我發(fā)現(xiàn)寫讀后感能夠幫助我更深刻地理解書中的含義，將其內(nèi)化為自己的體驗，通過閱讀，我們的思維得到了開拓，我們的情感得到了滋養(yǎng)，讀后感是這一切的結晶，下面是范文社小編為您分享的橋的閱讀后感精選8篇，感謝您的參閱。
橋的閱讀后感篇1
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗爭，工商業(yè)的若內(nèi)強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。 日記
小說人物吳蓀甫的性格是多質的，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的`軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)民運動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
橋的閱讀后感篇2
花婆婆小的'時候，給爺爺許諾了三件事，第一件事到各個地方去旅游，第二件事是住在海邊，第三件事是讓世界變得更美麗?；ㄆ牌砰L大了，她去了很多地方，并交了很多好朋友，由于她在駱駝上掉下來，她停止了旅游，做第二件事，在海邊找了一座小房子，住了下來，她開始做第三件事讓世界變得更美麗，她發(fā)現(xiàn)種的魯冰花多么的好看，于是，她忍住疼痛到處散種子，讓整個原野、山坡上都開滿了粉紅色、藍色、紫色的魯冰花，她做好了第三件事情。
通過這個故事，我們學到了很多知識，花婆婆為了讓世界變得更美麗，雖然很痛苦，但她還是努力，終于做好了第三件事情，我們也要學習花婆婆，做一件事情，就要堅持到最后，永不放棄！
橋的閱讀后感篇3
我們的日子為什么一去不復返呢？是??！我們的日子是有時間組成的，時間是不會倒流的。我們學習了《匆匆》這篇文章是我受益匪淺，懂得了許多道理。
當我讀了《匆匆》后，明白了作者是多么懂得時間，在有限的時間內(nèi)做出無限的事情，朱自清在八千多的日子里鑄就了許多輝煌，創(chuàng)造了不少奇跡，有自己的成就，可他還覺得自己荒廢了時間，讓日子從自己身邊溜走了。可是，在我的四千多的日子里我又做了些什么呢？珍惜時間了么？在有限的時間內(nèi)做出無限的事情了么？是不是從我身邊溜走的日子還要多呢？
是?。￠e聊時，日子從我的的嘴邊溜去；跳橡皮筋時，日子從皮筋底下鉆過去；打電腦時，它便輕靈地從鼠標上跨過。我覺察它去的匆匆了，惋惜時，日子便又隨著我們的嘆息聲輕輕飄去了。
當我每一天放學回到家，座在書里兢兢業(yè)業(yè)的寫作業(yè)，當寫完作業(yè)看課外書時，同時又是抱著何等的態(tài)度去做呢？真的是在認真看嗎？當媽媽進來看時，雖然在看書、學習，也只不過是做樣子看，消遣時間罷了，真覺得無聊時翻翻看，日復一日，年復一年，每一天都浪費三小時，一年就浪費了1095個小時，一年就浪費了46天，是多么驚人的數(shù)字，當我覺浸在幽 谷里時，我學習了《匆匆》，讓我明白了時間也就使一個人的有限地生命更加有效，而也即等于延長了人的.生命，讓時間流逝的蹤跡遠離我身邊，我沉浸在幽谷的最深刻處時，是朱自清的簡短的一篇課文《勿勿》讓我拉出了 幽谷，同時又站在了山的最高處，站的越高看的越遠，讓夢想支翱翔，為了夢想去揚帆遠航，珍惜生命，留住生命中的時間去完成自己的夢想，讓有限的時間內(nèi)做出無限的成就，來到這世界，活得無怨無悔，才不白白走一遭。
橋的閱讀后感篇4
在我眼中，經(jīng)典是一條河，動人的是這條河上一朵朵的浪花；經(jīng)典是一首歌，優(yōu)美的傳說是這首歌里跳動的音符。讓我的與經(jīng)典相伴，就是將的種子播撒在我的心田。
?伊索寓言》這本書雖然語言淺顯、短小精悍，但是它的內(nèi)容雋永，含義深刻，用一個小故事說明一個大道理，十分耐人尋味。其中很多內(nèi)容大多以動物喻人，通常在結尾以一句話揭曉蘊含的道理，《龜兔賽跑》和《拔苗助長》等故事早已成為世界喻戶曉的寓言故事。
這本書如同一位良師益友，用一個個簡潔的故事讓我懂得了許多做人和學習的道理?！恶R和驢》這個故事讓我印象最深刻，它讓我懂得了人本該互相幫助，否則伙伴倒地身亡，擔子就會加在自己身上。就像在學習當中的學霸和學渣，兩者應該互相幫助，才能共同進步，取得理想的成績?yōu)榘嗉w爭光；還有《農(nóng)夫與他的兒子》讓我懂得了是最光榮，最珍貴的。俗話說：勞動最光榮，躺著真沒用，只要你付出勞動，就一定會有。就像人們經(jīng)常所說的：一分耕耘，一分收獲。
寓言是一盞明燈，照亮我們成長的道路。《伊索寓言》就像一個魔法袋，里面裝著許許多多的道理，需要你耐心地細細思考、領悟。有更多人去閱讀這本好書，讓里面的道理流傳下去！
橋的閱讀后感篇5
文章是以一種旁觀者的角度來描寫女主人公瑪特廖娜，雖然有自己本人的經(jīng)歷滲透在其中，但是作者把敘述者“我”的角色作用，把他作為一種客觀視角，來與后面周圍人對瑪特廖娜的看法相對比。
“我”從監(jiān)獄里出來后來到了一個偏僻的村落，四處都找不到滿意的房子借住，幫忙的好心人最后才把他帶到瑪特廖娜的家?，斕亓文鹊募宜奶幤茢?，有門但形同虛設，大家都知道怎么進去，說明即使她家爛成這樣，也有許多人前來拜訪，也是所有人都來托她幫忙導致的結果。屋子內(nèi)部也沒有反轉的好到哪里去，一樣殘破不堪，屋內(nèi)陰森昏暗，墻體剝落，廚房里滿是蟑螂，就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內(nèi)的瑪特廖娜最寶貴的就是開頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團破爛東西。這樣的一個年邁花甲、腿腳不便的老太婆，卻是大家有麻煩事、有苦力活要干的時候第一個想到的人。誰家的地要耕了，是找她；誰家的莊稼要收成了，是找她；集體農(nóng)莊的活沒干完，是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收，干得比誰都多，卻從來不收報酬。明明已經(jīng)不是集體農(nóng)莊的人了，卻還要被粗聲粗氣地拉去干活，并且自帶工具，她雖有抱怨，可還是第二天一早就出門了。
好人沒有好報。如此大德大善的.人仍然得不到命運的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點點撫恤金，周圍人就風言風語，做個禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走，更別說她那個一直記恨她的法捷了，處處為難她，最后還連房子都要拿走。
虔誠的教徒、好心的老婦人最后死在她生平最害怕的東西之下。死后還要遭受各種各樣無憑無據(jù)、亂七八糟的詆毀，虛情假意的眼淚和追悼，死后都無法得到完全的平靜。
一個用畢生良善在普渡眾人的人，是這整個村莊的良心。可就像至善的耶穌也被釘死一般，瑪特廖娜也沒得善終。不是說善良不被提倡，而是說即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁，一滴兩滴千滴萬滴，集腋成裘，總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會被那些愚民所漸漸遺忘，卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。
橋的閱讀后感篇6
名人傳記給我對機遇與挑戰(zhàn)很深刻的認識，就此我想說一下。
愛迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關連。
1）在機遇來臨之前便做好充分的準備所以機遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運氣”
2）衷于自己的理想與報負，這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。
3）有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4）愛國！拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時也深深感慨：美色與權貴就是那么的誘人嗎？其實這樣說可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過自傲的性格有關。當巨大的榮譽鋪展在他面前時他認為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的`篇章！又怎會落到現(xiàn)在一個曾是英國殖民地的國家叱咤世界？
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會想到一個詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界！
明確自己的目標并為之不懈努力，同時積極完善自我。
橋的閱讀后感篇7
?培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，而我聽到哲學家這個稱謂。不經(jīng)撇了撇嘴，哲學家不就一片長篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開了這本薄薄的書?？纯茨夸?，全是什么論啊，談啊，說啊，必然是一本無味的書。然后我繼續(xù)翻開閱讀，手里無奈的拿著準備批閱的綠色熒光筆。
我不得不真實的說，我讀過一本談論哲學的書，叫《蘇菲的世界》。而這本書充滿魔幻色彩，而且能用一種奇幻的文風，帶著我走近哲學的世界。蘇菲這個普通的小女生，因為有了那一封封娓娓道來的哲學問題，漸漸愛上了哲學。我的表姐因為讀了這本書，就報考了哲學系。這本書讓我看到，雖然哲學聽起來是枯燥的，但是也有它的樂趣所在。
可這本《培根隨筆錄》我也不得不看，帶著一點對哲學的啟蒙知識，我開始了閱讀，里面的很多知識我不能完全理解，但是至少，我看到了一個知識淵博的培根，一個善于總結的培根，一個有藝術情趣的培根，一個堅持真理的培根。
就拿《論園林》來說吧，讀了前面的《論真理》等一系列的較高深的哲學問題后，看到這一篇不禁讓我覺得耳目一新。這篇文章中，我看到了培根不僅僅只是鉆研學術方面的問題。對這樣的美的藝術也有很深的修養(yǎng)。
他能辨清一年各個月份、季節(jié)中園林應種植的花木，能分別花木之中最芳菲的花的名字，并給它們排名。在這篇文章中，我看到的培根不僅僅是個作者，更像是一位園林藝術師，將如何種植美麗花木，如何使自己的園林更加美麗的知識毫無保留的告訴我們。
我認為我今后也應該像培根一樣，隨時把自己的思想記錄下來，最后翻翻本子，重新閱讀自己以往的思想和心路歷程，一定是一件很有趣的事。
畢竟我的生活閱歷還有限，不能對這本書內(nèi)的哲學知識全部理解。媽媽也看了這本書，和我一起探討。這里面的許多知識媽媽也不能理解，覺得很深奧。所以可見培根對生活的理解，對生活獨特的見地是多么的到位。雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風，但是我能感受到其中所展現(xiàn)的哲學的魅力。
橋的閱讀后感篇8
最近，我們學了《烏塔》這篇課文，課文主要講了一個14歲的女孩烏塔花了三年時間，在家里為獨自游歐洲精心做了各種準備，并且成功獨游歐洲之事。這篇課文給了我不少的感觸。
烏塔雖然是個女孩，但她卻不嬌氣，反而還很獨立，從她去發(fā)廣告宣傳單掙取旅游費用，到每個地點都能準確地找到當?shù)鼐炀值碾娫捥柎a，并知道給家里打電話報平安等事情就可以看出。相比之下，我們中國的孩子卻顯得嬌氣不少，很多在家里都是“飯來張口、衣來伸手”的“小王子”“小公主”，出去玩也都是爺爺奶奶爸爸媽媽一行人前后左右護擁著，極其缺少獨立生活的能力與意識。
為什么烏塔能做到那么獨立呢？我想可能是因為烏塔有膽量、并且愿意去嘗試生活中的事情，而我們卻只愿意享受現(xiàn)狀吧；當然，她的這種獨立自主的能力與意識，我想與她的家人的鼓勵與幫助是分不開的，在這方面，我們的爸爸媽媽也是需要有一些學習與改變。
另外，她去旅游從來都不拿爸爸媽媽的錢，都是靠自己外出打工賺的錢，這一點也讓我非常佩服，小小年紀就懂得靠自己的雙手，一步一步的努力去實現(xiàn)自己的愿望。
我們要向烏塔學習獨立，不能養(yǎng)成什么事都依賴父母的壞習慣。真希望有一天我也能像烏塔那樣自立，獨游世界。
