三字經(jīng)心得體會(huì)1000字6篇

時(shí)間:2023-02-11 作者:lcbkmm 心得體會(huì)

在整理好個(gè)人的思想后,大家才能將心得寫(xiě)好,心得體會(huì)一般是需要要建立在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上,以下是范文社小編精心為您推薦的三字經(jīng)心得體會(huì)1000字6篇,供大家參考。

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字6篇

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇1

我讀過(guò)很多書(shū):漫畫(huà)書(shū),小說(shuō)書(shū),歷史書(shū),童話書(shū)……但從中得到道理卻不多,只有《三字經(jīng)》使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。

?三字經(jīng)》也的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!奶奶告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

回想以前,真是慚愧!!

啊!學(xué)習(xí)不就在于勤奮嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明又有什么用呢?

我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

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?三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最讓我難忘的話語(yǔ)之一。

?三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話告訴我們:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè),懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是中學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),要不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

一年夏天的一個(gè)下午,我在做一些英語(yǔ)題,但每一道題就像一座座迷宮,十分復(fù)雜,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢?,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安??墒?。引人入勝,趣味橫生的電視劇,不一會(huì)兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺(jué)時(shí),我才記起英語(yǔ)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。題目做完了才發(fā)現(xiàn):其實(shí)這些很容易解答,下午卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考!看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑!!”

“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀?!?/p>

有一次,我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車(chē)子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?”我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐?!蹦棠陶f(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?!甭?tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇2

本學(xué)期,學(xué)??蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻:錢(qián)文忠教授解讀《三字經(jīng)》,并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,這次學(xué)習(xí),是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》??匆暺林?,《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少,只會(huì)背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!焙竺媸鞘裁磧?nèi)我并不知曉。看了錢(qián)教授的解讀之后,我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí),我感到自己太孤陋寡聞了,我要補(bǔ)上這一課。

?三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典,濃縮了中華上下幾千年的歷史,它采用敘事和倫理并舉的方法,運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故,從上古社會(huì)到清朝結(jié)束,把各個(gè)年代都列出來(lái)了,文路清晰、流暢。《三字經(jīng)》的內(nèi)容共一千多字,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口,易記易背,體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),蘊(yùn)含了許多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理,既能用來(lái)教育學(xué)生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本,又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書(shū)。

我比較欣賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰?!惫湃松星抑溃逃⒆邮墉h(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響,我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)方法上不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益?!蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。

作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行,最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素,在教學(xué)中滲透德育教育,教學(xué)生做人的道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué),要教的東西很多,要教學(xué)生懂理,尊敬師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓?zhuān)ハ鄮椭瑢捯源?要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,合作交流,傾聽(tīng)他人;要教他們做到彬彬有禮,井然有序……

作為教師,要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí),豐富自己的文化底蘊(yùn),作為教師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育學(xué)生時(shí),就會(huì)引經(jīng)據(jù)典,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,教書(shū)育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)它吧!

?三字經(jīng)》心得體會(huì)1000字2

近期,實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)開(kāi)展的“讓讀書(shū)成為習(xí)慣,讓書(shū)香溢滿校園”讀書(shū)節(jié)活動(dòng)正如火如荼的進(jìn)行著,《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活動(dòng)推向了高潮。為營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,學(xué)校還積極提倡親子共同閱讀,旨在“讓閱讀融入生活,讓閱讀伴隨人生,讓閱讀綻放生命的光彩”。

?三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)?!度纸?jīng)》運(yùn)用事理并舉、圖文并茂的方法,以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動(dòng)的畫(huà)面,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

孩子閱讀《三字經(jīng)》過(guò)程,也就是提高認(rèn)識(shí),陶冶情操的過(guò)程。作為家長(zhǎng)的我,在引導(dǎo)孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻的認(rèn)識(shí)。感受最深刻的有以下幾個(gè)方面。

“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類(lèi)造福;蜂也可釀蜜,為人類(lèi)做事。身為學(xué)生的孩子,不懂得自己應(yīng)盡的本分,又怎么去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?

讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步?!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類(lèi)多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段,我們一定要為茁壯成長(zhǎng),進(jìn)入社會(huì)有所作為打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。

“頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”,但也不能沉迷于電視、游戲,應(yīng)珍重少年時(shí),不負(fù)云和月。

而“讀史者,考實(shí)錄”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,我們應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書(shū)??傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識(shí)要牢固,不能囫圇吞棗,“知之為知之,不知為不知,是知也”。

孩子一開(kāi)始讀這些的時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,感覺(jué)枯燥乏味,后來(lái)讀得多了,漸漸的“曉之以理,動(dòng)之以情”,孩子越來(lái)越喜歡讀《三字經(jīng)》了,高興的時(shí)候還與我進(jìn)行思想交流與誦讀比賽,現(xiàn)在《三字經(jīng)》已成了我們的良師益友了。

愿所有的孩子都能與經(jīng)典同行,打好人生底色,汲取知識(shí),傳承美德,樹(shù)立良行,做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人。

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇3

我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí),我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的:好玩。現(xiàn)在到了小學(xué),我們學(xué)到了國(guó)學(xué),我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……

其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的,我剛開(kāi)始也這么認(rèn)為,可到了今天,我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。

我最喜歡里面的一句:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,雞在早晨叫醒人們,人如果不學(xué)習(xí),怎么能成人呢?”

也是,如果不學(xué)習(xí),就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有,何談在社會(huì)上發(fā)展呢?

接下來(lái)的這句,是上一句話的后面一句:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!边@句的意思也讓我深受感染:“蠶會(huì)吐絲,蜜蜂會(huì)制造蜂蜜,人不學(xué)習(xí)的話,還不如這些動(dòng)物。”是呀,許多動(dòng)物會(huì)為人類(lèi)制造東西,而有些人呢,只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。

?三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識(shí)呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現(xiàn)在,我哪個(gè)都知道了。

我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和O鄬?duì)起來(lái),我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。”我一定會(huì)把這句話牢記在心。

我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!

我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。

我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。

我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱(chēng)為“八音”。我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。

從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥ぃ驗(yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來(lái)看看吧!

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇4

?三字經(jīng)》是我們?nèi)松幸槐颈夭豢缮俚娜腴T(mén)之書(shū),也是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。該書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆流暢,道理淺顯,節(jié)奏明快。閱讀起來(lái)朗朗上口,很適合背誦識(shí)記,讓人百讀不厭老少咸宜。

?三字經(jīng)》內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說(shuō)等。下面是我閱讀的一些感受。

今天,許多青少年都存在家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)的社會(huì)問(wèn)題?!度纸?jīng)》中“昔孟母擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。”等都說(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。另外,當(dāng)下的孩子有許多是嬌生慣養(yǎng)的,有以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》就有教育人們孝敬父母,友好兄弟的內(nèi)容。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席?!薄叭谒臍q,能讓梨。”如果大人們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天給父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃?!蹦沁@個(gè)社會(huì)各種不利青少年成長(zhǎng)的毛病就會(huì)逐步減少。

?三字經(jīng)》中有一段話讓我非常感動(dòng),讓我明白古人的學(xué)習(xí)條件都很艱苦。今天,我們坐在明亮的教室里,書(shū)本是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具,還有辛勤的老師教導(dǎo)著我們。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人沒(méi)有的。如果在這樣好的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū)掌握更多文化知識(shí)。

讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)該努力讀書(shū),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有幫助的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧玩耍,浪費(fèi)大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民造福。

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇5

?三字經(jīng)》作為我國(guó)歷史悠久的經(jīng)典文學(xué)瑰寶,它一代又一代地影響著我們中華兒女,是中華民族的美德造就了它?!度纸?jīng)》,顧名思義――三字一句,兩句一韻。它短小的篇幅里蘊(yùn)含著許多令人深刻的道理,深深的吸引著許多人,不只是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中,每個(gè)人都不可能做到十全十美,但不能否認(rèn)的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學(xué)瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來(lái)品味《三字經(jīng)》里生動(dòng)有趣的故事吧。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@個(gè)故事讓我很感動(dòng)。它說(shuō)的是東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝順父親,夏天為父親扇扇子,冬天為父親暖被子。他不僅孝順,學(xué)習(xí)也十分勤奮刻苦。反觀我們,有許多的同學(xué)家境優(yōu)越卻不知感恩,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。有的更是過(guò)分,對(duì)父母大吵大鬧,將父母辛苦賺來(lái)的血汗錢(qián)用來(lái)趕時(shí)髦,比吃穿。父母付出了畢生的心血,含辛茹苦的養(yǎng)育我們,而我們卻把他們的恩情當(dāng)做理所當(dāng)然,這是不對(duì)的。烏鴉反哺這個(gè)故事大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧,他說(shuō)的是:一只小烏鴉被老烏鴉哺育長(zhǎng)大以后,老烏鴉不能自己找食物,小烏鴉便反過(guò)來(lái)四處找食物喂養(yǎng)她的母親,而且并不感到厭煩,一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑,很是丑陋,但正是這種被人類(lèi)厭惡的小鳥(niǎo)卻擁有人類(lèi)都稱(chēng)贊的美德――孝順。一個(gè)小小的動(dòng)物尚且知道感恩,作為一名學(xué)生的我們難道不感到羞愧嗎?父母養(yǎng)育我們的恩情,比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。孝順不是說(shuō)說(shuō)而已,要化為行動(dòng),就像黃香和烏鴉一樣,孝順父母。“孝”作為中華傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大大,這樣才能家庭和睦、社會(huì)和諧。

“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!笨兹谧尷孢@個(gè)故事想必大家都是知道的??兹谛〉臅r(shí)候家里有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟。有一天,家里吃梨。讓孔融先拿,孔融卻不挑好的,不挑大的,只拿了一個(gè)最小的。父親看見(jiàn)了,就問(wèn)孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的留給哥哥吃。”父親又問(wèn)他:“你還有一個(gè)弟弟呢,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”他父親聽(tīng)了,十分高興:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子?!笨兹谒臍q便知道讓梨,上讓哥哥,下讓弟弟。一個(gè)四歲的孩子尚且懂得謙讓?zhuān)覀冏鳛橐幻嗌倌晔欠窀鼞?yīng)尊老愛(ài)幼、謙讓有禮。這些故事無(wú)不在展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”從前,楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天,他在山里找到了一塊還沒(méi)有被雕琢過(guò)的玉石,于是,他便把這塊玉石呈獻(xiàn)當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒(méi)想到,宮里的玉匠卻說(shuō)這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,便命令部下把卞和定了罪。厲王死后,武王繼位。卞和又將這塊石頭獻(xiàn)給武王。可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮里來(lái),命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來(lái)當(dāng)裝飾品的石頭,如果不去琢磨它,是不能成為人見(jiàn)人愛(ài)的美器的。同樣的道理,人如果不勤奮學(xué)習(xí),是不會(huì)懂得禮節(jié)道義的。一個(gè)人必須要懂得做人做事的道理,要孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),學(xué)習(xí)各種常識(shí),方能品味經(jīng)典。學(xué)生最重要的便是學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí)各種知識(shí),才能體會(huì)到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;是知識(shí)的寶庫(kù);是力量的源泉。作為新時(shí)代的青少年,書(shū)籍就是我們最誠(chéng)摯的朋友,它是一葉扁舟,載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游,它是良師益友,告訴我們每一個(gè)人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學(xué),將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去,讓文化之花絢麗綻放,讓我們?cè)跁?shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

三字經(jīng)心得體會(huì)1000字篇6

我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。

”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買(mǎi)課外書(shū)。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國(guó)學(xué)類(lèi)書(shū)籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。

中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。

據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本?!度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。

?三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。

說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

?三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!傲攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。

?三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。