老師在寫教學(xué)反思時，一定都能從中吸取不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思是一個老師的進(jìn)階之路，下面是范文社小編為您分享的二泉映月教學(xué)反思5篇，感謝您的參閱。
二泉映月教學(xué)反思篇1
花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題，也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會發(fā)現(xiàn)阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的，培育一棵樹的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個孩子(這是許多國家的人無法想像的事實(shí))、他們從國外買來泥土，買來淡炎，買來樹苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上適宜種植樹木的泥土，并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水，通過縱橫交錯的自來水管，源源不斷地送到樹木花草的根部。，還有為園林澆水的黃馬甲工人。讀到這些內(nèi)容，會讓我們想得很多。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生會被地上沒有一片落葉，更不見有人攀樹枝，摘鮮花，或是在草地上行走、這里的第一株小樹，每一棵小草，都是國家花很大的代價培植的。、人類有了綠樹、鮮花和小草，生活才更加美麗。、園林工人高興地笑了，做了個洗臉的動作，說：squo;你看，它們更漂亮了!squo;、阿聯(lián)酋人民像愛護(hù)孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境。這些話感動，因?yàn)樗麄冏x到這些語言，想到現(xiàn)狀，會發(fā)現(xiàn)我們在這方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們抽取文章之筋，引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思，他們一定會慨嘆阿聯(lián)酋的偉大，會慨嘆花這么大的代價值。因?yàn)榱己玫纳姝h(huán)境是需要花代價的!
在這篇文章中，我們只能讀到建設(shè)，讀不到一點(diǎn)破壞，建設(shè)是要花時間的，不是一年兩年就能完成的，但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐?因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了自覺遵守的規(guī)則，他們把花草樹木當(dāng)作人來看待，當(dāng)人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠明白。所以，我個人認(rèn)為，在探討這個沙漠變綠洲的過程中，其實(shí)也美育之過程。人怎么創(chuàng)造美?這篇文章寫的非常具體，那就是要花大代價，要真心地去保護(hù)，最后才能永恒地享受。這篇文章給予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練，是非常好的。我們應(yīng)該抓住!
中小學(xué)語文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的，我們也清楚美育的內(nèi)容并沒有寫入語文課程標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然我們在實(shí)施三維目標(biāo)時，那情感的訓(xùn)練，其實(shí)內(nèi)涵著美。這一課，我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來，通過反復(fù)的閱讀引導(dǎo)，學(xué)生就能感受到美不是抽象的，美是具體的，美是要靠人類創(chuàng)造、保護(hù)，美是有規(guī)則的……
我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創(chuàng)造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點(diǎn)，學(xué)生沿著這個起點(diǎn)走，帶上綠洲之美前行，那未來就是生活更加美麗!。
二泉映月教學(xué)反思篇2
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個接一個地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂順順當(dāng)當(dāng)?shù)恼n竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思，
下面是我教學(xué)中幾個不足之處的情景回放。
①課前，我仔細(xì)地計算每個教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
②課上，我似聲情并茂地說著過渡語(課前精心設(shè)計，練習(xí)了許多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識教與學(xué)的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對新課改精神，這樣的認(rèn)真行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。的確，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個個具體任務(wù)的時間，怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動，沒有交往，沒有互動，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往的教學(xué)是假教學(xué)。
情景②中，教師的激情與學(xué)生的冷漠形成了鮮明的對比。教學(xué)是雙邊活動，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。作為共同體的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺。這樣的課，語文味兒就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時候，往往會掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大幫派，你說你的，我說我的，平分天下，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個表達(dá)的機(jī)會，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的工具性落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的工具性與人文性結(jié)合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個語文老師深思的。
二泉映月教學(xué)反思篇3
?二泉映月》是蘇教版第十冊上的一篇課文，雖然文質(zhì)兼美，但由于篇幅較長，難點(diǎn)很多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難。文中有很多生字、生詞，特別是描寫樂曲旋律變化的詞語，用的幾乎是音樂上的專業(yè)術(shù)語，再加上阿炳生活的那個年代離現(xiàn)在的孩子也比較遙遠(yuǎn)，體會他的坎坷經(jīng)歷也不太容易。于是，我在反復(fù)讀文、揣摩思考之后，決定采用“創(chuàng)設(shè)情境、以讀代講、讀中感悟”的方法進(jìn)行本課教學(xué)。教學(xué)課文第3、4自然段，體會“坎坷”時，我抓住重點(diǎn)句讓學(xué)生讀文體會，再創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步體會，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入地了解阿炳不平靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。
本課教學(xué)重難點(diǎn)是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先聽樂曲，對樂曲有初步的感知。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫旋律變化的句子，在讀中體會。第二次聽樂曲，我配合樂曲旋律變化進(jìn)行講解，并讓學(xué)生邊聽邊想象，阿炳用琴聲在傾訴什么？引導(dǎo)學(xué)生逐步地了解樂曲的豐富內(nèi)涵。其中，我設(shè)計了個別讀、指導(dǎo)讀、分角色讀、示范讀、齊讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時，我注意體現(xiàn)語文的工具性，引導(dǎo)學(xué)生體會排比句的妙用及段落的結(jié)構(gòu)方式。
教學(xué)結(jié)束時，我設(shè)計了這樣的問題：這首動人心弦的二胡曲，僅僅是阿炳對自己坎坷經(jīng)歷、痛苦生活的傾訴嗎？現(xiàn)在，你對這位盲藝人阿炳是否有了更深的了解？旨在通過這樣的問題設(shè)計，讓學(xué)生自由表達(dá)，同時，不知不覺地進(jìn)行一次自我教育，從而體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性。
這堂課，我曾在去年的“三市”交流活動中展示過，聽課的老師及專家給予了高度的評價，尤其是課堂情境的創(chuàng)設(shè)，教師富有激情的話語，為學(xué)生營造了詩意的課堂。這次，在我校舉行的“一日教研”活動中，我再次上這一課，并保持了以往教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)點(diǎn)，。課前，我進(jìn)行了試教，并根據(jù)老師們的建議做了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，將比較句子的教學(xué)刪去，使得教學(xué)環(huán)節(jié)更緊湊，同時，加強(qiáng)了對重點(diǎn)詞句的指導(dǎo)、朗讀、感悟，使課堂教學(xué)更真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。
反思這堂課教學(xué)，我自己感覺有以下幾點(diǎn)做得不夠到位：
一是對學(xué)生情緒的調(diào)控不夠有力。由于我班去年已經(jīng)上過這課，孩子們沒有新鮮感，有的孩子知道但不愿發(fā)言，有的孩子聽課不夠?qū)Ｐ模袝r答非所問，因而對老師的情緒也產(chǎn)生一定的影響，高潮不夠突出，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
二是對時間把握不夠有效，課堂前松后緊，前面鋪墊太多。雖然對阿炳的坎坷經(jīng)歷體會較深刻，但對樂曲豐富內(nèi)涵的理解就顯得不夠到位，談得不夠深，讀得不夠透。為了完成即定的教學(xué)任務(wù)，最后只好拖堂。
有人說：“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，通過不斷地反思與總結(jié)，但愿這樣的遺憾越來越少。
二泉映月教學(xué)反思篇4
當(dāng)悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣：終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了!面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力;不是只注重知識的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。而今天，當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時，震撼著阿炳堅強(qiáng)又正直的人格美時，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：原來學(xué)生可以更美的!
一、“個性飛揚(yáng)”是美
新課程告訴我們：課堂上，學(xué)生是主體，要讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展，要充分發(fā)展學(xué)生的個性特長。我欣賞學(xué)生在課堂上的“個性飛揚(yáng)”，那是自信、智慧的涌動，那是主體能動性的張揚(yáng)。如何讓課堂成為學(xué)生“個性飛揚(yáng)”的舞臺呢?以往，我的備課本中對于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡詳細(xì)，初看頗有針對性，實(shí)質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生，把我的感情強(qiáng)加于學(xué)生，學(xué)生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文;他們也許不明白為何要這樣讀，卻依然讀得“有聲有色”……
?二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊(yùn)藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨(dú)奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼!這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛快地閃過這一新課程亮點(diǎn)。我精神一振：為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢?聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的?于是，我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計：第一教時，先以音樂導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會興趣昂然地開始自己的朗讀。學(xué)生準(zhǔn)備充分之后進(jìn)行首次朗讀反饋。只要求學(xué)生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據(jù)學(xué)生的朗讀情況確定學(xué)生理解的難點(diǎn)，作為第二課時的教學(xué)重點(diǎn)。 第二教時，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文，這次應(yīng)告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側(cè)重，且逐層深入。前者是感悟的起點(diǎn)，后者則是理解后的感悟。
忐忑不安地開始上課，下課時卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時，他們大膽嘗試，敢于思索，通過自己獨(dú)特的朗讀表達(dá)他們對課文的理解。有的也許讀得不夠流利，但那份認(rèn)真卻使人欣慰;有的理解也許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學(xué)生對于阿炳知道得更多，對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達(dá)情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對課文的欣賞，對阿炳的崇敬，對曲子的喜愛……于是乎，有的同學(xué)配樂朗讀，聲情并茂;有的同學(xué)小組合作，情感共鳴;有的則激情昂揚(yáng)，鼓舞人心;更有甚者有聲有色地朗誦，使人震撼…….看著這“個性飛揚(yáng)”的一幕幕，我感到了美!
二、“合作探究”是美
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳，嘗試讓學(xué)生與阿炳對話，與文本對話，嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》第二教時便有了這樣的構(gòu)思：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感悟內(nèi)心
學(xué)生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后交流理解。
1.分享讀懂的快樂。
2.提出讀不懂的地方。
3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。
二、精讀感悟，品味賞析
1.引讀有關(guān)課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。
2.質(zhì)疑：讀到這兒，你覺得我們該研究什么問題了?
3.合作研究。
4.討論交流。
當(dāng)我終于把這設(shè)計定稿時，我很是擔(dān)心：學(xué)生會質(zhì)疑嗎?他們能提出有研究價值的問題嗎?合作研究能解決問題嗎?這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關(guān)鍵性的時刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學(xué)們提出該“研究”的問題?！鞍⒈鯓油ㄟ^琴聲來傾吐自己的情懷?”我驚喜啊，這不正是課文的重點(diǎn)嗎?學(xué)生能一下子點(diǎn)出來，多棒呀?！鞍⒈胪ㄟ^琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢?”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點(diǎn)，解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果然也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作研究，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地討論交流。最后，大部分同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對音樂對美好未來的向往，表達(dá)了對命運(yùn)的抗?fàn)?，更傾訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜籠罩住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣美麗!
三、“童心閃爍”是美
一直以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點(diǎn)江山”，學(xué)生面對的完全是教師的“藍(lán)圖”，他們往往是被動地接受，被動地理解，即使教師漂亮的板書是對課文最簡潔的概括，生動的板畫是對課文最形象的再現(xiàn)，學(xué)生也是完全被動的接受者，面對“神圣”的板書，他們不敢思索，也不能質(zhì)疑。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假如真還給學(xué)生“自主”，那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)該成為 學(xué)生的“用武之地”呢?《二泉映月》第二教時的后半部分設(shè)計讓我領(lǐng)略到了學(xué)生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。
課堂已接近尾聲，學(xué)生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是按照自己的意愿來讀的，那抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀，我激動極了：“這么美的景色，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動了我。我相信：同學(xué)們也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音樂才華和頑強(qiáng)的奮斗精神所感動!此時此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧!那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動的品質(zhì)或精神吧!“剎時，一石激起千層浪。學(xué)生不再沉默是金，也不再猶豫不決，而是躍躍欲試，小手林立，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的情感澎湃著，激動涌流著，他們愿意通過板書來傾吐這種感動。于是，黑板上便有了一顆顆閃閃的童心，一份份純潔的童真。
二泉映月教學(xué)反思篇5
在本片段教學(xué)中，我運(yùn)用課件的動畫效果，再現(xiàn)雨前雨后情景，有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并充分尊重學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，用學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析。但從學(xué)生的回答中不難看出，他們其實(shí)并沒有很好地理解雨水和植物生長的關(guān)系，僅憑想象或一些課外知識對這問題有個模糊的認(rèn)識。盡管它牽涉到科學(xué)常識領(lǐng)域，但面對著一年級剛?cè)藢W(xué)的小學(xué)生，老師也不能把這問題當(dāng)做上自然常識課那樣講解。
為解決這一問題，我采取了課前觀察——課中聯(lián)系實(shí)際——課后實(shí)踐的方法。首先，在上課前一周就布置學(xué)生回家觀察花草在澆水前和澆水后的區(qū)別，或觀察花草在下雨后的變化。在上課時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際暢談自己的觀察所得。在此基礎(chǔ)上，老師再布置學(xué)生課后參加實(shí)踐活動的作業(yè)，如到校園的花圃給花草澆水、通過各種途徑收集有關(guān)雨水的資料(可以是圖片、兒歌、詩歌、畫畫、唱歌、舞蹈等)、在班內(nèi)舉辦我眼中的雨點(diǎn)兒展覽等活動，從而使學(xué)生對雨水和植物生長的關(guān)系有一個感性的認(rèn)識。這一設(shè)計思路正符合崔巒老師在全國第三次青年教師閱讀教學(xué)研討會上說的：在閱讀教學(xué)中，要適當(dāng)引進(jìn)、利用相關(guān)的課程資源，并引導(dǎo)學(xué)生參與其中，或觀察、調(diào)查、或讀書、看報、查閱資料，有的可作為教學(xué)的鋪墊，有的可作為課文內(nèi)容的補(bǔ)充，有的可作為教學(xué)的拓展……改變課程內(nèi)容的舊、窄、死，使之變得新、寬、活，使語文課程內(nèi)容向生活開放，成為一泓不斷更新、永遠(yuǎn)流淌的活水。
