也不是所有的話都能采納。這就需要我們激發(fā)大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息,不盲目的相信和否定。做到這樣,才能說會得到進步吧。因此,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”這句話放在今天也不無道理,正因如此,才會使一代又一代中華兒女以嚴(yán)謹(jǐn)而大方,謙遜而不失禮貌的形象展現(xiàn)在世界的面前。

在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀(jì),面對一個個長短不一的句子時常給我們帶來的短暫的喜怒哀樂,我們總覺得有一絲力量在鞭撻著我們前進。但是面對這些喜怒哀樂,我們又總是覺得有些孤獨而無趣的這時候,我們更應(yīng)該回頭看看那些古人留下的“文化財富”,那些快要被遺忘丟棄的民族傳統(tǒng),那些值得我們繼承的禮儀習(xí)俗。

幾年前《舌尖上的中國》紀(jì)錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”,紀(jì)錄片第一、二季的開播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受著中華民族傳統(tǒng)文化所帶來的源源不斷的力量。而我們不能僅僅贊嘆美食給我們帶來的驚艷,蘊藏在中華民族傳統(tǒng)文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應(yīng)該我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。這些,都是中華民族傳統(tǒng)文化的形象代表,是數(shù)代文化的傳承和弘揚。

今日民族傳統(tǒng)文化的繁榮,固然離不開其根。如果沒有了根,就無異于“無源之水,無本之木”。例如:古人通過敲打石器、木器來表達他們的喜悅之情。而音樂經(jīng)過演變,傳承下來,鑄就出今天我們聽到的各種各樣的音樂。掌握其文化精髓,傳承其高尚精神,并發(fā)揚下去,讓中華民族傳統(tǒng)文化不斷壯大且得到創(chuàng)新,便是保持一份熱忱的初心吧?

因此,我們應(yīng)當(dāng)知道——傳承,是連接過去與未來的橋梁。而傳承中華民族傳統(tǒng)文化,更是我們義不容辭的責(zé)任。