人格的作文7篇

時間:2023-12-28 作者:couple 作文大全

通過作文我們可以錘煉思維的深度和廣度,使之更具厚度,作文是一種表達(dá)信仰和價值觀的途徑,可以通過作文來表達(dá)對信仰和價值觀的堅持,下面是范文社小編為您分享的人格的作文7篇,感謝您的參閱。

人格的作文7篇

人格的作文篇1

就是在之前的時候,自己真的是那種依賴性比較強的人。就是無論是對某人也好,還是對身邊玩的要好的朋友也罷,就是自己總覺得,在一些生活中的,或者是心理上,總是比較的喜歡依賴他人。

然后就是經(jīng)過生活的種種和時間上的一系列磨練之后,自己算得上是變得比較獨立了。就是無論是在生活中,還是在心理上,都感覺自己是真正的獨立起來了。

也就是某人說的,長大了。真正的成熟起來了??墒?,這種成熟里面,又包含了多少的心酸與無奈呢?

就是在之前的時候,如果某人外出的話,自己肯定就會特別的擔(dān)心,就是說,出去會不會喝酒啊,會不會和別的人去做一些不好的事情啊,什么時候回來啊,就是各種的擔(dān)心,各種的等待。各種的覺得早點回來的話,可以陪陪自己和孩子。

可是,如今,某人跟朋友出去,無論喝酒也好,還是做別的也罷,就是自己肯定不會去過多的想,也只會在某人走的時候囑咐一下,不要喝酒,因為喝酒多了會傷身,至于最后某人是怎么做的,自己就覺得,一個成年人了,自己應(yīng)該懂得輕重。

而自己一個人在家的時候,也不會無所事事。自己覺得,一個人靜靜的寫寫作文其實挺好的。腦海中有太多的思緒需要變成文字的時候,你就會發(fā)現(xiàn),你曾經(jīng)心心念念的那個人,其實不在你身邊的時候,已經(jīng)變得那么的無關(guān)緊要了。

而你的.生活中,還有更加重要的事情去做那就是努力掙錢,努力讓自己的生活過得更好。

都說,一個人成長的蛻變,是需要經(jīng)歷一些事情以后才可以實現(xiàn)的。自己之前不懂這句話的深刻含義,如今想想,確實如此。

就是說,雖然如今的自己,自然會覺得有個人陪伴挺好的,但是,身邊沒人陪伴的時候,一個人也可以玩的挺好的。

曾經(jīng)在一群人中孤單的自己,如今就是能夠在一個人的時候,自娛自樂的玩著,又何嘗不是一種成長,一種獨立呢?

人格的作文篇2

香港巨富李嘉誠,在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養(yǎng)。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時,李嘉誠就讓他們參加董 事會,不僅讓孩子們列席旁聽,還可讓他們插話“參政議政”,主要是學(xué)習(xí)父親“不賺錢”、以誠信取勝的學(xué)問。后來,兩個獨生子都以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大 學(xué)畢業(yè)了,想在父親的公司里施展宏圖,干一番事業(yè),但李嘉誠果斷的拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實踐證明你們是否合格到我公司 來任職。”于是,兄弟倆去了加拿大,一個搞地產(chǎn)開發(fā),一個去了投資銀行,他們克服了難以想象的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類拔萃的 人物。

李嘉誠的“冷酷無情”,把孩子逼上自立、自強之路,陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性,在這方面,美國總統(tǒng)羅斯福也堪稱楷模。

羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨立人格。他有句名言:“在兒子面前,我不是總統(tǒng)只是父親?!彼磳⒆觽円揽扛改高^寄生生活。他讓孩子們憑自己的 本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行,臨行前買了一匹好馬,然后打電報向父親求援。父親回電話說:“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬, 作為路費回家?!岸?zhàn)”打響后,羅斯福的四個兒子都上了前線。父親病故了,他們還都堅守在自己各自的軍艦上,用這種特殊的方式為父親送行。

日本思想家福澤渝吉說:“教育就是授人獨立自尊之道,并開拓躬行實踐之法?!庇秩缣招兄f:“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英 雄漢。然而,我們不少家長”心太軟,對孩子的一切要大包大攬,進(jìn)行“一條龍”、“全方位”、“系列化”服務(wù),飯來張口,衣來伸手,白天接送,晚上陪讀,直至填寫志愿,“設(shè)計”產(chǎn)物 包大的一代,如同溫室中的花朵,患 了“軟骨癥”,見不了世面,經(jīng)不了風(fēng)雨,結(jié)果獨生子女難獨立,這種現(xiàn)象著實令人擔(dān)憂。因此,如何培養(yǎng)孩子的獨立人格,應(yīng)成為家長重要的必修課。

人格的作文篇3

誠信是中華官族固有的傳統(tǒng)美德,古人有句話鳴“誠信乃安身破命之標(biāo)”意念是說誠信是一集體賴以在社會中生存的基本。

替了誠信,良多人都經(jīng)歷了生與死的考驗,其中使我記憶愁新的是2008年5月12日那場令人驚心動魄的汶川大地震中,一個名叫劉德云的男子,在被埋了一百多個小時獲救后的第一時光里,用眼光示意父兒,母兒撲上去,發(fā)明父親左手段上,歪七扭八的寫著一句話:“我欠王老大賭債3000元?!逼鸪踉谛讶サ牡诙?,他告知女兒說:“如果我不能活著出來,那便是留給你的遺言?!?/p>

大家據(jù)說功現(xiàn)代濟陽一富翁果失信而喪生的`故事嗎?我所要說的是,商人二次翻舟而共逢一漁失是偶爾的,但商人不得惡報卻是預(yù)料之中的。由于一個人若不取信,就會失往他人對他的信賴。所以,一旦他處于窘境,即不人再樂意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只能臥以待斃。

曾經(jīng)有這樣一則消息,一個15歲的獨生子張波,父母被殺戮,還欠下80余萬的巨債。野面的地塌了,又短下巨債,是回避仍是面對?張波決然決定輟教擊農(nóng),拼死也要替父疏還債在張波輟學(xué)打工還債的舉動中,激動清償主。債主們干出決議不能在向這個孩子逼債了,必定要讓他沉返校園。在債主們的擁簇下,張波邁入了江油一中的大門。

劉德云,讓咱們望到的是誠信興許債戶早未身亡,但他擯棄了損人利己,闊別了奸詐虛假。他的誠信閱歷了死歿的考驗,一個在逝世滅眼前猶不記還債的己,完整能夠讓我信任:他在其余免何情形下,任何時候,皆是值得人信任的。

富商因失信而喪生,如果你不道誠信,這么亮天你可能被人鄙棄,以至舉步維艱。人們對失信者是仇恨的,對失信者的處分是嚴(yán)格的。所以,在生活中我們要做到言而有信,一些話不能只是隨口說說而不付諸行為,假如感到本人作不到,寧肯不承諾。

從弛波身上爾們可以瞅沒,誠信是一顆青滑的果,你咬一心,固然很甜,卻歸味無限;假使你將它拋棄,定會畢生遺憾!只有我們敢于點對,誠信待人生涯就會對你綻啟笑容,幸福就會取你如影隨行。

同窗們,參天大樹撒下陰涼,是大地給奪它力氣;小河潺潺奏著樂章,是水滴給予它婉轉(zhuǎn);人活路上勝利相陪,是誠信給予他風(fēng)帆;讓我們凸顯人格魅力,誠信待人吧!

人格的作文篇4

外在形象誠可貴,人格魅力價更高。不是每個人都能在驀然回首間找到那個心目中最中意的自己,于是就只有在燈火闌珊處不斷追尋最完美的自己,這固然無可厚非,但是,過分追求的外在形象,而忽視了,卻是價值觀的一大缺陷。

人從生下來就是要注定回去的,而這期間我們所需要歷經(jīng)的苦難,挫折,歡樂,便構(gòu)成了一生,然而如何去過好這一生就取決于人生的寬度和厚度。出門了,留下兩個兒子在中,回來時卻發(fā)現(xiàn)兩個拿著掃帚不斷掃著窗外,想把掃入房中。人生何嘗不是這樣,我們都渴望得到別人的贊美、羨慕從而,可其實只要我們敞扉,這些就會像陽光一樣撒滿我們的心扉。

尼采說過,人的不能以的長短來衡量,心中充滿愛的剎那,就是永恒,人生的厚重往往成為自己的一條捷徑。唐代詩人杜甫代表了憂國憂民的愛國主義形象。他曾高呼安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。這是怎樣的'一種情懷與境界,以至名垂青史,被人們所銘記與傳承。而如今,一些準(zhǔn)為了獲得更好的外在形象不惜重金去整容。人生的價值掌握在自己的手中,是金子總是會發(fā)光,所以我們應(yīng)當(dāng)不斷完善自己的內(nèi)在修養(yǎng)。這樣,才能使自己閃閃發(fā)光,彰顯人生的魅力,實現(xiàn)人生的價值,做出不平凡的事業(yè)。

,鴉片萬千都做了土,離不開海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛的博大胸懷。林則徐被視為民族,被稱為睜眼看世界的第一人,這主要是因為他身上所展現(xiàn)的剛健與擔(dān)當(dāng)。林則徐承擔(dān)了本不屬于他的重任虎門銷煙,震驚了中外,他身上所散發(fā)出的光芒,激勵著一代代青年奔赴在救國圖存的戰(zhàn)線上。大學(xué)生整容卻是一種不的表現(xiàn)。凱曾說,不相信自己的人,連的價值都沒有。因為我們只有立起自信,強大自己的思想,才能擁有獨特的人格與靈魂,才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè),才能在時代的潮流中指點江山,才能實現(xiàn)人生價值。

夫英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏榮辱之機,吞吐天地之志。

在新時代里應(yīng)展現(xiàn)男兒本色,不斷加強自己的內(nèi)在修養(yǎng),并將其轉(zhuǎn)化成一種外在美,感染身邊的人,成就人生的。只要心懷,平凡的人也可成就不平凡的事業(yè),樹立正確的人生追求,成就明天的精彩!

人格的作文篇5

有人說,人的魅力有三層:外表的魅力,才學(xué)的魅力,人格的魅力。誠然,美貌只會留下俊秀之感,博學(xué)也只能散發(fā)出書卷之氣,而透過人格之美,我們仿佛在平凡中仰望巍巍矗立的高山,在污濁中傾聽清波蕩漾的溪流,在寒冷中感受光芒萬丈的朝陽,而這,正是人格魅力高貴所在。

人格的魅力,是不屈不撓的執(zhí)著。

是誰,用僵硬帶繭的指尖緊握毛筆,任濃闊的墨水染遍清澈池水?是誰,憑齒間的木棒感受鋼琴的振動,任汗水沾濕厚厚的樂譜?是誰,瞪著血絲密布的雙眼探尋燈絲的奧秘,任千次的失敗重重打擊?

疲憊的神情,瘦削的面龐后,是王羲之對書法的瘋狂熱愛,是貝多芬對音樂的不離不棄,是愛迪生對光明的不懈追求。疲憊不可怕,命運不可惡,失敗不可悲,只因為無所畏懼的人格,只因為閃閃發(fā)光的人格?!短m亭序》的飄逸灑脫,《命運》的激情涌蕩,白熾燈的溫暖明亮,無不凝聚著他們的血汗,傾注著他們高潔的人格魅力,令一代代人崇敬。

人格的魅力,是不計前嫌的寬容。

胯下之辱的傷痛,嘲諷尊嚴(yán)的譏諷,你會釋懷嗎,心胸狹窄的賭氣,文武不和的惡言,你會容忍嗎?一劍封喉的仇恨,險些喪命的危險,你會諒解嗎?

也許,只有功成名就的韓信一聲嘆息,任牛二為小吏才是最動人的選擇;也許,只有位居上卿的藺相如心懷大局,處處退讓才是最大度的答案;也許,只有頸纏厚紗的成吉思汗來加開枷鎖,反任者削為貼身侍衛(wèi)才是最豪邁的回答?!笆澜缟献顚拸V的是天空,比天空更寬廣的是海,比海更寬廣的是人的胸懷。”那以德報怨的寬容,那一笑泯恩仇的大度,才是人格最光輝的魅力,才是名垂千古流芳百世的美談。

人格的魅力,是博大無邊的愛。

斜陽將汨羅江鍍上一層金,一個枯瘦的文人最后望了一眼國都的方向,挺身一躍,沉于滔滔江水,狂風(fēng)暴雨中,他緩緩跪向南方一張飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐在劊子手刀下發(fā)出堅定的目光,炮火轟鳴,一個面龐蒼白的婦女深情地望著飽受戰(zhàn)火折磨的人民,眼角淚水滂沱。

唯有放棄生命,屈原才能不會親眼目睹楚人亡國的屈辱;惟有永葆丹心,文天祥才能表達(dá)對百萬南宋人民的忠貞,惟有散盡一生積蓄,居里夫人才能飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)作的世界人民減輕苦痛,所以,為了國家,為了人民,我愿意放棄一切。正是那博大而深沉的愛,使他們的人格同名字一樣永恒。

人格的魅力,是平凡中頂立的執(zhí)著,任人仰望;是怨恨中清澈的寬容,洗凈污濁;是寒冷中溫暖的博愛,溫暖世界。讓我們一同追求人格無窮的魅力,為生命添彩。

人格的作文篇6

從母親肚中出來,伴著嘹亮的一聲啼哭,一個獨特的個體就出現(xiàn)在了這世上。因此每個人生來都該是獨立的,尤其是思想。

亞里士多德作為曾經(jīng)的“公理”,所思所想便是哲學(xué)。緊接著一個思想家跟從,另一個科學(xué)家附和,他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子借此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說。這一切是因什么而變化的呢?是哥白尼的犧牲。當(dāng)時舉世公認(rèn)的“地心說”竟無端成了害人性命的利器,哥白尼只因提出了相悖于所謂“真理”的“日心說”,竟慘遭滅頂之災(zāi)。一個天才的隕落喚起了無數(shù)獨立的靈魂。從此,不斷有錯誤被糾正,不斷有新的真理得到證實,科學(xué)得以進(jìn)步,思想也獲得了大解放。

能獨立思考為什么要去成為別人的跟隨者?為什么要淹沒于蕓蕓眾生之中?每個人都該獨立地思考,才能收獲思考的樂趣,品嘗成功的喜悅。

創(chuàng)業(yè)講究創(chuàng)新。馬云開創(chuàng)了一種新的購物方式和支付方式,成為電商的龍頭老大;馬化騰創(chuàng)新了社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),革新聊天應(yīng)用,甚至不惜自我否定,發(fā)明“微信”,成為一大商業(yè)巨鱷;一名年輕人僅為方便自己上學(xué)、回家,提出了“共享單車”的商業(yè)暢想,被人戲稱為新“四大發(fā)明”之一。這個世界需要創(chuàng)新,這個世界需要發(fā)明,這個世界需要腦洞大開的創(chuàng)造。

作為一名普通的中學(xué)生,我們該如何保持自己的“特別”?那就得發(fā)掘自己的“閃光點”了。即便在藝術(shù)、體育上沒有天賦的學(xué)生,至少也該保證能夠獨立思考,獨立做題。一道難題,只要付出時間、精力,就會收獲不少,甚至能迎刃而解。這樣的獨立思考,帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂,是穿過荒野沙漠的力量,是突然有路人給你一張巨額支票般的意外之喜。

所以,樹立自己獨立的人格吧,成為獨一無二的太陽、月亮,不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”,成為一個真正的“人”。

人格的作文篇7

魅力不僅僅是來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻雅的舉止、美好的姿態(tài),更是內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露。教師的優(yōu)良人品,才是吸引學(xué)生最根本的原因。

在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近最尊重的人,學(xué)生具有天然的“向師性”,教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格,就會像一絲絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。

目前,為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到,教師作為施教者,對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響,甚至往往成為對孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成,很大程度上取決于教師是否具備健康人格。令人擔(dān)心的也正在于此,在目前的教育界,教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。

為探討教師與青少年的關(guān)系,廣州市穗港澳青少年研究所在廣州市區(qū)進(jìn)行了一項“教師與青少年”的調(diào)研。調(diào)查結(jié)果表明,對于“教師應(yīng)具有熱情、誠實、公正等人格特征,比其是否具備很好的專業(yè)素質(zhì)重要”這一說法,表示“贊同”的學(xué)生占77.2%,不同意的占11.2%。可見,今天的學(xué)生認(rèn)為,教師的人格魅力比其專業(yè)素質(zhì)更重要。

素質(zhì)教育,說到底就是把受教育者都當(dāng)成活生生的人,尊重他的人格,教師和學(xué)生在人格上平等對話。擁有高尚的人格和對真、善、美的追求,是現(xiàn)代社會對教師的要求。

善良與關(guān)愛

有一位姑娘,畢業(yè)后當(dāng)了一名女教師。她長得很美,走到哪里,哪里的人就會為她眼睛一亮。她的學(xué)生,特別是男學(xué)生,更希望得到她的喜愛和重視。女教師十分喜歡班上一個名叫羅斯的小男孩,因為他學(xué)習(xí)成績突出,而且很守紀(jì)律。老師便安排他在畢業(yè)典禮上致詞,并親吻了他,祝愿他走向成功之路。

可是,這一吻卻引起了一位低年級男孩的嫉妒,他覺得也應(yīng)該讓老師吻一下。他便和老師說:“我也要得到你的一個吻?!崩蠋熀荏@訝,問他為什么。小男孩說:“我覺得自己并不比羅斯差。”

女教師聽了,微微地笑著,摸摸他的頭說:“可是,羅斯的成績很好,而且很守紀(jì)律?!迸處熃又f:“如果你能和羅斯一樣出色,我也會獎給你一個吻?!?/p>

小男孩說:“那咱們一言為定?!?/p>

小男孩為了能得到老師的那個吻,發(fā)奮學(xué)習(xí),不多時,他的成績提高很快,而且全面發(fā)展。全校都知道這個小男孩很出色,他真的得到了那個美麗的女教師的一個吻。

這個小男孩名叫亨利·杜魯門,他最高的職位是美國總統(tǒng)。

當(dāng)年的美國人都知道這位女教師的名字,還有她最偉大的吻。