讀完有意義的書籍之后，認真寫好讀后感可以幫助我們鞏固和深化對書籍內(nèi)容的理解和記憶，通過寫讀后感，我們可以更好地表達自己對書籍的喜愛和感悟，下面是范文社小編為您分享的有關(guān)教育類的書讀后感8篇，感謝您的參閱。
有關(guān)教育類的書讀后感篇1
?愛的教育》是一本描寫少年生活的特寫集。通過描寫四年級小寫生思里科身邊發(fā)生的各種各樣感人的小故事，反映了意大利中下層人民窮困的生活與淳厚。樸直。友愛的品德，提倡愛國，善良。勇敢。寬大。
無私與博愛等精神?？戳恕稅鄣慕逃芬院笪叶脑S多：要關(guān)心受傷的人，要幫助有需要的人，要寬恕知錯能改的人。要感恩老師，感恩朋友，感恩父母，要有一顆感恩的心。
有關(guān)教育類的書讀后感篇2
今天有幸與孩子一起讀書，我們選擇閱讀《愛的教育》中的一篇文章《我去世的女老師》。
這篇文章敘述的是作者亞米挈斯的老師不幸去死，他去參加老師葬禮的事。這位女老師是一位善良，熱愛孩子；生了病也繼續(xù)上班，給孩子上課，疾病把她的生命奪走時，她還不忘把自己數(shù)量不多的`書籍留給了她的學生……一個墨水瓶給了一個孩子，一個作業(yè)本給了另一個，她擁有的一切都送了人。她教過的和沒教過的孩子都為她的去世而落淚。
我的感受是一位平凡的老師，在她生病去世時，有這麼多人為她送葬，學生家長去為她送行，這么多人為她流淚——哭氣！她雖然去世，但是她的一切都在大家心中；大家都會記住這為老師是幸福的，孩子們給她送花，在教堂里唱祈禱文；在孩子幼小的心中永遠會記著這位女老師！
文章讀完了感觸多，我很羨慕這位女老師，她有這么多悼念她的人。她永遠是孩子們心中的好老師！
閱讀文章《我的母親》《小抄寫員》《我去世的女老師》《背影》《母愛》
有關(guān)教育類的書讀后感篇3
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的小故事為素材，通過一個又一個立體生動的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點，在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值，很有見地，值得我們探討。如創(chuàng)造性能不能教?教育要不要平等?要不要懲罰孩子?等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國內(nèi)，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術(shù)學院辦的繪畫學習班，可是在這個班里，兒子卻無法落筆畫畫，因為老師什么也不教，只讓學生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個誤人子弟的繪畫班?？珊髞恚髡咄ㄟ^觀察，發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問像不像，而是問好不好，也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是像不像，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據(jù)各自的實際情況，分科選擇不同的學段進行學習，而我國的孩子只能按年級學習各門功課，可見美國教育重視個性發(fā)展;美國的孩子在小學五年級就開始寫調(diào)查報告，而中國的學生在上大學時，才開始學習寫調(diào)查報告，可見美國認識到社會對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個地方，社區(qū)里都有球隊可以參加，而中國的學校里很少有自己的球隊，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識;美國的孩子從小學開始，每隔一段時間就會搞一個職業(yè)日，請社會上各行各業(yè)，甚至三教九流的人到學校來給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦，等等等等。從職業(yè)日里，孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的?因而，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的人就是學生，也就是現(xiàn)在我國討論的誰是教育的主體的問題。當我們把學生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者，以學生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學，引導學生獨立思考、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學生，把快樂還給學生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學生都有權(quán)利選擇體驗的職位，學會承擔、學會接受。但是，我們對學生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學校，學校不可能包容整個社會，它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗，而社會又沒有積極有效地配合學校，建設相應的設施，開展各種相應的活動，所以，中國的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的.視野，有創(chuàng)新的教育理念。仿我者死，創(chuàng)我者生，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!
有關(guān)教育類的書讀后感篇4
國慶假來臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
1.讀書一生，以寫促思
好教師的知識結(jié)構(gòu)應當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感，我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.慎獨養(yǎng)身，伸展個性
個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利?？梢哉f，慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼毩⒅枷耄杂芍瘛币矐蔀槲覀?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。
3.愛在細節(jié)
教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心。
有關(guān)教育類的書讀后感篇5
千燈湖的夜晚更美。離人心上秋。有的災區(qū)沒有孩子們的學校，如果我給他們畫上幾所漂亮美麗的學校!只見它順著沙發(fā)的邊沿，爬上了沙發(fā)，伸出了兩只小爪子，在沙發(fā)上抓啊、撓啊。記得有一次考試，我前面的基礎題就扣了四分，并不是我不會做，而是因為我粗心大意，沒有認真審題。
?愛的'教育》的書，這本書采用日記的形式,講述一個叫埃瑞克的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,這本書洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的愛。
讀《愛的教育》,我走入埃瑞克的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.我們要全身心的去愛我們身邊的每一個人，《愛的教育》中,把愛比成很多東西，愛是無窮的,偉大的.是一個人生命中所不能缺少的.愛是人與人之間溝通的橋梁。書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的.這些孩子雖然從出身到性格都有不同,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國深深的愛,對親友的真摯之情.
這一個個小故事,讓我深受感動，我們每個人都應該付出愛心，只有世界充滿愛，我們才會更幸福。
有關(guān)教育類的書讀后感篇6
?愛的教育》用了日記的方式，講述了一個叫安利柯的男孩的故事，記錄了他十個月在學校、社會的所見所聞、他父母的信和老師講的感人的每月故事。
在《愛的教育》書中，特別是“精神講話”《萬里尋母》，讓我不禁對里面的主人公馬珥珂敬意。他的.母親在他11歲時為了讓家里的日子過得好一點兒，自己一個人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個富有的人家，當女傭，后來因為主人連續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。13歲的主人公馬珥珂，不顧路程的危險，向父親提出了一個人去南美洲尋找母親的請求。這件事一開始雖然沒有成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人，有好人也有壞人，有慈祥的老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，等等。在好心人的幫助下，馬珥珂終于找到了母親。
讀完愛的教育這本書，我知道愛有小有大，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的觀愛。
愛像把金鑰匙，愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，愛是多么偉大呀！
有關(guān)教育類的書讀后感篇7
最近，我讀了一本名叫《愛的教育》的書，書中有一個叫安利柯的小男孩，在他的身邊，發(fā)生了許許多多感人的小故事?，F(xiàn)在，就讓我們一起去體驗體驗吧！
這本書以一個意大利小學生寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學四年級期間的一個個小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他身材高大，在孩子們的心目中很有威信，總是挺身而出幫助弱小；有聰明懂事的德羅西，雖然他的`學習成績非常優(yōu)秀，家庭也很富有，但他卻從不因此而驕傲；有勤奮好學的斯代地，他不善言辭卻有著非凡的毅力；還有堅強懂事的波列科西，他一次次受到爸爸的無理打罵，卻從未失去孝心，最終用優(yōu)異的成績換來了爸爸的悔改
翻開安利柯的日記本，記錄的人生親情、師生深情、同學友情、愛國真情，透露出作者對國家、對朋友、對親人、對老師深深的愛，讓你會自然而然地體會到熱愛學習、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊敬師長、體貼父母的精神，真誠、友愛、堅強、善良的真情化作一股股清泉，感動我們的幼小的心靈，滋養(yǎng)我們的渴望的靈魂。
當你看完這本書后，還會讓你不由自主地深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動、一言一行，是否造成過不好的影響，是否破壞了與他人珍貴的友誼，是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)?
值得珍藏的《愛的教育》，將成為我美好人生的指南針，不遺余力地為我調(diào)整航向。
有關(guān)教育類的書讀后感篇8
暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。
?愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉(zhuǎn)化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領略到教育的美麗和幸福；你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓，沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。
我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
