寫教學(xué)反思時，老師都需要有著較為清晰的邏輯思維，在教學(xué)反思中，我們要學(xué)會分析教學(xué)中的問題，下面是范文社小編為您分享的車過河教學(xué)反思7篇，感謝您的參閱。
車過河教學(xué)反思篇1
?小馬過河》一課生動有趣，對話很多，是分角色朗讀的好材料。而要真正達(dá)到分角色朗讀的目的，需要以讀好每一個人的語言為前提。文中雖然“說”字相同，但“說”的語言與神態(tài)卻不同。不同語氣、神態(tài)、動作的“說”云集此課。于是，教學(xué)此課，便抓住不同的“說”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練。
先是讓學(xué)生動筆墨讀書，在文中用曲線劃出各種各樣的“說”，然后分組共同試讀，要求入情入境，仿佛文中的角色乃自己，并以“誰讀得有聲有色，頭飾將戴在誰的頭上，角色將有誰來扮演”為“誘餌”，激發(fā)孩子讀的興趣讀的水平。再以小組形式給人人擔(dān)當(dāng)角色的機(jī)會，讓人人過把“讀”癮。此時此刻，課堂的精彩與高潮便水到渠成。
故事說明的道理則由老馬一語道破：孩子，光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的。河水是深是淺，你去試一試就知道了。從字里行間，孩子們輕易而舉地悟出了“動腦筋”“去實踐”的道理。等小馬下了河，小心地趟到了對岸，它的體驗是：原來河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深。其中的“為什么”孩子竟也對答如流。
如果就以孩子“明白了什么”為目的，心里忽然覺得不甘心。新課程倡導(dǎo)閱讀教學(xué)要與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，加強(qiáng)生活世界與書本世界的溝通，注重生活體驗與實踐活動。我想：道理來源于生活，更要用于生活。不僅要讓學(xué)生懂得道理，更要指導(dǎo)孩子實踐道理。于是，我把問題拋向孩子：在你的生活中，遇到過與小馬類似的事情嗎？你是怎么做的？暫時的沉沒過后，十幾個孩子小手高舉。孩子們舉得例子雖然有點幼稚，甚至牽強(qiáng)附會，但我相信：“死”道理已變成了“活”道理。以后的日常生活中，再遇到類似的事情，孩子們已不需要“媽媽”的指點了。
?小馬過河》是經(jīng)典的童話，它包容的東西太多，孩子們從中悟得的也應(yīng)該是多方面的多層面的。閱讀是極具個性化的東西，給個性化的閱讀交流的時間，我們才能聽到“花開的聲音”。但是，本節(jié)課上學(xué)生個性化閱讀交流的時間比較少，學(xué)生個性化的看法表達(dá)不夠充分，好多學(xué)生是在跟著老師和別人的看法走。
車過河教學(xué)反思篇2
?小馬過河》文章篇幅長，涉及的事物多，哲理深刻。但課文情節(jié)美、事物美、構(gòu)圖美，我希望利用課文自身的美去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)情境，在生動活潑的教學(xué)中扎扎實實地訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。這個故事中主要“人物”是小馬，還有老馬，老牛伯伯、松鼠。這些“人物”的語氣、語言的感情色彩不同，老馬是“媽媽”，說話該用親切的語氣。老牛伯伯是老一輩，朗讀時聲音要粗，語氣穩(wěn)重。小松鼠從樹上跳下時講的話，語氣要急切。小馬天真、有禮貌，讀時要用適當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出來。在指導(dǎo)朗讀時，我先示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。接著再讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分角色朗讀。這樣訓(xùn)練朗讀，可以讓學(xué)生在愉悅的氛圍中感受故事中蘊(yùn)含的美。
當(dāng)學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文之后，讓學(xué)生記住老馬、小馬、松鼠、老牛的話，并想象當(dāng)時的情境，進(jìn)一步領(lǐng)悟“人物”的身份不同，說話的表情、語氣也不同，然后鼓勵學(xué)生加上動作和表情，把課文的對話“表演”出來。這樣做，既能加深對課文的感受，又能激發(fā)閱讀的興趣。
老馬說的話是理解的難點。為了突破這個難點，我設(shè)計了兩個問題：同樣一條河，老牛水水很淺，松鼠說水很深。他們誰說得對?為什么?2.如果是一頭大象和一只小白兔要過這條河，問問你，你該怎樣回答它們?在整個教學(xué)中，我尊重學(xué)生的獨立思考，給學(xué)生提供一定的思考和交流的空間。先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流、討論，然后全班進(jìn)行交流。從而使學(xué)生知道了老牛和松鼠都是以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，忽視了小馬的實際情況而下結(jié)論，它們說法不一，是因為它們自身的高度不同。第二個問題讓學(xué)生明確，處理問題應(yīng)根據(jù)不同的情況去判斷，要避免犯老牛和松鼠的經(jīng)驗主義的錯誤。
總之，《小馬過河》是經(jīng)典的童話，它包容的東西太多，孩子們從中悟得的也應(yīng)該是多方面的多層面的。閱讀是極具個性化的東西，只有給個性化的閱讀交流的時間，我們才能聽到“花開的聲音”。但是，我總感覺本節(jié)課上學(xué)生個性化閱讀交流的時間比較少，每個學(xué)生個性化的看法表達(dá)不夠充分。以后教學(xué)中，還要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維上多下功夫。
車過河教學(xué)反思篇3
?過河》是北師大版三年級數(shù)學(xué)上冊帶有小括號的兩步混合運(yùn)算及其應(yīng)用，本課是結(jié)合“過河”情境，經(jīng)歷解決實際問題的過程，并從中認(rèn)識小括號，體會小括號在混合運(yùn)算中的作用。
備課時，我思考著兩個問題：如何讓孩子感受到引用小括號的必要性？如何讓學(xué)生體會小括號能改變運(yùn)算順序的作用呢？帶著這兩個問題，我進(jìn)行了如下教學(xué)：首先創(chuàng)設(shè)過河情境，讓學(xué)生從中找數(shù)學(xué)信息，并提問：同學(xué)們都做大船，需要幾條船？問題提出，為了讓學(xué)生懂得篩選有用信息，我要求學(xué)生把對應(yīng)的信息與問題完整地說一說。接著要求學(xué)生列式解決問題，大部分學(xué)生分成兩個算式：29+25=54（人），54÷9=6（條），這里我重點追問：為什么先算29+25=54，表示什么意思，54÷9=6又表示什么意思？讓學(xué)生明白要求需要幾條船？需要先求出一共有多少人？再看54里面有幾個9就需要幾條船。這也為后面綜合算式鋪墊。分步完，我又請列綜合算式來寫：29+25÷9=6，我一問這樣可以嗎？大家一致認(rèn)同。這時，我并沒有急于糾正，而是和學(xué)生一起算，有加法又有除法，我們先算什么？聰明的同學(xué)馬上受到啟發(fā)：要先算除法，剛剛我們要先算加法呀，不對呀！這時我多請幾個同學(xué)來說，讓學(xué)生明白我們這樣列式不對，我們應(yīng)該先求一共有幾人即29+25=54（人）。那怎么辦呢？到底怎樣才能先算加法呢？知道的同學(xué)馬上說加小括號，學(xué)習(xí)小括號的必要性，在這里體現(xiàn)得一清二楚。然后我就順勢引入小括號：沒錯，我們可以請小括號來幫忙，就可以先算小括號里的加法，小括號能改變運(yùn)算順序
反思本節(jié)課，我覺得比較不滿意的是在解決問題時，我局限于學(xué)生列式計算，其實應(yīng)該讓孩子先畫圖，先通過直觀圖，幫助學(xué)生理解題目信息，理清數(shù)量關(guān)系，找到解決問題的策略，這也比較遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，借助畫圖方式幫助學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系也是我在接下來的教學(xué)中需要引起重視的！
車過河教學(xué)反思篇4
?小馬過河》是一篇童話故事。故事敘述了小馬為幫媽媽把半口袋麥子馱到對岸磨坊去，兩次來到河邊的不同表現(xiàn)及不同結(jié)果，說明了遇到問題要開動腦筋，進(jìn)行分析，勇于實踐，才能找到解決問題的辦法。
為了創(chuàng)設(shè)一個和諧的氛圍，讓學(xué)生全面自由地發(fā)展，我在教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，營造民主、平等的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中主動探究，勇于創(chuàng)新。如：在學(xué)完課文后，我讓學(xué)生想一想課后的思考題：“過河后的小馬從磨坊回來，會對媽媽說些什么？”聽了我的問題，同學(xué)們積極思考，有的說：“小馬從磨坊磨好面跑回家，媽媽幫小馬把面放下來，小馬低著頭很不開心，媽媽摸摸小馬的頭親切地問：‘孩子，你怎么了？’小馬抬起頭委屈地說：‘媽媽，我太笨了，面對一條小河的問題還要回來問媽媽，這樣既耽誤時間，又費(fèi)很大的力氣?！瘚寢屄犃诵●R的話后，說：‘孩子，媽媽覺得你今天長大了，很了不起呀！因為你沒有被困難嚇倒，媽媽相信你今后一定是個堅強(qiáng)的孩子?！●R聽了媽媽的安慰后，覺得很有道理，他又自豪地說：‘媽媽，從今天這件事中，我還懂得了一個道理，做什么事都不能光聽別人說，只有自己親自做過了，才會明白?！瘚寢尭吲d地點頭稱贊：‘好孩子，經(jīng)一塹，長一智，你的收獲可真大呀！’小馬又趕快說：‘媽媽，今后你有什么活，就讓我去做吧，讓我多體會成功的快樂吧！’”這時，我班的另一位同學(xué)按捺不住自己的思緒了，索性站起來說：“老師，再來聽聽我的故事吧。”“小馬馱著磨好的面回到家，一蹦三尺高地對媽媽說：‘媽媽，我回來了，面磨好了。’媽媽稱贊說：‘你真是個能干的好孩子?！●R這時又忍不住對媽媽說：‘媽媽，今天通過這件事，我明白了無論做什么事都應(yīng)該親自去試一試，才會找到正確的答案。’老馬親了親自己的孩子，點點頭?！边@位同學(xué)一邊說一邊用手比劃著，好像自己就是那匹快樂的小馬?！澳愕南胂罅μS富了，表演得也很不錯?！蔽仪椴蛔越刭潎@道，同學(xué)們也熱情地鼓起掌來。
在教學(xué)工作中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思維是最沒有束縛的，是最活躍的，是無止境的。他們的腦子里裝滿了許許多多奇異的幻想，我們應(yīng)該為他們插上想像的翅膀，讓他們在創(chuàng)新的王國，自由地翱翔。
車過河教學(xué)反思篇5
本課我巧妙地設(shè)計學(xué)生喜歡的情景導(dǎo)入新課，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引入探究知識的新天地，也充分體現(xiàn)了“發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生參與知識發(fā)生、發(fā)展的過程”這一教育理念，本節(jié)課也體現(xiàn)了‘尋找疑問—發(fā)現(xiàn)疑問—自主探索—合作交流—猜想驗證—匯報結(jié)果’這一教學(xué)流程，使學(xué)生積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)的活動中，所以本節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計有如下特點：
1、充分利用“過河”這個情境圖，讓學(xué)生說一說圖的意思，并從中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)疑問，再提出問題，接著讓通過學(xué)生獨立思考，嘗試找出解決問題的辦法，這個時候孩子們通常會想到的是分步算式，接著又小組合作交流，“能寫成綜合算式嗎？”這時就有部分孩子出現(xiàn)這樣的算式：29+25÷9 ，接著老師就引導(dǎo)孩子們通過計算出這道題的答案，再結(jié)合具體的情境自主發(fā)現(xiàn)問題所在，讓孩子們知道這個時候這樣寫出來就是不正確的，同時給孩子們介紹新的工具“小括號”，并讓孩子知道：有小括號的時候，就要先算小括號里面的。這個時候再讓孩子們列算式，就會列出正確的：（29+25）÷9，而且也知道了運(yùn)算的順序了。接下來在‘做一做’的'練習(xí)中讓學(xué)生們先說說運(yùn)算順序，再獨立計算，使孩子們進(jìn)一步掌握有括號算式的運(yùn)算順序，又調(diào)動了每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
2、本節(jié)課在教學(xué)中注重了學(xué)生的疑和提出疑問后的思，同時把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主線，在各環(huán)節(jié)老師穿針引線（提醒為導(dǎo)疑—導(dǎo)思），關(guān)鍵處忘讓學(xué)生討論、合作、交流。靈動課堂模式最主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動參與與探究的活動過程，練習(xí)形式應(yīng)多樣化，這樣才能充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生體驗到成為學(xué)習(xí)主人的樂趣，獲得探究成功的喜悅，多角度的鞏固強(qiáng)化新知。
3、新課部分，在‘問題情境’的牽動下，當(dāng)孩子們找出問題解決的辦法后，又鼓勵學(xué)生大膽的匯報自己的方法，保護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，樹立自信心，使學(xué)生對新知識的理解得以加強(qiáng)。在學(xué)生求探索、同思共想、動手操作、互說互議的過程中，更多地獲得了展示的不同的機(jī)會，創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)，愿與他人合作的好習(xí)慣與諸多探索的精神也逐步養(yǎng)成。靈動課堂上尤其尊重學(xué)生的個性，鼓勵算法多樣化，不同的學(xué)生有不同的思維方式，應(yīng)允許學(xué)生思維方式的多樣化，尊重學(xué)生的個體差異。
4 、本節(jié)課充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，發(fā)揮計算機(jī)輔助教學(xué)的功能，直觀、形象、動態(tài)，以及交互式等展現(xiàn)知識的過程，有效的突破了教學(xué)的重難點。豐富的課件刺激了學(xué)生的感官，調(diào)動學(xué)生積極的思維，幫助學(xué)生深刻理解新知，建立清晰表象，并有效的節(jié)約了教學(xué)時間，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率，達(dá)到了很好的教學(xué)目的。
車過河教學(xué)反思篇6
玩是小學(xué)生的天性，小學(xué)體育課中如果沒有“玩”，那么這節(jié)體育課肯定不能吸引學(xué)生，不能體現(xiàn)“寓快樂于體育教學(xué)之中”的教學(xué)目標(biāo)。本課堅持“以學(xué)生為本”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在玩中學(xué)，在玩中練，優(yōu)化了體育教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率。培養(yǎng)具有主體意識、主動、積極的態(tài)度，具有探索，創(chuàng)新精神的身心健康的人。
本節(jié)課是小學(xué)生在把操場當(dāng)作池塘，把自己想象成小青蛙的的情景中展開的。利用了《小青蛙過河》為情境進(jìn)行串聯(lián)，使學(xué)生以很高的熱情投入到學(xué)習(xí)中。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和合作學(xué)習(xí)為指導(dǎo)，讓學(xué)生自己說出自己最小青蛙跳的見解并演示，使學(xué)生的個體得到充分的展示。課的開始運(yùn)用小學(xué)一年級已經(jīng)學(xué)過的音樂作為情景，將學(xué)生的注意力吸引過來，增強(qiáng)學(xué)生練習(xí)的興趣，比較人性化的荷葉設(shè)計，減少了地面對孩子的傷害。也設(shè)計了一些好的練習(xí)方式激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情，如跳過小河比比誰跳的遠(yuǎn)等。投擲的教學(xué)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和動手能力，圍繞本課的目標(biāo)和指導(dǎo)思想，讓學(xué)生帶著問題去玩，教學(xué)中注意教與玩的結(jié)合。學(xué)生通過練習(xí)，思考，再練習(xí)完成任務(wù)，增強(qiáng)了學(xué)生參加體育活動的興趣，又在玩中了體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到體育教學(xué)的目的。游戲《打擊侵略者》，用學(xué)生喜聞樂見的沙包游戲進(jìn)一步提高了學(xué)生的積極性，既完成了學(xué)習(xí)，又活動了身心。放松操《慶功舞蹈》，發(fā)揮了學(xué)生的想象力，也讓一些從小接觸過舞蹈的同學(xué)在同學(xué)面前展示了一下自己的才藝，更讓我吃驚的是，學(xué)生會跳的舞蹈還不少來，交誼舞，拉丁物，還有幾種我都說不出名字，可見，現(xiàn)在的學(xué)生真是不簡單??！
一節(jié)課的時間很短，雖然把課編排的很滿，但看孩子玩的那么高興總覺的給學(xué)生的時間不夠。為了圓滿一節(jié)課有的地方草草收場，感覺很匆忙，練習(xí)深度不夠，學(xué)生討論不夠，學(xué)生還沒有盡興。讓學(xué)生自己疊飛機(jī)，學(xué)生是很喜歡玩，但要組織起來講解的時候就難了，以后要想個兩全其美的辦法。
車過河教學(xué)反思篇7
新課程的最高宗旨和核心理念是：“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，而“發(fā)展”是一個動態(tài)過程，這個過程中的因素和情景我們無法預(yù)見。就以《小馬過河》這一課為例，我來談?wù)勛约涸诮虒W(xué)這一課時，如何圍繞著這一核心理念的。
一、適量的講。用“四兩撥千斤”和“牽一發(fā)面動全身”來說明講的適量也許是最適合不過了，在課堂上當(dāng)講而講，講則必精。在《小馬過河》一文中，我抓住“評”字，引導(dǎo)學(xué)生評價小馬的.優(yōu)缺點。接著，要求學(xué)生精讀課文，根據(jù)自己的感悟說說從哪些字、詞、句中可以體會小馬的優(yōu)缺點。
二、適度的講。所謂“適度”的“度”，就是從學(xué)生的認(rèn)知度出發(fā)。教師的講應(yīng)該讓學(xué)生能夠接受，應(yīng)該依據(jù)學(xué)生生理和心理的發(fā)展水平，考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和情感態(tài)度。例如《小馬過河》一文的教學(xué)中，學(xué)生朗讀媽媽對小馬說的話出現(xiàn)困難時，我花了相當(dāng)一部分的時間講，通過講喚起學(xué)生已有的體驗，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文情境，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，身臨其境。
三、適時的講。課堂中教師的講應(yīng)該具有一定的時機(jī)，要“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)《小馬過河》，在談到小馬的優(yōu)點時，有學(xué)生說小馬很“厲害”其實學(xué)生已經(jīng)意識到了小馬的“勇敢”，只是苦于一時沒有確切的詞語形容，這時候我便抓住小馬的話引導(dǎo)“剛才這位同學(xué)說小馬‘厲害’，那么小馬究竟厲害在哪里呢？我們一起讀讀小馬的話，體會一下小馬的語氣，就會明白了。”這一番“講”，使學(xué)生的思維找到了“支點”，他們通過朗讀馬上體會到了小馬的“厲害”在于它的“勇敢”，在于它的“敢干嘗試”。
?小馬過河》這篇課文中，小馬雖然勇敢，但是沒有媽媽的正確、耐心的鼓勵是過不了河的。因此，在課堂上教師多講少講并沒有界限，關(guān)鍵在于“意”，而不在于“形”。小馬一定要自己過河，媽媽也可以盡情地說。文本并非僅是一種物化的客觀存在，而是一種理性化了的生命體，只在當(dāng)閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟，有所觸動時，文本的生命意義才會真正生存。
