作文可以幫助我們更好地組織思維，使思考更加有條理，每一篇作文都是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，讓我們更加富有創(chuàng)造力，以下是范文社小編精心為您推薦的崇尚節(jié)儉作文800字7篇，供大家參考。
崇尚節(jié)儉作文800字篇1
節(jié)儉是中華的傳統(tǒng)美德，只有讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。我的身邊有許多有節(jié)儉的習(xí)慣的人。
我的爺爺奶奶就是這樣的人。從他們的家中就可以看出：家里的生活必須品是一樣也不少，裝飾物卻一樣也沒(méi)有，家具每一樣都比我的年齡大，一個(gè)一個(gè)都像是老古董。所有的東西只要還能用，就一定不去買(mǎi)新的。爺爺總是說(shuō)，錢(qián)要用到最需要的地方。我的叔叔學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)后，打算買(mǎi)一輛轎車(chē)開(kāi)出租，爺爺拿出一張存折給了小叔，“這是我存的五萬(wàn)元，你拿去買(mǎi)車(chē)吧”爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。
我的同學(xué)中也有有節(jié)儉的習(xí)慣的人。我們班有一位男同學(xué)，他的書(shū)包已經(jīng)有掉顏色了，雖然不太好看，但是他還是在用。再看看我的剛剛丟棄地稍舊的書(shū)包，我的臉竟然有些紅了：既然還可以用，那為什么還要買(mǎi)新的呢？
以前，我也總覺(jué)得節(jié)儉只是一句口號(hào)，節(jié)儉就是吝嗇的同義詞。而我身邊的一個(gè)個(gè)有著節(jié)儉習(xí)慣的人帶動(dòng)著我，他們告訴了我節(jié)儉是為了節(jié)約能源，讓社會(huì)有更大的進(jìn)步。其實(shí)想想也是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，我們的生活水平比以前提高了，但是這并不代表我們可以不節(jié)儉，可以鋪張浪費(fèi)。而是要從前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。
我要讓節(jié)儉不僅僅是我的口號(hào)，更要讓節(jié)儉成為我的一種良好的習(xí)慣！
崇尚節(jié)儉作文800字篇2
蘇軾，同學(xué)們都知道，他是唐宋八大家之首，21歲中進(jìn)士， 前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算 過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少 了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地， 便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把 所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又 平均分成30小份，每天只用一小份。錢(qián)全部分好后，按份掛在房 梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián) 后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi)，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn) 超支。積攢下來(lái)的錢(qián)，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國(guó)的女王，她經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是： “節(jié)約便士，英鎊自來(lái)?！泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。 豐田汽車(chē)公司，號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田 車(chē)”，他們?cè)诔杀竟芾砩蠌囊稽c(diǎn)一滴做起，勞約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
保手套破了要一只 一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚 用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界的跨國(guó)公司，節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過(guò)的一百多件日常 生活用品中，就有一件穿過(guò)20 多年、已補(bǔ)過(guò)73次的睡衣。
有人問(wèn)： “我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單： 從我做起， 從小事做起， 從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！
大家可以想一想，在我們 洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開(kāi)始。
崇尚節(jié)儉作文800字篇3
我到了學(xué)古詩(shī)的春秋的時(shí)候，我學(xué)到的第一首古詩(shī)就是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛勞?！蔽覀冞t到的事物都是由農(nóng)夫伯伯用辛勤的汗水灌溉出來(lái)的。那時(shí)候我就覺(jué)得，在舊社會(huì)里長(zhǎng)大的孩子，固然沒(méi)有我們這些孩子幸福，但是他們有一種我們現(xiàn)在孩子都很少有的良好習(xí)慣，那就是他們?cè)陔y題中養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這種習(xí)慣在我們現(xiàn)在這些孩子中很少有，由于我們都是家中的寶，是吃著蜜糖長(zhǎng)大的，從小就養(yǎng)成了鋪張的習(xí)慣，根本不懂得什么叫節(jié)儉，這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有出席的人，成為一個(gè)貪婪的、不會(huì)勞動(dòng)的人。那些從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的孩子，他們即會(huì)辛勤的勞動(dòng)，又不會(huì)太鋪張，這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)有出息的人，
實(shí)在節(jié)儉很簡(jiǎn)樸的，好比：我們每人天天節(jié)儉一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一整理香噴噴的大米飯；我們每人天天節(jié)儉一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來(lái)；我們每人天天節(jié)儉一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年；我們每人天天節(jié)儉一毛錢(qián)，甚至是一分錢(qián)，就能讓那些渴想上學(xué)的孩子們上學(xué)，也能讓那些受餓挨凍的人們得到食品與暖和，還能讓那些無(wú)家可歸的人們回到家園，這些東西對(duì)于我們來(lái)說(shuō)似乎微不足道，但只要我們?nèi)珖?guó)人民都節(jié)儉，全國(guó)人民都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，那在我們國(guó)家就不會(huì)有什么饑饉、水資源不足、電荒、油荒。
節(jié)儉，是一種意識(shí)、是一種美德、是一種聰明，節(jié)儉更要成為人們的一種習(xí)慣、一種作風(fēng)。對(duì)個(gè)人，節(jié)儉是一種科學(xué)的糊口方式；對(duì)社會(huì)，節(jié)儉就是一種文明。假如大家從現(xiàn)在開(kāi)始能夠從我做起，牢記節(jié)儉意識(shí)，從節(jié)儉一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，讓我們的世界變得更加錦繡。
同學(xué)們，“讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣，成為一種糊口方式”，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起！
崇尚節(jié)儉作文800字篇4
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，甚至是整個(gè)人類(lèi)。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！鼻趦€的本意是：能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場(chǎng)所，我經(jīng)常看見(jiàn)有些人，洗完手后沒(méi)關(guān)水龍頭，我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉 。可他們卻滿不在乎，說(shuō)：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說(shuō)了，這水費(fèi)又不要我出錢(qián)?！甭?tīng)了他們的話，我才明白，原來(lái)，現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi)，而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香；小蔥豆腐，意味深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反嚴(yán)懲不待！毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約，而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在，有許多餐館都非常的浪費(fèi)。客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng)，只有幾個(gè)人，卻要點(diǎn)一滿桌子的菜?？腿藗兂燥柡?，卻有一大堆菜沒(méi)吃完，沒(méi)辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費(fèi)了錢(qián)財(cái)，又浪費(fèi)了糧食。
大家都知道，巴西是全世界水資源最豐富的地方之一，但當(dāng)?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約，用完水會(huì)很自覺(jué)的把水龍頭關(guān)上，也沒(méi)有人接一盆水，實(shí)際只用一半，另一半白白流失的情況，水龍頭壞了也會(huì)及時(shí)的修理。還有，在英國(guó)的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準(zhǔn)用鉛筆寫(xiě)名字，在書(shū)上也不能寫(xiě)其他的東西，還要保存完好，如過(guò)違反任意一條，都要處罰并買(mǎi)一本新的給學(xué)校，這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用，做到盡量少浪費(fèi)紙資源。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見(jiàn)慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，這數(shù)字一定大得驚人。任何資源，它是有限的，如果我們每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，長(zhǎng)年累月之后，可能就不復(fù)有存在了！
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費(fèi)最好的例子，那我們?cè)撛趺醋瞿?就我而言，我有以下辦法：一、用完水龍頭、電器以后及時(shí)將其關(guān)閉。二、打印機(jī)的紙最好把兩面都用上，用過(guò)的紙還可一留下來(lái)打草稿。三、送家人的禮物最好不要買(mǎi)包裝華麗的，偶爾還可以自己做。四、澆花時(shí)，把花盆放在另一個(gè)大盆里，以防外漏。五、水用完了還可以二次利用，比如：洗臉?biāo)梢詻_廁所、淘米水可以澆花。六、出門(mén)時(shí)，天不黑又是晴天時(shí)盡量少開(kāi)車(chē)。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西，盡量用物美價(jià)廉的。
在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞，比如：積少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由儉入奢易，從奢入儉難；欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩(shī)句：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭！
崇尚節(jié)儉作文800字篇5
諸葛亮曾云：靜以修身，儉以養(yǎng)德。日用排場(chǎng)講究奢靡，為所欲為。而他們的下場(chǎng)正應(yīng)了白居易一句話：奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。這是天意，怪不得別人。崇尚奢侈最后下場(chǎng)慘烈的還有不被后人待見(jiàn)的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜，但每道菜只吃一兩口變沒(méi)了興趣，還有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園，并為她自身辦壽宴pfwn。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步，也讓她自己遺臭萬(wàn)年?？梢?jiàn)，在生活中不節(jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。
那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢？在食堂里，面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯，我們是否有過(guò)一絲慚愧，還能想起誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦嗎？看到水龍頭沒(méi)有關(guān)實(shí)，嘩嘩流去的自來(lái)水，我們是否會(huì)猛然想起自己賴(lài)以生存的水正在逐漸減少呢？用過(guò)的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉，剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢(shì)扔掉這雖然只是我們校園生活的一小部分，但反映出來(lái)的問(wèn)題卻是層出不窮的?？梢?jiàn)我們還沒(méi)有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到，沒(méi)有將它融入生活的點(diǎn)滴去，只是當(dāng)作玩笑一聽(tīng)而過(guò)，這是極度的不負(fù)責(zé)！
節(jié)儉是一種態(tài)度，節(jié)儉是一種智慧，節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉，只有這樣才能更好地取得成功；一個(gè)家庭需要節(jié)儉，只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上；一個(gè)國(guó)家需要節(jié)儉，只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去，那未來(lái)一定是多姿多彩，充滿希望的！
崇尚節(jié)儉作文800字篇6
從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的節(jié)儉為尚，到如今的以節(jié)儉為美德，從歷代賢士力推節(jié)約樸實(shí)，到如今的簡(jiǎn)潔實(shí)在……“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱?！庇趪?guó)，唯有節(jié)儉方能長(zhǎng)治。于人，唯有節(jié)儉方能立身。
心崇節(jié)儉，方可無(wú)外憂。奢侈浪費(fèi)之行一旦成為了日久的習(xí)慣，災(zāi)難臨頭之際，必將晝夜難眠。當(dāng)今之時(shí)，疫情之下，一個(gè)個(gè)國(guó)家宣布著糧食危機(jī)的到來(lái)，平?？此曝S足的儲(chǔ)備糧于此時(shí)卻失了原有的氣勢(shì)。要想在這場(chǎng)風(fēng)暴中立足，必定需要每個(gè)人的努力。唯有人人都知節(jié)儉，方能多出一些糧食，以緩解危機(jī)。古語(yǔ)有言勤儉持家為有道，古人知曉唯有節(jié)約度日，才能在面臨突發(fā)情況時(shí)臨危不亂，才能有資本去抵抗。而有了這份底氣，無(wú)論是國(guó)，是家還是人，便少了一個(gè)徹夜難眠的理由。作為新一代青年人，立身之先便是無(wú)擾心神之外憂。而要做到這一點(diǎn)，就需要我們學(xué)會(huì)節(jié)儉，亦是未雨綢繆。疾奢侈如仇，崇節(jié)儉如流。敢于對(duì)浪費(fèi)說(shuō)不，隨手關(guān)好每一盞燈，擰緊每一個(gè)水龍頭……不要讓小事禁足了自己，不要讓細(xì)枝釀成了大火。為無(wú)外憂，力行節(jié)儉。
心崇節(jié)儉，方可立正德。節(jié)儉乃上下五千年中華民族之傳統(tǒng)，亦是當(dāng)今每一個(gè)人都應(yīng)踐行的美德。古有“布衣將軍”之善類(lèi)，后有毛澤東節(jié)儉度日之正流。鄧小平有一條洗臉的毛巾，用了幾年仍然完好，而別人同樣的毛巾用了一段時(shí)間就破破爛爛。人們問(wèn)他有什么訣竅，他說(shuō)：“你們洗臉時(shí)都是兩手用力擰毛巾，毛巾的纖維容易斷；我洗臉時(shí)用兩手?jǐn)D干毛巾的'水，毛巾的纖維不容易擠斷，當(dāng)然耐用！”于他們而言，無(wú)需財(cái)大氣粗，無(wú)需金銀珠寶，一身德便是最好的修飾。而他們的德，便有靠節(jié)儉之行贏得。孔子品德高尚人也，尚且崇節(jié)儉，行節(jié)儉。歷代君主凡不大興土木而節(jié)約民力物力者，便是有德行之君。現(xiàn)如今，節(jié)儉也是各類(lèi)宣傳標(biāo)語(yǔ)里的美德之行。一個(gè)人若做到了節(jié)儉，自身的品德就會(huì)跟著進(jìn)行一個(gè)升華。立節(jié)儉愛(ài)惜之心，方可充實(shí)內(nèi)心的空虛與冷漠，也便達(dá)到了立德的目的。作為新一代青年人，德行是立身必不可少的東西?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！闭湎Ш妹恳涣＜Z食，珍惜好每一件物品。不浪費(fèi)，不奢侈，求實(shí)而不浮夸。節(jié)約行事，升華內(nèi)心。為立正德，力行節(jié)儉。
心崇節(jié)儉，方可積小善。知否知否，中東之境，民生哀苦，食不果腹；知否知否，大山之處，衣不蔽體，家徒四壁……當(dāng)有些人在為自己的揮霍感到“驕傲”時(shí)，另一些地方的人卻為了活下去而四處奔波。當(dāng)有些人肆意浪費(fèi)而習(xí)以為常時(shí)，另一些地方的人卻因?yàn)闆](méi)有物資而命若細(xì)絲。若和珅大發(fā)財(cái)物，路邊不會(huì)有凍死骨，若豪強(qiáng)心知節(jié)儉，農(nóng)民也不會(huì)日夜顛倒。身處光明，理應(yīng)知曉世界的黑色地帶。若人人做好節(jié)儉，那些貧苦的人也能夠生活下去。既然如此，何不行一舉善，渡苦厄之人？作為新一代青年人，立身除了要無(wú)憂，正德，還要心善。心善便必行善，而節(jié)約無(wú)疑是一個(gè)很好的方式。為了那些山溝里的苦人，為了那些泥水里的艱辛，多余的衣物不必毫無(wú)節(jié)制地添加，多余的糧食不要毫不憐惜地倒掉……不要讓多余成為自己生活的主題。為行善舉，力行節(jié)儉。
夫君子，節(jié)儉必躬行。唯心崇節(jié)儉，才可立身。
崇尚節(jié)儉作文800字篇7
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”
