歷史組教學(xué)反思最新5篇

時(shí)間:2022-11-25 作者:couple 教學(xué)計(jì)劃

只有不斷的進(jìn)行教學(xué)反思的寫(xiě)作,才能使教學(xué)技能得到提升,通過(guò)教學(xué)反思的寫(xiě)作,我們能更全面地認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的不足,下面是范文社小編為您分享的歷史組教學(xué)反思最新5篇,感謝您的參閱。

歷史組教學(xué)反思最新5篇

歷史組教學(xué)反思篇1

要精心設(shè)計(jì)具有新意的歷史場(chǎng)境,最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注,并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑,造成學(xué)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn),從而引發(fā)學(xué)生探索的愿望。比如我在上《百家爭(zhēng)鳴》這節(jié)課時(shí),設(shè)計(jì)了如下的討論題目:孔子說(shuō):“我仁;孟子說(shuō):我義;說(shuō):我以柔克剛;莊子說(shuō):我順其自然;韓非子說(shuō):把他們?nèi)チ?墨子說(shuō):我以身作則?,F(xiàn)在我校的水電浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,請(qǐng)從、法家、墨家等思想派別出發(fā),分別給出解決辦法”。然后讓學(xué)生來(lái)展開(kāi)高二歷史教學(xué)反思討論。

高二歷史教學(xué)反思在課堂教學(xué)的過(guò)程中,一個(gè)必須要考慮的問(wèn)題是對(duì)于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究,學(xué)科動(dòng)態(tài)信息的了解,傳奇世界私服以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語(yǔ)言表達(dá)等“內(nèi)功”的和積累。基于這樣的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得必須要做好以下幾個(gè)方面的工作:

對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),我在備必修三第一單元第一課的過(guò)程中,翻閱了葛兆光的《中國(guó)思想史》、梁?jiǎn)⒊摹墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》、白華《中國(guó)哲學(xué)史提綱》以及其他大量的,提高了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),對(duì)于一位教文科的教師來(lái)說(shuō)我們每一個(gè)人必須要加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),只有這樣才能勝任新課程背景下的歷史教學(xué)工作。因此,新課程背景下作為老師必須要多讀書(shū)。

學(xué)生對(duì)什么最感興趣?對(duì)自己身邊的人和事,對(duì)自己熟悉的人和事最感興趣!在課堂當(dāng)中一定要找到學(xué)生的興奮點(diǎn),將書(shū)本的知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生。構(gòu)建主義教學(xué)觀認(rèn)為傳奇世界私服發(fā)布網(wǎng),教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)去理解對(duì)象信息和知識(shí)內(nèi)涵的個(gè)性化過(guò)程。

“學(xué)然后知不足,教然后自知困”。關(guān)于新課程的探索是無(wú)止境的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何在自己的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中更充分地體現(xiàn)新課程的仍舊是我必須要探索的一個(gè)大的問(wèn)題。在新學(xué)期的《導(dǎo)言課》當(dāng)中我對(duì)我的課堂內(nèi)容作出了如下一些改動(dòng),讓導(dǎo)言課從簡(jiǎn)單的“見(jiàn)面課”上升到對(duì)歷史學(xué)科的正確認(rèn)識(shí)與歷史教學(xué)目的的明確。圍繞著三個(gè)主要的問(wèn)題展開(kāi)討論:1、什么是歷史?2、為什么學(xué)習(xí)歷史?3、怎樣學(xué)好歷史?從而了學(xué)生的思維,收到了比較好的教學(xué)效果。

要正確理師在課堂教學(xué)“多元互動(dòng)”中的地位和作用。教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。教師是指導(dǎo)者、合作者和助手的角色,與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程。在教學(xué)中我們必須要善于抓住學(xué)生在課堂中所出來(lái)的智慧火花。

在這樣的背景下,教師提高自身史學(xué)素養(yǎng),熱血傳奇私服在異彩紛呈的材面前能否從容應(yīng)對(duì)已經(jīng)成為每一個(gè)教師必須要考慮的問(wèn)題。過(guò)去只要把教材吃透就可以無(wú)憂無(wú)慮地端好歷史教師這碗飯的時(shí)代,隨著新課改的來(lái)臨已經(jīng)一去不復(fù)返了,也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識(shí)的局面。

舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹,是教學(xué)大綱的直接體現(xiàn),所以在過(guò)去的歷史教學(xué)中,只要研究好教材就可以基本完成并落實(shí)大綱的一切任務(wù),更重要的是,還可以很好地應(yīng)付考試。而一標(biāo)多本下的材,給人一種耳目一新的感覺(jué)。根據(jù)普通高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的高中歷史教材,打破了傳統(tǒng)高中歷史教材的編寫(xiě)體系,將“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的內(nèi)容融合起來(lái)新開(kāi)傳奇私服,以專(zhuān)題的形式來(lái)呈現(xiàn)。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是,用一系列專(zhuān)題展示出人類(lèi)歷史發(fā)展的全景圖,三個(gè)歷史必修課模塊實(shí)質(zhì)是講述文明史、物質(zhì)文明史和文明史,六個(gè)選修課模塊也主要是文明史主要內(nèi)容的展開(kāi)和深化。在這些方面材無(wú)疑給了我們一種耳目一新的感覺(jué),也更貼近我們當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的要求。可以說(shuō)文明史觀引入中學(xué)歷史教學(xué),勢(shì)必會(huì)給我們的課堂帶來(lái)極大的變化,可以說(shuō)是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的一次真正的。

在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會(huì)?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對(duì)涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題普遍感到困難?”等等,面對(duì)這些“困惑”我們只是說(shuō)說(shuō)議議,很少去深入地探究這些困惑背后的真實(shí)原因,也就是說(shuō)我們?nèi)鄙賳?wèn)題意識(shí)。我準(zhǔn)備在新學(xué)期將問(wèn)題細(xì)化,注重平時(shí)積累,著手解決,具體成文。

歷史組教學(xué)反思篇2

踏上工作崗位幾年來(lái),一直擔(dān)任高中歷史的教學(xué)工作,對(duì)當(dāng)前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀有一定的了解,對(duì)自己的教學(xué)工作也有得有失。

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的,始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下,歷史這門(mén)學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教學(xué)方法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出,很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,很大程度上是教師的“一言堂”,實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神,這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看,歷史課的內(nèi)容是講述人類(lèi)歷史。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的,由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的,那一個(gè)人物是英雄,學(xué)生茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常出現(xiàn)。

面對(duì)現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀,很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通高中歷史課程改革勢(shì)在必行。普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此,國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,其中明確規(guī)定:普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎(chǔ)課程。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運(yùn)。通過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起,共同奮斗,共同努力吧!

歷史組教學(xué)反思篇3

如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾?,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求老師改變過(guò)去填鴨式的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門(mén),當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次海嘯帶來(lái)的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國(guó)韓流肆掠……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的溫故知新。首先溫歷史之故而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。

其次溫其他科之故而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故:徙木賞金、立木為信。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之故而知新。這個(gè)故不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功,同時(shí)謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí),而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

歷史組教學(xué)反思篇4

高中歷史新教材在內(nèi)容的編排上更豐富,充實(shí),更加注重能力的培養(yǎng),對(duì)教師教育水平提出了更高要求。教師應(yīng)該創(chuàng)新教法,精心設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案。

一、必須更新教學(xué)觀念,貫徹落實(shí)原則

歷史教學(xué)必須具有開(kāi)放的思想,要從過(guò)去那種狹隘的、封閉型的教學(xué)理念中解放出來(lái),變?yōu)椤皩拸V型”的教學(xué)觀念。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想;教學(xué)方法民主,充分尊重學(xué)生的人格;以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們自身已具備的思想基礎(chǔ),智力能力,獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的求知欲,使得他們?cè)谧杂X(jué)地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造能力的培養(yǎng);樹(shù)立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、研讀新課標(biāo),總體把握教材內(nèi)容

閱讀教材時(shí)要突出分析以下幾大問(wèn)題,課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求;本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系;注意按照新課程的三維目標(biāo)體系確定教學(xué)目標(biāo);本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位,前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系。突出重點(diǎn),詳解難點(diǎn)。還應(yīng)該思考通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生學(xué)科能力甚至綜合素質(zhì)的幫助,以及思維方式的變化影響等。只有吃透教材,才能很好的利用教材,更好的完成教育教學(xué)任務(wù)。

三、有效地利用歷史教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生多方面能力

教師在課堂教學(xué)采用多種教學(xué)方法,如討論法,舉例法,比較法,歸納法等,這樣可以交叉刺激學(xué)生的感覺(jué)器官,讓學(xué)生耳聞目睹、讀寫(xiě)結(jié)合、講講練練,把知識(shí)傳授給學(xué)生。這樣做可以拓寬學(xué)生獲得知識(shí)的信息渠道;還可以使課堂教學(xué)輕

松愉快、生動(dòng)活潑,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以全面辯證客觀發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,提高學(xué)生的思維能力,創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

四、做好了歷史教學(xué)反思

教學(xué)反思是指對(duì)教育教學(xué)行為進(jìn)行思考、回顧、總結(jié)、歸納的一種活動(dòng)。教學(xué)反思,貴在及時(shí),貴在堅(jiān)持,貴在執(zhí)著地追求,長(zhǎng)期積累。教學(xué)反思雖然在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中處于最后,但卻是至關(guān)重要的。有利于教師及時(shí)總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)教師學(xué)習(xí)、研究的意識(shí),促使教師更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,提高教師的教學(xué)能力與水平。

歷史組教學(xué)反思篇5

開(kāi)展歷史課外閱談可以啟迪學(xué)生的智慧,擴(kuò)大他們的知識(shí)面,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,為學(xué)好歷史創(chuàng)造條件。為了學(xué)生很好地掌握中國(guó)歷史發(fā)展的線索,我向他們推薦了《上下五千年》《中國(guó)歷史知識(shí)常識(shí)》等書(shū)。我還經(jīng)常結(jié)合歷史教材內(nèi)容推薦課外讀物,如在學(xué)習(xí)司馬遷和《史記》這一內(nèi)容前,我先要求學(xué)生們看《司馬遷》這本書(shū),這對(duì)理解《史記》的價(jià)值有很大的幫助,更能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。

另外,我還注重把課外知識(shí)引進(jìn)課堂,以調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)的興趣。如學(xué)習(xí)“岳飛抗金”這一目時(shí),我就讓學(xué)生聯(lián)系課外讀物先說(shuō)說(shuō)岳飛是什么樣的人,他的傳說(shuō)有哪些?學(xué)生說(shuō)后,我又提問(wèn):同學(xué)們剛剛講到的這些傳說(shuō)哪些是史實(shí),哪些是虛構(gòu)的呢?到底該如何評(píng)價(jià)岳飛呢?讓學(xué)生帶著這樣的問(wèn)題去自學(xué),他們很容易產(chǎn)生興趣,學(xué)習(xí)積極性提高。開(kāi)展歷史課外活動(dòng)是鞏固自學(xué)能力的最好手段,這些年來(lái),我?guī)W(xué)生開(kāi)展過(guò)多種形式的課外活動(dòng)。

如講歷史故事;開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽;結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展社會(huì)調(diào)查;組織收看有關(guān)電影、電視、錄相等。另外要求學(xué)生每學(xué)期必須看一本歷史課外書(shū)并寫(xiě)好讀書(shū)筆記,在全班進(jìn)行交流。在重大節(jié)日或紀(jì)念日,經(jīng)常開(kāi)聯(lián)歡會(huì)或座談會(huì),讓大家講講節(jié)日的來(lái)歷,談?wù)勛约旱母邢?、體會(huì)等。這些都有助于開(kāi)闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們廣泛涉獵歷史知識(shí)的興趣和能力。