心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈的動(dòng)力來源，心得體會(huì)的寫作是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的總結(jié)和反思，有助于發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果，下面是范文社小編為您分享的廉潔文化月心得體會(huì)7篇，感謝您的參閱。
廉潔文化月心得體會(huì)篇1
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人能的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教職員工本質(zhì)職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的延展?jié)B透感染和陶冶作用，更是人們努力學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德倫理情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭成員美德美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種的神圣感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到誠信從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是許以之前提，師道是立教之根本。該縣我市現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種高尚從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的倫理影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著扶助哲學(xué)思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人生觀不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育取證教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的'準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把清正廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和針對(duì)性。
教育廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育工作教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺阻撓抵制社會(huì)不良風(fēng)氣拖累，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育文藝活動(dòng)本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)普及教育活動(dòng)規(guī)律取代教育工作活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng)，把發(fā)家致富當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來產(chǎn)生情況嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
廉潔文化月心得體會(huì)篇2
回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的'公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有34位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔文化月心得體會(huì)篇3
為深入貫徹落實(shí)中央《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》，進(jìn)一步在全行營造尊廉崇廉的風(fēng)尚，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)，落實(shí)中國農(nóng)業(yè)銀行關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見，我細(xì)致解讀了中紀(jì)委十七屆五次全會(huì)精神，具體分析了當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)中人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，特別提出要強(qiáng)化教育監(jiān)督，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，嚴(yán)格執(zhí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制。具體學(xué)習(xí)了《中國農(nóng)業(yè)銀行問責(zé)辦法》、《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于進(jìn)一步從嚴(yán)管理干部的意見》、《中國農(nóng)業(yè)銀行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制實(shí)施辦法》等文件的工作思路、具體規(guī)定等，分析了當(dāng)前金融系統(tǒng)特別是農(nóng)行反腐倡廉建設(shè)的形勢(shì)，從自身做起，真愛崗位、廉潔自律、廉潔從業(yè)。
在具體工作中，一要做到秉公用權(quán)，用權(quán)要謹(jǐn)慎，決策要陽光；二要加強(qiáng)自我監(jiān)督，自覺學(xué)習(xí)，自覺遵守紀(jì)律，自覺接受監(jiān)督；三要情趣健康，注意小節(jié)，交友慎重；四要守土有責(zé)，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，加強(qiáng)廉政風(fēng)險(xiǎn)防范；五要警鐘長鳴，時(shí)刻提醒，明白算賬。要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；管住自己的耳，聽得進(jìn)同事的勸告，聽得進(jìn)組織的提醒，經(jīng)得起奉承；管住自己的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不伸手追求不應(yīng)該得到的待遇和享受。要時(shí)刻算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭親情賬、自由賬、健康賬，規(guī)范自己的言行。
按照省行的工作安排，圍繞***工作總體思路，努力實(shí)現(xiàn)我行新的飛躍，在工作中堅(jiān)持農(nóng)行廉政文化建設(shè)的總體要求，達(dá)到標(biāo)本兼治、綜合治理、注重預(yù)防，著力培養(yǎng)“格盡職守、忠誠奉獻(xiàn)、廉潔誠信、依法經(jīng)營”的廉政理念，堅(jiān)持圍繞中心服務(wù)大局、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展創(chuàng)新、以人為本加強(qiáng)教育、結(jié)合實(shí)際因地制宜的基本原則，把握廉政文化建設(shè)的三項(xiàng)重點(diǎn)，樹立農(nóng)行的良好社會(huì)形象，與各項(xiàng)經(jīng)營管理工作相結(jié)合，與建設(shè)優(yōu)秀大型上市銀行的目標(biāo)相結(jié)合，培養(yǎng)和提高自己的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)思想上、組織上和行動(dòng)上的高度一致。
廉潔文化月心得體會(huì)篇4
歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國家昌盛；猖獗之時(shí)，則國勢(shì)衰弱。歷來清官頌揚(yáng)，污吏遭人唾罵。
今天，有些在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，有的進(jìn)了地獄之門，有的身敗名裂。
教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的，前車之鑒，后車之師，我們一定要引以為戒。所以廉潔自律是每個(gè)黨員干部所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。工作和生活中要做到以下幾點(diǎn)：
一、始終保持勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣
學(xué)習(xí)是每一名公民的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。不學(xué)習(xí)就無法進(jìn)步，能力就無法提高，方法就無法改進(jìn)，執(zhí)行政策也就不可能正確。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心靈就得不到靜化，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑。
二、始終保持廉潔自律的行為規(guī)范
清正廉潔，這是每一個(gè)公民最基本的行為準(zhǔn)則。我們?nèi)绻蛔袷亓疂嵶月上嚓P(guān)規(guī)定，就會(huì)破壞和扭曲一個(gè)人形象，因此，我們一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心。
三、要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)
我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要把廉政的要求變成自覺行動(dòng)，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)干事。
通過自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。要警鐘長鳴，防微杜漸。從小事做起，管好自己的“嘴、手、腳”，不做物質(zhì)的奴隸，做精神的強(qiáng)者。
廉潔文化月心得體會(huì)篇5
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話?！绷墙痰母?、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
(1)抓住教育契機(jī)
校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開展系列活動(dòng)
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)?？蔂I造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫活動(dòng);知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個(gè)“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。
廉潔文化月心得體會(huì)篇6
? ? ? ?初聽“廉潔教育”時(shí)，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的`我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：
1、從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2、向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。
3、培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大！
廉潔文化月心得體會(huì)篇7
當(dāng)下很多人的價(jià)值觀被扭曲了，常常笑貧不笑貪，小貪小腐不值一提，不以為恥，反以為榮，這已成為一種常態(tài)了?？墒?，大家還是痛恨貪官貪污。這是為什么呢？是因?yàn)槿藗兊男袨榕c內(nèi)心的價(jià)值觀發(fā)生了背離。腐敗文化使一些人有理有據(jù)地腐敗著。而能與腐敗文化對(duì)抗的無疑使具有正面價(jià)值導(dǎo)向的廉潔文化。文化在中國的古藉中，文既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等；化是指教化、教行的意思。從社會(huì)治理的角度而言，是指以禮儀制度叫化百姓。現(xiàn)代學(xué)者觀點(diǎn)是文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價(jià)值，其中尤以價(jià)值觀最為重要?？梢妰r(jià)值觀是文化概念中一個(gè)比較核心的要素。而體現(xiàn)行為規(guī)范的制度，則是價(jià)值觀念的具體化。廉潔文化，既是一種思想觀念又是一種價(jià)值取向，同時(shí)也包含了制度設(shè)計(jì)。廉潔文化建設(shè)，不但是政治清明、根治腐敗、社會(huì)治理的需要，也是對(duì)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
有人對(duì)廉潔文化建設(shè)興致不高，對(duì)廉潔文化是否能在反腐倡廉中發(fā)揮作用心存疑慮，甚至認(rèn)為反腐敗只能以嚴(yán)懲來根治。這是只見當(dāng)下不看長遠(yuǎn)的表現(xiàn)。反腐倡廉建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要求教育、制度、監(jiān)督、改革、懲處等各項(xiàng)配套環(huán)節(jié)系統(tǒng)治理、整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，一個(gè)也不能少。廉潔文化不是手術(shù)刀，雖然不能刀止病除，立竿見影，但是，廉潔文化卻是廉政建設(shè)得以推進(jìn)的社會(huì)基礎(chǔ)和監(jiān)督力量，它的教育功用不僅是通過警示帶來對(duì)懲罰的恐懼，更是通過潛移默化的文化熏陶，轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的自覺和對(duì)自我人格的尊重。
廉潔文化建設(shè)面向的是全黨全社會(huì)，不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，普通百姓也一樣需要廉潔。只有在公眾文化層面樹立起牢固的打擊腐敗、腐敗可恥的廉潔意識(shí)，腐敗現(xiàn)象才會(huì)失去生存的土壤。廉潔文化建設(shè)是一個(gè)漫長的過程，遏制腐敗文化的蔓延，需要全社會(huì)每個(gè)公民的共同努力，一點(diǎn)一滴地來扭轉(zhuǎn)。這是極其艱巨的過程，它不僅考驗(yàn)著一個(gè)民族在現(xiàn)代文明進(jìn)程中對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念地道德堅(jiān)守，更考驗(yàn)著一個(gè)民族面向未來的精神追求。
廉潔文化建設(shè)不搞上去，腐敗文化就會(huì)滋生蔓延，社會(huì)風(fēng)氣就難以扭轉(zhuǎn)。
廉政文化建設(shè)要解決的不是懲治腐敗的問題，而是著眼于教育和預(yù)防，是治本之策。雖然短期看來遠(yuǎn)水解不了近渴、不能立竿見影，但長期堅(jiān)持則能起到水滴石穿的效果，形成一種無形的力量，營造全社會(huì)崇尚廉潔的良好風(fēng)氣。
是??！崇尚廉潔，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，事關(guān)全黨全國每個(gè)公民的切實(shí)利益，絕不能再忽視；千萬別覺得自己是普通百姓，沒有腐敗的基礎(chǔ)，不可能腐敗，腐敗不關(guān)自己的事。讓我們?nèi)鐣?huì)共同努力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，特別是加強(qiáng)教育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，凈化我們的心靈，造福社會(huì)和后代。
