通過寫讀后感，我們可以將書中的人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前，寫讀后感是一個分享的機(jī)會，讓我們與其他讀者建立聯(lián)系，共同探討作品，下面是范文社小編為您分享的關(guān)于鼠的讀后感精選6篇，感謝您的參閱。
關(guān)于鼠的讀后感篇1
清廉正直，是中華民族的優(yōu)良美德，是興國安邦之源，是社會道德規(guī)范，是應(yīng)自覺遵守的行為準(zhǔn)則。今天我就認(rèn)真地讀了《于謙清廉故事》，讀了后很有收獲。
于謙，可以作為是清正廉明的代表了。他是我國明代有名的清官，深得老百姓的愛戴，被尊敬地稱為于青天。
于謙60歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮屬管家，一概不收壽禮?；噬弦蛴谥t忠心報國，戰(zhàn)功卓著，派人送了一只玉貓金座鐘。誰知管家根據(jù)于謙的囑咐把送禮的太監(jiān)拒之門外。太監(jiān)有點(diǎn)不高興了，就寫了勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。四句話，叫管家送給于謙。于謙見了，在下面添了四句：為國辦事心應(yīng)忠，做官最怕常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。太監(jiān)見于謙這樣堅決，無話可說，回去向皇上復(fù)命去了。
于謙辦事鐵面無私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些貪官。皇帝也覺得于謙不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在貪官的誣陷下，皇帝尋了個罪名，撤了于謙的官，還要問他的罪。于謙在牢里寫下了這樣的一首詩：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)于謙的，要有高尚的品德，做一個真人，才能為我們祖國爭光。千萬不要學(xué)腐敗者，因為那些人是我們的恥辱，比如康慧軍、潘玉梅等，雖然一時得意，但最終還是受到了法律的制裁。
廉潔是一種美德，是做人的基本原則，我們是祖國的花朵兒，是祖國的未來。為了祖國，為了祖國的將來，我們要向于謙學(xué)習(xí)，要像他一樣，做一個兩袖清風(fēng)的人，做一個真人。我們要經(jīng)常告誡自己，要廉潔自律，同時還要敢于同違反廉潔自律規(guī)定的行為作堅決的斗爭，為實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
可是，看看我們身邊，我們身邊的同學(xué)對廉潔是不值一提的，他們就缺少一顆廉潔之心。個別同學(xué)為了在別人面前炫耀，裝大方，買東西大手大腳，不比學(xué)習(xí)比玩具我們要讓于謙廉潔正直的品格永遠(yuǎn)在我們心中扎根。
關(guān)于鼠的讀后感篇2
?這是你的船》的作者邁克爾。阿伯拉肖夫接管“本福爾德號”的時候，船上的水兵士氣消沉，很多人都討厭呆在船上，甚至想趕緊退役，可是兩年之后，這種情況發(fā)生了徹底的改變，全體官兵上下一心，整個團(tuán)隊士氣高昂，“本福爾德號”也成為了美國海軍的一只王牌驅(qū)逐艦。
邁克爾。阿伯拉肖夫是怎樣做到這一切的呢？他的管理方略可以總結(jié)為：確立目標(biāo)，然后從執(zhí)行者的角度考慮問題，通過有效溝通，建立信任，并最終使整個團(tuán)隊上下一心，一起肩負(fù)起主人翁的責(zé)任，直至成功。而這都可以用一句話來概括：這是你的船！
這是你的船，你就是這艘船的主人，所以你要對她負(fù)責(zé)，與她共命運(yùn)，你要與這艘船上的官兵共命運(yùn)，所有屬于你的事，你都要自己決定，你必須對自己的行為負(fù)責(zé)。
同樣的，在公司中，你、我、我們大家，無論身居何位，我們都是一個整體，我們應(yīng)該相互信任，同心協(xié)力，我們做的任何一個決定都應(yīng)為公司負(fù)責(zé)，為了這個大家庭負(fù)責(zé)，因為我們是公司的一員，因為這是你的船，這條船承載著我們大家的夢想與期盼，與我們的共同利益戚戚相關(guān)，我們必須同舟共濟(jì)，才能乘風(fēng)破浪，最終到達(dá)大洋的彼岸。
在學(xué)習(xí)邁克爾。阿伯拉肖夫的管理經(jīng)驗中，我認(rèn)為，要建立員工的主人翁意識，就應(yīng)該在團(tuán)隊內(nèi)真正做到有效溝通、建立信任和同心協(xié)力，而這也是最難做到的。
1、有效溝通。就是要向員工清晰地傳達(dá)工作目標(biāo)，并建立暢通的溝通管道，讓員工盡量了解與理解公司的每一項決定，并能暢所欲言，這樣可以盡量提高工作效率，避免犯錯。
2、建立信任。信任是建立員工主人翁意思的最佳途徑，疑人不用，領(lǐng)導(dǎo)者一定要相信，即使最糟糕的下屬也不是無可救藥的，應(yīng)該盡量多地站在員工的立場上想問題，并且歡迎那些報告壞消息的人，而最重要的，就是要敢于承擔(dān)責(zé)任；而與此相應(yīng)的，普通員工也應(yīng)該相信自己的價值，明白自己個個人榮譽(yù)與團(tuán)隊利益是戚戚相關(guān)的，千萬不能窩里斗。邁克爾·阿伯拉肖夫告訴我們：你必須通過努力才能得到別人的信任，而要得到別人的信任，你就必須首先學(xué)會信任別人。
3、同心協(xié)力。組織的團(tuán)隊精神必須要求我們求同存異，同舟共濟(jì)，并嚴(yán)格而公平的對待所有人員，這樣才能得到全體員工的認(rèn)可，同舟共濟(jì)，齊心協(xié)力，創(chuàng)造佳績。我們要相信，機(jī)會永遠(yuǎn)留給那些有能力、并且時刻準(zhǔn)備接受挑戰(zhàn)的人，而在船上，在公司中，一個人的力量是單薄的，只有拎成一根繩，才能乘風(fēng)破浪。
只要做到以上三點(diǎn)，就可以建立全體員工的歸屬感，使大家明白，在這個公司，在這條船上，你必須時刻牢記這樣一個現(xiàn)實(shí)：你是這條船的主人，而不是一個乘客。你必須以主人的心態(tài)來管理和照料這條船。既然你已經(jīng)成為這條船上的一名船員，你就應(yīng)該在船長的指導(dǎo)下，努力履行自己的職責(zé)和義務(wù)，認(rèn)真做好船長交給你的每一項工作。即使沒有任何具體的交代，作為一名船員，你也應(yīng)該主動的承擔(dān)起責(zé)任，努力做好自己份內(nèi)的事情，維護(hù)保養(yǎng)好這條大船。
也許，你登上的這條大船，在航行中會遇到驚濤駭浪。也許你登上的這條大船，航程還很遙遠(yuǎn)。但是，請你不要懷疑自己的判斷，你選擇的是一條滿載著成功和希望，開往充滿陽光和鮮花彼岸的船！
請記住吧，既然你已經(jīng)選擇了公司這條大船，你就必須與它同榮辱、共命運(yùn)，因為，這就是你的船，我們是最棒的！
關(guān)于鼠的讀后感篇3
今年暑假，我懷著崇敬的心情。一口氣把意大利作家寫的《愛的教育》讀完了。作者小寫的是一個男孩的一個學(xué)期里的事，其中當(dāng)然有甜，有苦；有悲，也有歡。讀了《愛的教育》我知道學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。
?愛的教育》中有一個故事特別讓我感動；一個貧苦的家，老個很老，小的很小。丈夫又去世了媽媽只好外出打工。她每個月都寄錢回家，打電話回家報平安。有一個月，媽媽沒有寄錢回家，家里人以為這個月她干得不好，沒有理會。三個眼月過去了，媽媽還是沒有寄錢回家，孩子們已經(jīng)知道媽媽去世了或生病了。孩子們不理家里人反對，經(jīng)過好心人的幫助，找到了媽媽的家，經(jīng)過貴人的幫助，媽媽做了手術(shù)得救了。我們來設(shè)想一下；假如沒有孩子，媽媽會得救嗎？
是呀！ 假如沒有孩子，媽媽會得救嗎？假如我遇到這樣的事我也會不假思索地去救媽媽，因為：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶?！?/p>
記得我二年級的時候，媽媽突然肚子痛，而且痛得很厲害，我立刻讓媽媽吃了一些藥，可痛還是沒能止住，反到越來越痛了。我連忙叫鄰居張叔叔幫我把媽媽送到醫(yī)院里。醫(yī)生一檢查才知道媽媽有結(jié)石。那一天，我陪在媽媽身邊，沒有去上學(xué)，在病房里，我和媽媽又聽到那一首兒歌：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……！”
多少年以來，我一直記得這件事。《愛的教育》真不愧是世界經(jīng)典呀！
關(guān)于鼠的讀后感篇4
這幾天閑余時間，在家看看《中國國家地理》刊物的重慶篇，讓本人初觸重慶這世界特有的喀斯特地貌和同時具備多種氣候條件下所生長的特色植物。及一百多年來，近兩百年，讓世界地理學(xué)家紛至沓來，進(jìn)行科考的探索過程。沒想到重慶這么奇妙，沒想到有這么漫長的、驚險的、豐富多彩的探索歷史。使我從百余年的探險歷史過程中生出那萬千感慨。
重慶大名鼎鼎，這毫無疑問，抗戰(zhàn)它曾是中國的陪都，如今又是中國的第四個直轄市。世人對重慶好像都很熟悉，但就重慶的自然形象而言，究竟是何模樣？世人也許并不明了。人們對重慶的人文歷史知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對其自然形家的了解，也許就限于知道有個三峽罷了。
其實(shí)重慶的自然形象非常奇特。首先是重慶的山嶺很獨(dú)特，我從書上航拍的地形圖看，只見一道道山嶺呈長條狀，相互平行或沿大致平行的方向延伸，像千手觀音伸出的一條條手臂，接著觀音伸出手掌，展開玉指，重慶城像觀音用玉指拾起的一顆珍珠。
其二是，從圖上看，長江和嘉陵江的走向，不是沿著山谷或平川溫順的、消極的流淌，而是洶涌而來，垂直沖斷一條條山脅，山擋不住河，河硬是把山切穿了，顯示出不畏阻塞的英雄氣慨。于是一道道峽谷展現(xiàn)在世人面前。重慶峽谷出奇地多，稱之為峽谷市，毫不為過。
其三是，驚艷重慶喀斯特，地下更比地上奇。重慶的喀斯特分佈面積廣，但它不是以廣著稱，而是喀斯特的險、怪、幽取勝于世界。重慶的喀斯特不像桂林山水那樣優(yōu)美，那樣詩情畫意，沒有劉三姐，也不像云南石林風(fēng)景如畫，也沒有阿詩瑪。重慶的喀斯特中走出來的是云雨巫山神女，與眾不同。武隆被列入世界文化遺產(chǎn)一點(diǎn)也不為過，不過是由外國探險家提供的第一手資料，讓世界認(rèn)識了重慶武隆。
重慶的武隆、奉節(jié)是世界豎井、天坑、天縫、洞穴、天橋之鄉(xiāng)，宏大的天坑和相伴的天橋的組合肯定世所罕見，還有密佈的一個個豎井，直徑窄則一兩米，寬者也不過三五米，鉆地數(shù)百米，甚至上千米，有世界第二深度豎井，深度達(dá)1026米。
遺憾的是，這世界第二豎井，竟是一個美藉、英國劍轎大學(xué)的數(shù)學(xué)系的女學(xué)生所探，這姑娘巳在武隆探險達(dá)十五個年頭之久，有時在洞中、在豎井、在地河中一待就是十多天，無數(shù)次從生命的死亡線上走回。她在豎井中留下的自拍照，我從看此刊物來十多天，一直在我腦海中翻滾，不得不佩服她這種追求美麗大自然的執(zhí)著毅力?？磥硭壬钌類凵狭酥貞c武隆，樂不思美了！
對重慶武隆等地的探索研究，外國地理科學(xué)家早在1817年就開始了，近兩百年來，法國的、英國的、墨西哥的、美國的、奧地利的、俄國的等數(shù)支探險隊，一次次在此探索，好像這里有尋不完的寶藏，而我國的那些地理學(xué)家直到1928年方敢涉足武隆寶地。直到今天來也是看看表層，深坑深井仍不敢去窺視，其主流惟外人也。
我就感慨之，自己之山河，為什么外人了解，自己卻不明白？為何外人敢入，而自己望而止步？難道這也是技術(shù)跟不上嗎？怪不得日本入侵時，對我國地理已了如指撐，資源分佈盡在腦中，侵我中華如回家之路，比國人更熟悉，可長驅(qū)直入！
關(guān)于鼠的讀后感篇5
從教三十幾年了，如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，很多老師和我一樣，工作著、累著。有時靜下來時我會想：我做了這么多年教師我幸福嗎？有時看到其他教師為工作忙碌著、為一些孩子的不好行為教育孩子時的那份苦心時，我常想，他們做教師幸福嗎？做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我在假期里我拜讀了陶陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀。
在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。
因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！
書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。
另外，我還體會到一個幸福的教師必須有深厚的文化資本，那樣他能在教學(xué)中游刃有余；一個幸福的教師還要有一定的生活閱歷，那樣他的教學(xué)才不枯燥，他才能將自己的親身體驗和感受及時傳達(dá)給學(xué)生，他的課堂才有吸引力；一個幸福的教師必須有著高度使命感，使命感讓他愈挫愈勇，讓他心懷高遠(yuǎn)。
總之讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
關(guān)于鼠的讀后感篇6
近一段時間，我讀了《遠(yuǎn)處的星星》這本書。
書講的是紅軍過草地的艱辛，還原了傳說中“紅軍過草地”的故事。紅軍在過草地時因為沒有足夠的糧食和衣服而凍死、餓死好多人。而我們現(xiàn)在是衣食無憂，所以我們以后要節(jié)約糧食，不挑食，不剩飯，甚至現(xiàn)在還有像我們一樣大的小朋友沒有東西吃，紅軍到了一個叫班佑的地方，他們就算過完草地了，那里有許多食物，當(dāng)?shù)厝耸遣孛?，?dāng)他們得知紅軍穿過草地后非常驚訝，給他們了許多食物，但紅軍非要給他們錢，藏民不收，他們就不要食物。紅軍為了不打擾藏民們，就睡在街頭，不去藏民家過夜。從這點(diǎn)我知道我們要向紅軍那樣要和別人做平等交易，不貪小便宜。
以后我會多讀這種歷史書，了解更多的`中國文化。
