教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容反思的一種應(yīng)用文種，教學(xué)反思是能夠提升你的教學(xué)能力，學(xué)會(huì)反思，范文社小編今天就為您帶來(lái)了教學(xué)題西林壁教學(xué)反思8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇1
?題西林壁》是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。由于這首詩(shī)的詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上。我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的方法：1、解詩(shī)題，知作者。2、初讀詩(shī)，正字音、清節(jié)奏。3、抓字眼，明詩(shī)意。4、多誦讀，悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時(shí)，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂(lè)誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。經(jīng)過(guò)討論，大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來(lái)不撒謊;張洪耀熱愛(ài)勞動(dòng)等實(shí)例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過(guò)這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
課堂還生成了不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;詩(shī)配畫，加深情感體驗(yàn);還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，這都說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情，讀出詩(shī)中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在畫古詩(shī)的環(huán)節(jié)，個(gè)別學(xué)生要完成詩(shī)配畫難度較大對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不到位。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，沒(méi)有給學(xué)生足夠思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇2
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、畫、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問(wèn)難，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫詩(shī)、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場(chǎng)面，也正因?yàn)槿绱?，下課鈴響時(shí)，有孩子說(shuō)“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜......
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
在備課、上課的過(guò)程中，也像蘇軾一樣有萬(wàn)千感慨：名詩(shī)與好課都不是短短的幾天能打造出來(lái)的，只有用一生去備課，以真情來(lái)授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇3
?題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺(jué)得，古詩(shī)要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)敢拿來(lái)展示。但由于這篇古詩(shī)還是比較簡(jiǎn)單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來(lái)，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候，我讓學(xué)生通過(guò)自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出ppt，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一?！弊匀欢坏剡M(jìn)行過(guò)渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí)，課前先讓學(xué)生查字典，上課時(shí)通過(guò)圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語(yǔ)形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說(shuō)出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語(yǔ)，再把詞語(yǔ)套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時(shí)思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生寫得都挺不錯(cuò)，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過(guò)的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語(yǔ)和表達(dá)方法。一開始我的想法是，通過(guò)這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒(méi)看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過(guò)多，所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了，感覺(jué)學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇4
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩(shī)，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉?？墒牵搭}西林壁〉也是一首理趣詩(shī)。前兩句，孩子們?cè)谝謸P(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評(píng)精妙。
“老師，蘇軾對(duì)廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說(shuō)好，他每從一個(gè)角度看，都覺(jué)得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”
“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對(duì)廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡?！?/p>
“作者對(duì)廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?！?/p>
那么，后面兩句詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情呢？
頓時(shí)，班里鴉雀無(wú)聲?！白髡邽槭裁匆f(shuō)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中呢？”
請(qǐng)同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時(shí)候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說(shuō)不識(shí)呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒(méi)有！為什么沒(méi)有呢？”
孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中?！薄爸灰?yàn)樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩(shī)中，你領(lǐng)悟到了什么呢？
又一次鴉雀無(wú)聲?！霸谖覀兊纳钪?，我們有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對(duì)錯(cuò)，可是——”“別人知道我們的對(duì)錯(cuò)！”
“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”
孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有類似的感情體驗(yàn)，他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個(gè)時(shí)候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后兩句詩(shī)在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō)，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面，是為什么呢？“
”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲?，很難分辨事情對(duì)錯(cuò)吧？“有的孩子試探著問(wèn)。”是啊，那么怎樣才能識(shí)得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來(lái)?！澳蔷鸵叱鰪]山，看問(wèn)題只有置身事外，才能把問(wèn)題看清楚吧”
孩子們?cè)诜磸?fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對(duì)詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌，孩子們默寫的時(shí)候，別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會(huì)對(duì)詩(shī)歌有興趣，出錯(cuò)才會(huì)少。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇5
教學(xué)過(guò)程
一、引入我國(guó)地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國(guó)江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩(shī)人，叫蘇軾，也到過(guò)廬山，并把所見(jiàn)所感，寫成了一首詩(shī)，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容
1、詩(shī)人游了風(fēng)景秀麗的'廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識(shí)廬山真面目）
2、但從詩(shī)中，我們能明顯地感覺(jué)到詩(shī)人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的，從詩(shī)中哪里看出來(lái)？引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近高低等不同角度，理解角度不同，所見(jiàn)不同
3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩(shī)人不同的感受，說(shuō)明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
4、詩(shī)人從多個(gè)角度來(lái)看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒(méi)看清楚它的面目嗎？為什么還說(shuō)“不識(shí)”？
用之所以-------是因?yàn)?-------把最后兩句話連起來(lái)。為什么還會(huì)不清楚呢？
因?yàn)樵?shī)人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書：入其內(nèi)，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？
還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書：出其外，整體）怎樣才算是“識(shí)”了廬山的真面目呢？
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對(duì)廬山有全面的了解。
5、指導(dǎo)朗讀，感受詩(shī)人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛(ài)說(shuō)話，這種做法是不對(duì)的，你能從多個(gè)角度來(lái)分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)已，對(duì)人，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)等角度來(lái)分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說(shuō)，詩(shī)人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺(jué)到呀，其實(shí)，詩(shī)人，一點(diǎn)也不遺憾，你們知道為什么了吧？
詩(shī)人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書設(shè)計(jì):看山出其內(nèi)，入其外。看人看事局部整體
教學(xué)反思
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)同樣適用古詩(shī)的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇6
?題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩(shī)，古詩(shī)前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問(wèn)題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī)，理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難，沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī)，甚至能流利地背誦全詩(shī)。看到學(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī)，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動(dòng)的畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩(shī)句
的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，以讀促悟，感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
2課上我的語(yǔ)言激情不夠，沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語(yǔ)言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇7
第一次嘗試古詩(shī)教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動(dòng)有趣的古詩(shī)課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，最怕上的就是古詩(shī)了，因?yàn)槟菚r(shí)覺(jué)得古詩(shī)課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計(jì)的課堂看來(lái)還是收到了一點(diǎn)成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個(gè)小高潮。在此請(qǐng)各位同行多多指教!!!!!!（其中還出現(xiàn)了個(gè)小插曲：課前，賴副突然“襲擊”我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開了。這，這···本是一堂自我試驗(yàn)的摸索課，變成一堂類似于展示課的架勢(shì)了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來(lái)啦～～不會(huì)老就“謀劃”好了吧？阿門啊～～于是乎，在突然 “中彩”的狀態(tài)下，帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的忐忑，深呼一口氣，開始了我的教學(xué)處女秀····）：
······
省略······
抓住“各不同”讓學(xué)生體會(huì)到底不同在哪里，學(xué)生就會(huì)找到“橫，側(cè)，遠(yuǎn)近高”等關(guān)鍵字眼。
師：現(xiàn)在我們?cè)谛?dǎo)游的帶領(lǐng)下來(lái)到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個(gè)畫面？
生1;在我眼前是一片山嶺，
生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！
生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。
生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！
生5：老師，我可以用對(duì)聯(lián)中的一句話來(lái)形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面?。?/p>
師：?jiǎn)?，?lái)，和我們大家分享一下。
生5：霧鎖山頭山所霧~
生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！
師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。
有學(xué)生馬上喊起：我想說(shuō)站在廬山上看到的美景！
相繼從“側(cè)，遠(yuǎn)近低”都有學(xué)生選擇。這時(shí)我發(fā)話了：請(qǐng)同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來(lái)，等會(huì)我們比一比，誰(shuí)刻畫的圖景最美麗！
學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫···
我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~
生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！
師：那該是多高的山峰呀！
學(xué)生馬上喊出：直入云霄！···根本就看不到山頂了！···山頭上全被云霧遮住了！
師：這就叫霧？···
生馬上齊答：霧索山頭山所霧！
（這環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說(shuō)在山上感覺(jué)心情舒爽，大有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅···從遠(yuǎn)處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說(shuō)站在上腳下覺(jué)得連爬山的信心都沒(méi)有了···我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）
在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？
在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來(lái)“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐漸學(xué)生思維拓展開來(lái)，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫他們心目中美麗的廬山美景。
師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個(gè)的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個(gè)“遠(yuǎn)近？···”
生齊背：遠(yuǎn)近高低各不同！
師：如果讓你把廬山比作一個(gè)人，你會(huì)選擇？（哲學(xué)家 藝術(shù)家···科學(xué)家）
幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！
生1：我覺(jué)得廬山是一位藝術(shù)家，因?yàn)樗宫F(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！
生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！···
師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點(diǎn)通過(guò)你的朗讀傳遞給我們嗎？
生讀，個(gè)別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀
師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實(shí)面目嗎？
生：不能!不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！
師：好一個(gè)只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識(shí)他嗎？（不能?。?yīng)該怎么去看？（從各個(gè)方位去看?。┕饪淳托辛藛?？也許有許多人都看過(guò)這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩(shī)句？找到問(wèn)題的原因是“只緣身在此山中”？（因?yàn)樗麗?ài)動(dòng)腦經(jīng)！···因?yàn)樗朴谒伎?！···）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會(huì)是一位什么角色？
（大部分學(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因?yàn)樗嬖V我們一個(gè)道理。也有小部分學(xué)生贊同是科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家最會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且善于思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說(shuō)我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個(gè)人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀···）
師：大詩(shī)人蘇軾用睿智的目光來(lái)審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩(shī)句，這一切都源于他對(duì)大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問(wèn)底的全面思考。以后無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認(rèn)識(shí)事物，思考問(wèn)題！
教學(xué)反思
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一． 字詞理解沒(méi)有很好落實(shí)?！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會(huì)混淆，在課堂上我也沒(méi)有很好的解釋，在課后，聽(tīng)課的賴副提議可以借助手掌來(lái)表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說(shuō)的，語(yǔ)文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動(dòng)直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二． 古詩(shī)品讀不夠深刻。讀是語(yǔ)文課的精髓。而古詩(shī)的讀則分為4個(gè)階段
1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個(gè)階段。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的語(yǔ)文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的'進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩(shī)從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時(shí)沒(méi)有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽(tīng)課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂(lè)朗誦，加上投入的表情，因?yàn)槲业穆暰€是很適合朗誦的。他說(shuō)這樣更生動(dòng)形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。
三． 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說(shuō)，其實(shí)在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩(shī)人，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的驚喜和詩(shī)人的成就感。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生···仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。如，“不識(shí)西湖真面目，只緣身在此湖中”······
四． 評(píng)價(jià)沒(méi)到點(diǎn)子上，提問(wèn)缺少換位思考。評(píng)價(jià)語(yǔ)沒(méi)有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評(píng)價(jià)都是“嗯，詞用的真好”到底哪個(gè)詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來(lái)的。在本節(jié)課中還有兩三個(gè)問(wèn)題提得比天還大（有點(diǎn)夸張的說(shuō)法···），沒(méi)有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場(chǎng)面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。
總之，在這首古詩(shī)教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會(huì)有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對(duì)我的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會(huì)很大。
教學(xué)題西林壁教學(xué)反思篇8
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對(duì)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？
還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問(wèn)他為什么要寫這首詩(shī)，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
?課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
