這教學(xué)反思7篇

時間:2022-10-31 作者:dopmitopy 教學(xué)計(jì)劃

我們只有認(rèn)真對待教學(xué)反思的書寫,才可以讓自己得到進(jìn)步,教學(xué)反思能夠提升自己的教學(xué)境界教師的成長,以下是范文社小編精心為您推薦的這教學(xué)反思7篇,供大家參考。

這教學(xué)反思7篇

這教學(xué)反思篇1

?立方根》八年級數(shù)學(xué)上學(xué)期《實(shí)數(shù)》第二節(jié)《立方根》第一課時的內(nèi)容。立方根(1)的內(nèi)容,是在學(xué)習(xí)了算術(shù)平方根、平方根的有關(guān)概念的基礎(chǔ)上提出來的。本節(jié)從內(nèi)容上看與上一節(jié)平方根的內(nèi)容基本平行,主要研究立方根的概念和求法;從知識的展開順序上看也基本相同,本節(jié)也是先從具體的計(jì)算出發(fā)歸納給出立方根的概念,然后討論立方與開立方的互逆關(guān)系,研究立方根的特征。

在導(dǎo)入新課時,我采用了溫故而知新法,讓學(xué)生從以下幾個問題入手:1.舉例說明什么叫平方根,算術(shù)平方根?如何用符號表示數(shù)a(≥0)的平方根和算術(shù)平方根?2.正數(shù)有幾個平方根?它們之間的關(guān)系是什么?負(fù)數(shù)有沒有平方根?0平方根是什么?通過復(fù)習(xí)類比舊知,為新知的學(xué)習(xí)做好鋪墊.

之后,我又創(chuàng)設(shè)了一個學(xué)生生活實(shí)際中常見的問題情境,“1.觀察并思考:一個正方體的盒子邊長是2厘米,你能求出它的體積嗎”?

在此基礎(chǔ)上,又設(shè)置了一個有挑戰(zhàn)而學(xué)生又能解決的問題,“2.小明要制作一種容積為27cm3的正方體形狀的包裝箱,這種包裝箱的邊長應(yīng)該是多少?你能幫幫他嗎?”幫助朋友解決問題,同學(xué)的積極性被調(diào)動起來,同時也將學(xué)生的注意力朝著開立方運(yùn)算向立方運(yùn)算的思路引導(dǎo),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上教師給出解決問題的過程

在探究新知的環(huán)節(jié),我在教學(xué)中主要采取類比學(xué)習(xí)的方法,首先讓學(xué)生回憶平方根的概念及表示,并聯(lián)系上面的問題,請學(xué)生歸納得出立方根的概念及表示。之后,一位學(xué)生也迫不及待地給出了立方根的概念即“一般地,如果一個數(shù)x的立方等于a,即x3=a,那么這個數(shù)x就叫做a的立方根(也叫做三次方根)。”“說得真棒。你能給大家舉個例子說明一下嗎?”如“23=6,2是6 的立方根,33=9,3是9的立方根?!彼迷儐柕难酃獾却业幕卮稹拔覀儼嗟暮⒆泳褪遣灰粯?,她對立方根的概念理解的很到位,只是?”“老師,我知道她的問題出在什么地方,他把乘方等同于乘法”然后她說出了正確的答案。“看來這位同學(xué)很細(xì)心,大家為她加油。我們還能舉出其他的例子嗎?”同學(xué)們在下面嘀咕了幾句,有的不聲不響地計(jì)算了起來,稍頃學(xué)生開始舉手搶著舉例,課堂氣氛被調(diào)動了起來。

這教學(xué)反思篇2

剛到六年級教學(xué),一切都是那么的不適應(yīng),教學(xué)進(jìn)度趕不上,教學(xué)質(zhì)量上不去。每一次考試都是不理想,打開考卷仔細(xì)分析,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)漏洞,不是這兒沒教到就是那兒學(xué)過,到底應(yīng)該怎樣教學(xué)呢?我一片茫然。一日,偶然看到《小學(xué)語文教師》中的一篇《寬基語文:打開語文學(xué)習(xí)的廣闊天地》一文,讓我豁然開朗。

書中說:語文教育的終極目的是為學(xué)生一生發(fā)展奠定寬厚的文化根基,然而,目前的小學(xué)語文教學(xué)從目標(biāo)到內(nèi)容到形式都存在著過于封閉、過于狹窄,過于單一的弊端,學(xué)生的語文根基難以拓寬,人文素養(yǎng)的形成缺少有力的支撐。

所謂“寬基語文”,從語文教學(xué)目標(biāo)來說,就是把語文的工具性與人文性有機(jī)結(jié)合,不但著眼于培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,而且著眼于奠定學(xué)生的人文根基,從學(xué)習(xí)內(nèi)容上說,就是以語文教材為依托,打通教材學(xué)習(xí)與課外閱讀的籬笆,讓學(xué)生語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容與大文化,大經(jīng)典相融合,從形式上說,就是從課堂出發(fā),打通語文學(xué)習(xí)與生活的籬笆,讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)生活化,活動化。

據(jù)此,在教學(xué)第四課時《古詩二首》時,我沒有停留在釋詩題,知作者,明詩意,悟詩情上,而是進(jìn)行了大量的拓展,讓學(xué)生知道作者的其它詩句,知道什么是邊塞詩,什么是邊塞詩人,有那些邊塞詩人,他們有那些作品。一連串的問題,讓學(xué)生大開眼界,又調(diào)動了學(xué)生的積極性,而且在考試中又得到了實(shí)惠。這就是平寬基語文的妙處??!

這教學(xué)反思篇3

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是青島版小學(xué)四年級數(shù)學(xué)第五單元中的第一課時。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是結(jié)合具體情境,通過觀察、類比等活動理解小數(shù)的意義,體會小數(shù)在日常生活中的應(yīng)用,進(jìn)一步發(fā)展數(shù)感,在學(xué)習(xí)過程中,提高合作探究的能力。

本節(jié)課的難點(diǎn)是小數(shù)的意義理解。這不僅因?yàn)樾?shù)的意義具有一定程度的抽象性,學(xué)生建構(gòu)對小數(shù)的理解,需要積累豐富的感性認(rèn)識,經(jīng)歷由具體到一般的歸納過程;而且小數(shù)作為一種特殊的分?jǐn)?shù),它的概念是建立在分?jǐn)?shù)概念基礎(chǔ)之上的,但由于學(xué)生尚未系統(tǒng)地認(rèn)識分?jǐn)?shù),這些顯然都會影響到他們對小數(shù)意義的理解。針對這一現(xiàn)狀,我在教學(xué)中充分考慮學(xué)生的已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),以方形圖片為橋梁,找出分?jǐn)?shù)與小數(shù)的契合點(diǎn),讓學(xué)生主動建構(gòu)小數(shù)概念。

三年級下冊學(xué)生對一位小數(shù)有了一定的認(rèn)識,但時至今日學(xué)生難免會有所遺忘,為此,在第一個環(huán)節(jié),我借助方形圖片讓學(xué)生認(rèn)識一位小數(shù),并在此基礎(chǔ)上去認(rèn)識兩位小數(shù)、三位小數(shù)這種無形遷移,不但利于新知識的研究,而且使本來跨度較大的分段的教學(xué)融合為一體,從而可以更具體、更有效地幫助學(xué)生理解小數(shù)的意義。

在第二個“探索兩位小數(shù)”環(huán)節(jié)時,是讓學(xué)生及時的進(jìn)行觀察、比較、歸納。在把方形圖紙分為100份,其中的一份或者幾份就是多少,我要求學(xué)生觀察、比較寫出的分?jǐn)?shù)和小數(shù)有什么共同點(diǎn),并及時總結(jié)出:“這些兩位小數(shù)都表示百分之幾”。這樣的歸納,使小數(shù)的認(rèn)識過程更加順暢。

第三個環(huán)節(jié)探索三位小數(shù)時,主要是注意給學(xué)生留出更多獨(dú)立思考、自主探索的空間。引導(dǎo)學(xué)生由兩位小數(shù)類推出三位小數(shù),在類推中逐步明確三位小數(shù)的含義,掌握三位小數(shù)的意義。

第四個環(huán)節(jié)概括小數(shù)意義時,我引導(dǎo)學(xué)生在觀察、比較的基礎(chǔ)上抽象概括出小數(shù)的意義,并注意引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)拓展已有的認(rèn)識,幫助他們相對完整的掌握小數(shù)的意義。

在實(shí)踐運(yùn)用環(huán)節(jié)中,我根據(jù)學(xué)生的知識接受程度的不同為他們設(shè)計(jì)了三個不同發(fā)展層次的練習(xí),由易到難、有具體到抽象,有利于學(xué)生從不同角度不斷體驗(yàn)、理解小數(shù)的意義。

不足之處:

1、歸納小數(shù)的意義是本節(jié)課的重難點(diǎn),按照我們備課組的設(shè)想,要想突破重難點(diǎn),就是要給學(xué)生留有充足的時間交流討論的,但我恰恰在這方面沒有做好,流于形式,導(dǎo)致學(xué)生在最后一題中理解0.27、0.027出現(xiàn)了一些困難。

2、口誤較多,語言不夠精煉,課堂調(diào)控能力還有待提高。

這教學(xué)反思篇4

這堂課的設(shè)計(jì),我充分尊重了孩子的意愿。既然他們有疑問,我們?yōu)槭裁床煌O履_步來為他們解決疑惑呢?當(dāng)然,解決的途徑是通過:“發(fā)現(xiàn)問題——交流討論——解決問題——提升認(rèn)識”這樣一個程序來進(jìn)行的。孩子們的感受是深刻的。他們在解決問題的過程中,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),深入到人物的內(nèi)心,去體驗(yàn)、感悟,從而更加體會到了文章所要表達(dá)的思想感情。

作業(yè)貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)活動的始終。它是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的學(xué)習(xí)活動,是學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋的第一手書面材料。也是檢查教師教學(xué)效果,反饋教學(xué)情況的一個重要載體。它是教學(xué)的基本環(huán)節(jié),有助于所學(xué)知識的鞏固、深化,有益于技能、智力和創(chuàng)造才能的發(fā)展,最能凸顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,最能真實(shí)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是不應(yīng)忽視的形成性評價(jià)內(nèi)容。教學(xué)中的最后一個環(huán)節(jié)寫話,是根據(jù)現(xiàn)場的生成臨時布置的。雖然孩子們的筆觸還有些幼稚,甚至有些不通順,可他們的感受是真實(shí)的,他們的想象是豐富的,他們的體會是深刻的。這一作業(yè)的設(shè)置,使課內(nèi)課外,個人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí),知識與表達(dá)聯(lián)系起來,把封閉的課堂變成了開放的課堂。這樣有利于培養(yǎng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文,用語文的精神。誰不為他們這種開放的、自主的、個性的作業(yè)而喝彩呢?

這教學(xué)反思篇5

初一學(xué)生,之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí),是他們認(rèn)為只要文化課學(xué)好就行了,美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實(shí),美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課,與其它課緊密相關(guān)。二者同屬社會意識形態(tài)。其起源、反映形式、作用都是一樣的。美術(shù)水平的高低,直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。就對美術(shù)作品的鑒賞而言,它大致經(jīng)過感覺、知覺、聯(lián)想和想象三個階段。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺,對作品做出“象不象”、“美不美”的評價(jià)是很不夠的,還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力,并具有一定的思想水平、認(rèn)識水平,這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。

美術(shù)和文學(xué)作品一樣,都是通過形象來反映現(xiàn)實(shí)生活及作者思想感情的,只不過是表現(xiàn)形式各異罷了。東漢王延壽在著名的《魯靈光殿賦》中說:“圖畫天地,品類群生,寫載其狀,托之丹青。千變?nèi)f化,事各謬形。隨色象類,曲德其情?!边@說明美術(shù)創(chuàng)作不僅是描繪可視的事物形象,也同文學(xué)作品一樣,還要描繪出事物的“形”、“神”、“情”。西歐有些名畫,多是取材于文學(xué)名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑒作品善用“詩情畫意”一詞,說明好的詩文要含有畫意,而好的畫又何嘗不飽蘊(yùn)詩情呢!在歷史上名畫家兼為文學(xué)家的有之,如王維等;文學(xué)家的畫在繪畫史上占有要位的也為不鮮,如蘇東坡的《墨竹圖》就是一例。讓學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系,會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

2、提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課

我認(rèn)真地分析初中美術(shù)教材的編寫特色及體系,懂得了初中美術(shù)必須要求掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,然后就有的放矢地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行素描、色彩、工藝的練習(xí)。每次備課時,我都細(xì)心地備教材、專心地備學(xué)生。把學(xué)生分成若干個小組,課堂上穿插于生動活潑的游戲活動,增強(qiáng)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和興趣,使我的美術(shù)課成為學(xué)生的受歡迎課。

3、做好課后輔導(dǎo)工作,培養(yǎng)了美術(shù)帶頭人

加強(qiáng)了課后輔導(dǎo)工作,培養(yǎng)了一批美術(shù)帶頭人。通過他們的示范作用,帶動其他學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的課堂熱情。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢,且沒有接觸過此類的專業(yè)訓(xùn)練,故訓(xùn)練必須從零開始。我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練,并根據(jù)各自的性格特點(diǎn)和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法,盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術(shù)和技能,即樂教樂學(xué)。并巧用啟發(fā)思維,讓他們能體會到舉一反三,做到有所領(lǐng)悟和創(chuàng)新,掌握一定的訓(xùn)練規(guī)律??傊?xùn)練過程嚴(yán)格按照循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則,做到精講多練,處處體現(xiàn)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,同時在課中對他們進(jìn)行思想規(guī)律的教育,培養(yǎng)他們的意志品質(zhì),鍛煉他們的性格特征,做到抓素質(zhì)訓(xùn)練,促進(jìn)全面發(fā)展,突出一技之長。

金無足赤,人無完人,在教學(xué)工作中難免有缺陷,例如,課堂語言平緩,語言不夠生動,平時示范較少。

總之,在美術(shù)教學(xué)中我的不足之處也是在所難免的,重要的是發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!痹谝院蟮慕虒W(xué)工作中戒驕戒躁,各項(xiàng)工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的贊許、同仁敬佩目光的羨慕,領(lǐng)導(dǎo)欽佩目光的認(rèn)同是我的奮斗目標(biāo)。

這教學(xué)反思篇6

本學(xué)期最后一個單元的教材是“藝術(shù)的魅力”的主題。鐘子期善聽俞伯牙彈奏,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事;貝多芬因同情窮鞋匠兄妹倆而為他們彈琴,有感于盲姑娘對音樂的癡迷而即興創(chuàng)作《月光曲》的傳奇故事,告訴我們美好樂曲的產(chǎn)生不僅要依靠豐富的想象力,更要依靠高尚而真摯的情感;《蒙娜麗莎之約》這一杰出的畫作更是讓我們感受到神秘而永恒的美。

課文先是描述了大家在紐約大都會博物館前排隊(duì)等候欣賞,從不同的角度折射出藝術(shù)的魅力。接著介紹了《蒙娜麗莎》畫像,具體介紹了畫的尺寸大小,人物的外形,特別詳細(xì)描寫了蒙娜麗莎的面部表情和神秘的微笑,以及她優(yōu)雅的坐姿、交疊的雙手和幽深茫茫的背景;最后告訴大家,蒙娜麗莎給人帶來心靈的震撼,留下了永不磨滅的印象。

這教學(xué)反思篇7

?陶罐和鐵罐》是一篇童話故事,課文生動有趣,情節(jié)富有變化,它講述了國王御廚里鐵罐自恃堅(jiān)硬,瞧不起陶罐。許多年代后,陶罐出土成了文物,鐵罐卻不復(fù)存在的故事。全文可分為兩部分:第一主要講驕傲的鐵罐看不起陶罐,常常奚落它,即他們的對話;第二部分主要講許多年代過去后,人們發(fā)現(xiàn)了陶罐,鐵罐卻早已消失。作者告訴人們“不能只看到自已的長處,而看不到自已的短處,也不能只看到別人的短處而看不到別人的長處”這樣一個道理。這則寓言故事語言樸素卻富有童趣。初讀教材時,我感覺對話應(yīng)該是重點(diǎn),以對話貫穿全文,給學(xué)生呈現(xiàn)一個傲慢自大的鐵罐和一個謙虛善良的陶罐。但多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),作者的這篇童話目的不是給我們呈現(xiàn)兩個罐子,而是以兩個罐子的形象來說明“人無完人,金無足赤”的道理,我們應(yīng)如何正確的看待人和事物。找到了人文價(jià)值,以何種形式來貫穿全文呢?經(jīng)過深深思索與課堂實(shí)驗(yàn),經(jīng)過全校教師的同研,我們找到了以“提示語”貫穿對話的朗讀,從而引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。為了讓課堂更加明晰、教學(xué)思路更加精細(xì),我們?nèi)w語文教師進(jìn)行了深深的思考。通過這節(jié)課,我也有許多的感悟與想法。

感悟一:放手有益。

每次拿過課文,我都會著急的去思考如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),如何才能想出新點(diǎn)子,讓大家看到我精彩的設(shè)計(jì),但每次都沒有預(yù)想的效果。仔細(xì)想想,我忽略了課堂上最主要的人物——學(xué)生,他們才是課堂的主體,他們的興趣才是課堂的源泉。因此,我認(rèn)真聽取了岳校長的意思,課堂上放手,讓學(xué)生隨便談,隨便說,隨著學(xué)生的興趣愛好走。沒想到真的有效果了,學(xué)生的表達(dá)完全出乎我的意外,而且與我的預(yù)設(shè)也完全一樣。仔細(xì)想想,原來站在學(xué)生的立場,想想他們對什么感興趣,他們最想了解什么?會給我?guī)砟敲炊嗟捏@喜。

感悟二:走進(jìn)文本,走進(jìn)學(xué)生,達(dá)到師生、文本對話之效。

記得李家棟老師說過:語文就是學(xué)生、教師、文本之間的對話。正如淳淳小溪流淌在課堂上。因此,以學(xué)生文本、關(guān)注學(xué)生才是我們上課的最終目的。課堂伊始,我可能沒有走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)課文,因此不知其功效。當(dāng)我投入的與學(xué)生一起挖掘陶罐和鐵罐的性格,探究其價(jià)值時,我和學(xué)生全身心投入其中,完全以學(xué)生為本,和他們同感悟、同體驗(yàn)。這時我們的思想相互碰撞,心靈相互交流,讓我真正體會到了真正的課堂。

感悟三:拋開設(shè)計(jì),以生為本。

每次講課前,我都會把教案備的滾瓜亂熟,甚至評價(jià)語我都會仔細(xì)琢磨??墒峭ㄟ^這節(jié)課,讓我深深領(lǐng)悟到:課堂是隨機(jī)的,課堂也是學(xué)生的,教案不是一成不變的。要隨著學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行教學(xué)。處處體現(xiàn)學(xué)生自主性,當(dāng)然,這也需要教師自身有深厚的文化功底。因此,通過這節(jié)課也讓我深深的明白:知識的儲備對一個教師來講是多么的重要。

這節(jié)課,我也深深的反思過,對于我個人來說缺乏一定的鍛煉,聽的少,練的少,因此也有些不成熟的地方,通過這次教學(xué),我也深刻地感受到了自己在閱讀教學(xué)方面的不足,也非常感謝岳校長和老師們的耐心細(xì)致的幫助,她們的指導(dǎo)大大提高我的課堂教學(xué)能力。我將在以后的教學(xué)中更加虛心地向老師們請教,通過這樣的教學(xué)實(shí)踐使自己的教育教學(xué)水平再上一個臺階。