立德樹人作文優(yōu)秀范文5篇

時間:2022-02-12 作者:Trick 作文大全

在日常的生活中,我們都有寫作文的經(jīng)歷吧,要想寫出一篇優(yōu)秀的作文考驗著我們的文字表達能力,你會寫關于立德樹人的作文嗎?以下是范文社小編和大家分享的立德樹人作文優(yōu)秀范文5篇,以供參考,希望對您有幫助。

立德樹人作文優(yōu)秀范文5篇

立德樹人作文1

那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱,我二話不說拎起袋子便往樓下走。

出了門口,卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾,小區(qū)物管特意在每個樓道口設置了一只高大的塑料桶,還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時正在清理那只垃圾桶,過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉,誰知轉身的那一刻 竟 發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶,怎么辦?跑過去扔,太麻煩;不去扔,大伙會看樣,清潔工會有麻煩事。去?不去?——算了,就當做沒看見吧!我走得有些忐忑不安。

進了門,站在陽臺上往下望,瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”,我心里很不是滋味,該來的總會來的,誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾,那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味,我的內心就多了一份自責與慚愧。平日里,父母教導的“要善良,要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后,老師的教誨——“方便他人,快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。

“不,我決不做這樣缺德的人!”我疾步飛奔下樓,拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去?!班亍币宦暎掀し€(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底,我心頭的傷口愈合了一半。接下來,該處理那袋臭臭的、霉爛的垃圾了,就當是對先前過錯的一種彌補吧!

我屏住呼吸,雙手緊緊地拽住袋口,雙腳超速地移動著,我簡直不敢想象,我還有那么大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了,氣味太臭了,我屏氣的水平也太有限了,所以走到一半的時候,我實在吃不消了,垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭氣真的熏天了。哎,真是“賠了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。

我小心翼翼地把垃圾掃進畚箕里,因為垃圾太臭了,我實在是聞不下去了,就跑到一邊深呼吸,然后像剛才那樣健步如飛,直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟,才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣,哎,誰叫我自作自受呢!

自那以后,每當見到小區(qū)綠地上的違章垃圾,我就會毫不猶豫地隨手拎進垃圾桶,不為什么,就當是給清潔工減負,就當是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。

立德樹人作文2

在生活中,我們要學習立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律。

比如說,自己與別人交流的時候要說普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習,不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時刻提醒自己,校園也是自己的家,看見垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。

立德樹人,就是告訴我們要為自己做一個榜樣,幫助別人,快樂自己,記得有一次,我正在馬路上正準備過馬路,便看見三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上?!庇谑俏叶挍]說,交給了旁邊的交警,過了一會兒,失主來了,找到了自己的錢,便感激我說:“謝謝你?!彼f著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫助別人是應該的,不用謝我?!闭f完我便回去了。

而艱苦奮斗,就是要刻苦的學習,該玩的時候那就痛快的玩,別學習,學習的時候就要好好學習,學習的時候不能玩,這要就不能集中精力學習,就相當于白學了。

廉潔自律,就是用普通話來向別人溝通,如果你不用普通話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會亂套,比如說,你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,會聽不過來的。

立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律,要牢記,它們畢竟是人生的目標。

立德樹人作文3

在我們這個泱泱大國里,每個人都有幻想,但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談談實干的作用。

每人都有幻想,比如說我也有幻想,我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢,但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。

從幻想就想到了實干,實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn),比如說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),因為幻想是成功的第一步,實干是第二步,如果你說我去干什么事,我一定去做,但一定要堅持到底,實干從幻想開始,你要做一位科學家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實干就是這樣。

成功就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把幻想變成你所做到的,你實現(xiàn)的事就是你打造出來的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。

最終,我們就得出了一個重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實干,或者一個團隊的實干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。

立德樹人作文4

記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德。知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有道德一旦失去,后果將不堪設想。因為古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎,沒有了道德,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。

想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恒,才會成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的道德觀念會再次升華。

三國時的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子,也曾說:“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國的未來,就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質,并世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,從自己開始,讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

立德樹人作文5

道德與利益應如何權度?長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌,阻不住大學生舍身救人的決心;生死未卜,擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外,船主卻大發(fā)人難財,將自身利益擺在首位?!安唤o錢,不撈人”,多么讓人痛徹心扉??!大學生在道德與利益面前,毅然選擇了以道德為先,不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下,船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

社會需要像長江大學大學生這樣的人,他們向我們詮釋了道德高于利益。

孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。自古以來,對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議,但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情,縱身一躍;朱自清饑餓而死,放棄美國救濟糧;錢學森滿腹抱負,毅然海歸,放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。

西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后,得出個結論:道德也是一種利益。的確,道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則,是一種利益的制衡,以便讓大家都能得到利益。從這方面看,君子與小人同是追求利,只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說,道德與利益的關系便是:“道德取之于利益而高于利益”。

但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋,他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進自己的口袋,不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外,信奉“金錢至上”的“真理”,讓他們捫心自問,他們做這些是否有感到一絲的愧疚,是否晚上都睡得安穩(wěn)?

道德是維持社會安全的手段,是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想,若一個民族道德淪喪,人人為自身利益相互搶奪、廝殺,那又何異于獸?那么這個民族必將淪落。因此,我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。

滔滔歷史,奔流不息,道德是浪花;

蕓蕓眾生,繁華似錦,道德是奇葩。

道德生于利,而高于利,面對道德與利益的決擇,讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求,讓生命煥發(fā)出人性的光輝。