關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文7篇

時(shí)間:2022-04-14 作者:Youaremine 作文大全

對(duì)于作文這種文體來(lái)說(shuō),相信在學(xué)生時(shí)代老師就教授給我們不少的寫(xiě)作技巧吧,我們要認(rèn)識(shí)到日積月累的作用是巨大的,心急吃不了熱豆腐,以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文7篇

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文1

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍,是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新,比如“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話告訴我們:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實(shí)回答,所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道,好請(qǐng)教老師和同學(xué)?!叭f(wàn)物之生意,最可觀?!边@句話告訴我們:萬(wàn)物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的,我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況?!爸邩?lè)水,仁者樂(lè)山?!边@句話告訴我們:水石靈動(dòng)的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。

在故事這一章里,許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們:人要誠(chéng)實(shí)守信,不要去欺騙別人,小朋友千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣?!毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人,如果我寬容了別人,以后別人也會(huì)幫助我們?!蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓,因?yàn)橹t讓了別人,別人就會(huì)尊重你。

看,《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧,讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧!讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理,讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文2


國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助,例如:“二人同心,其利斷金?!边@句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量,如果兩個(gè)人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。

自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)后,我學(xué)到了很多知識(shí),更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中,讓我印象最深的是“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤?!边@句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在于寅時(shí),一個(gè)家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了我們要抓緊時(shí)間,為了明天不能盲目的生活,要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)。孝敬父母,幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí),為了明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)了國(guó)學(xué)以后,我還了解到我們偉大祖國(guó)更多豐富的歷史文化知識(shí),身為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該為此而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個(gè)合格的接班人。

國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(zhǎng)輩,要樂(lè)于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文3

儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典?!短圃?shī)》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》等一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,都是中國(guó)文化的精髓。國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就了解了。

我們從小時(shí)候的《唐詩(shī)》、《三字經(jīng)》,到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》,它們總能使我們感受頗深,國(guó)學(xué)是需要我們認(rèn)真的體會(huì),需用一生去學(xué),國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人品的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,教?huì)我們分辨美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事·,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷,國(guó)學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義,端正我們的人生態(tài)度。

《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德性人生?!墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生主張“仁”,“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜?,《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì)人生的意義,怎樣才是真正的對(duì)人有仁愛(ài)之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。

《道德經(jīng)》是我們認(rèn)識(shí)最深的國(guó)學(xué)經(jīng)典,他總能用一句最簡(jiǎn)短而精辟的話把我們帶到另一個(gè)美好的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)是生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每一次都是以平常的心態(tài)去面對(duì)??摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看輕世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味?!吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守,權(quán)勢(shì)名利看輕了,世間就安靜了。

品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué),你就懂得了人生!

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文4

提到國(guó)學(xué)經(jīng)典,也許很多人會(huì)問(wèn),什么是國(guó)學(xué)?什么是經(jīng)典?《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》,這些都是國(guó)學(xué),也都是中華文化的精粹。經(jīng)典,就是從古時(shí)侯流傳下來(lái)的,并且對(duì)人們有用的一些正能量的句子,人們稱之為經(jīng)典。

學(xué)習(xí),是一件有意義的事情,同時(shí),也是人們畢生都要做的事情,有人說(shuō),學(xué)到老,活到老。這句話也并不是沒(méi)有道理,就這么憑空得來(lái)的。學(xué)習(xí),并不僅僅在于書(shū)面表達(dá),考試,書(shū)信,更多的,是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以,除了這一句之外,從古到今,也有許多名人名家寫(xiě)出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言,我映象最深刻的,同時(shí)也是我最喜歡的一句話,就是孔子說(shuō)的——知之為知之不知為不知,是知也。這句話就是許多老師對(duì)一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說(shuō)的。意思就是,知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂裝懂,否則,你將會(huì)一事無(wú)成。就好比說(shuō):上課的時(shí)候,老師講知識(shí)難點(diǎn)的時(shí)候不認(rèn)真聽(tīng),自以為這些知識(shí)點(diǎn),題型,全部都學(xué)會(huì)了,可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過(guò)同類型的,可是就是這一題,無(wú)論你怎么撓破頭皮就是想不出來(lái)。就是不會(huì)做。等到老師教的時(shí)候,又只聽(tīng)了個(gè)一知半解,就以為自己聽(tīng)懂了,不去問(wèn)老師,下課也不拿出來(lái)自己好好琢磨琢磨,就放在那兒。讓它過(guò)去了,老師也不會(huì)再返回來(lái)再講一遍,就這樣,問(wèn)題越聚越多,越聚越多,最后一到考試的時(shí)候,一看試卷,這題也不會(huì),那題也不會(huì),心里就想著,要是當(dāng)初拿去問(wèn)老師就好了,到最后,試卷上就沒(méi)多少分了。

剛上初中的時(shí)候,我就是這樣的,有些題型聽(tīng)得一知半解,也不敢去問(wèn)老師,并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過(guò),覺(jué)得自己能慢慢琢磨出來(lái)來(lái),就把題放在那兒,等到考試的時(shí)候,看著試卷上的題,就開(kāi)始后悔了,唉——當(dāng)時(shí)真應(yīng)該去問(wèn)問(wèn)老師的,這都是一樣的題型,只是換了一種方法問(wèn)而已,還有一題竟然是原題,唉——這又能怪誰(shuí)呢?只能怪自己??!可惜世界上沒(méi)有后悔藥買(mǎi),不然,我一定要賣(mài)一大瓶。所以說(shuō),有問(wèn)題不懂得,就應(yīng)該抓緊時(shí)間去問(wèn)老師,或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬(wàn)不能一知半解。

短短的一句話就蘊(yùn)含著深刻的道理,國(guó)學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深??!

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文5

《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人,后移居吳國(guó),因擅長(zhǎng)兵法,被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強(qiáng)楚,北威齊晉,揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó),葬在吳都巫門(mén)外。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書(shū)·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇,圖9卷,而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《漢書(shū)·藝文志》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,后世流傳的只有一部《孫子兵法》,而認(rèn)為13篇出自孫臏之手。不過(guò),在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn),以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后,學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手,82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著,是用以補(bǔ)充和解釋13篇的。

《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出,戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛(ài)撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國(guó)君是否賢明,將帥有無(wú)才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。孫子認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開(kāi)支是十分龐大的,戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以,他主張速勝。此外,為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó),他又主張“因糧于敵”,“勝敵而益強(qiáng)”

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文6

國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈,照亮人生。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手,打開(kāi)心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。

《三字經(jīng)》可謂是家喻戶曉。它是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最耐人尋味的一本書(shū)。它每一句只有三個(gè)字,卻包含了一段歷史,一些知識(shí),一個(gè)道理。三字經(jīng)簡(jiǎn)單明了,直接點(diǎn)明中心。這樣高的水平實(shí)在令人佩服。三字經(jīng)可真是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的精華。

三字經(jīng)告訴我許多東西,讓我受益匪淺。那里有寓意深刻的歷史故事,讓人發(fā)現(xiàn)古人的偉大。他們沒(méi)有優(yōu)越的條件,一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那里有簡(jiǎn)單明了的明智道理,讓人明白人生的真諦,給人確定前進(jìn)的目標(biāo),指引人面向理想不斷前行。那里有包羅萬(wàn)象的天文地理,讓人真正感受大自然的奇妙,去領(lǐng)略大千世界的無(wú)窮變化。小小一本三字經(jīng)包含那么多國(guó)學(xué)知識(shí),真不愧是國(guó)學(xué)經(jīng)典??!

“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边@是三字經(jīng)中膾炙人口,婦孺皆知的一句話。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事,并告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更重要的是在學(xué)習(xí)時(shí)必須持之以恒,不能半途而廢。孟母為了給孟子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不惜遷居三次,從墓地旁搬到肉攤邊,再遷至學(xué)校附近,孟子終于喜愛(ài)讀書(shū),舉止優(yōu)雅了。孟子出門(mén)求學(xué),拜大思想家子思為師,過(guò)了一段時(shí)間,孟子變得懶散起來(lái),竟逃學(xué)回家。這時(shí)孟母正在織布,看到兒子逃學(xué),便毫不猶豫地剪斷快織好的布,教育孟子做事要持之以恒,不能半途而廢,否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。

在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳,總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,指導(dǎo)最佳的學(xué)習(xí)方法。而我們常常因?yàn)樽约旱娜涡?、貪玩,辜?fù)了父母的期望。讀了三字經(jīng),讓我更加深刻地體會(huì)到父母的用心良苦,才真正明白“可憐天下父母心”的內(nèi)涵。我們要不任性、不貪玩,不辜負(fù)父母的期望,發(fā)憤圖強(qiáng),努力讀書(shū),就像孟子一樣。

三字經(jīng)令我受益無(wú)窮,國(guó)學(xué)經(jīng)典更是讓我發(fā)憤圖強(qiáng)。同學(xué)們,最美不過(guò)少年時(shí)。我們不能浪費(fèi)這大好時(shí)光,讓我們行動(dòng)起來(lái),在這美好時(shí)光中細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。

關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文實(shí)用范文7

國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。

“人之初,性本善……溫故而知新,可以為師矣……”伴著郎郎的讀書(shū)聲,學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué),就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人:團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘,謬以千里。”這句話,它告訴我們要注意細(xì)節(jié),不能粗心,差了一點(diǎn)點(diǎn),損失就很大。就像查里國(guó)王一樣,因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌,就失了一個(gè)國(guó)家,最后飲恨自殺!

有一次考試我英語(yǔ)得了第一名,我非常高興,抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái),在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好,不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講,而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學(xué)的謙虛起來(lái),成績(jī)也在穩(wěn)步提升,經(jīng)常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計(jì)較,有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái);自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較,會(huì)失去所有的朋友時(shí)?!蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒,我會(huì)更加努力做到!

中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”,怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞,海倫……因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。

現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友,它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你!”