讀后感寫得好可以喚起讀者的共鳴和情感，使他們更加投入到書籍的世界中，只有將自己的思考和感受融入到讀后感中，才能讓文章更加生動(dòng)有趣，引起讀者的共鳴和關(guān)注，下面是范文社小編為您分享的菜根譚讀后感5篇，感謝您的參閱。
菜根譚讀后感篇1
最近兩個(gè)多禮拜特別的忙碌，是因?yàn)槌忻深I(lǐng)導(dǎo)不棄，給自己加了點(diǎn)擔(dān)子，開始主導(dǎo)項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)了。20xx年在企業(yè)上班，那個(gè)時(shí)候也是帶團(tuán)隊(duì)帶項(xiàng)目，但是二者感覺還是有很大的區(qū)別。我想了一下，可能有兩個(gè)方面的原因吧：
一是單位的性質(zhì)不一樣，一個(gè)是外資企業(yè)，一個(gè)是政府事業(yè)單位，所以在管理體制以及運(yùn)作模式上會(huì)有很大的差別。在企業(yè)，特別是外企或者類外企，工作會(huì)劃分的很細(xì)，每個(gè)人每個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至每個(gè)部門做的事情都類似，所以帶項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更加單一明確，把握住時(shí)間節(jié)點(diǎn)、合理分配任務(wù)量、給予技術(shù)層面的指導(dǎo)，基本上就沒什么大問題了，而且往往大家不在一個(gè)城市辦公，沒法面對(duì)面交流，更多的是文字性的溝通。而在政府事業(yè)單位就復(fù)雜得多了，看似每個(gè)人工作職責(zé)范圍比較寬泛、自由度比較大、有時(shí)候又卻是那么的狹窄，取決于每個(gè)人對(duì)工作的認(rèn)知認(rèn)可以及思考的程度?，F(xiàn)在的單位，既是政府性質(zhì)又是高度技術(shù)化、專業(yè)化，按照有些同事說(shuō)的，這里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的關(guān)注點(diǎn)不一樣了，以前更多的是盯著項(xiàng)目，催著大家抓緊時(shí)間盡快完成分配的任務(wù)；現(xiàn)在更多的是想著如何既要把事情做好，又想趁著帶團(tuán)隊(duì)的機(jī)會(huì)狠狠的改正一些缺點(diǎn)習(xí)氣。角色轉(zhuǎn)化前，作為一名普通的職工，只需要完成自己手頭的工作任務(wù)量就好，需要考慮的人只有兩個(gè)：自己和直接領(lǐng)導(dǎo)。角色轉(zhuǎn)化后，不僅需要考慮的工作量多了，而且考慮的人物也多了，需要接觸和打交道的對(duì)象也更復(fù)雜多樣了。打個(gè)比方，好比點(diǎn)和線，變成面和體。
過(guò)去的我，骨子里是獨(dú)來(lái)獨(dú)往、獨(dú)生獨(dú)死的，人物事情多了就覺得特別的麻煩，恨不得一刀切下去，想盡辦法讓自己抽離出來(lái)，躲進(jìn)自己設(shè)置好的、只能容下獨(dú)自一人的、短暫的舒適區(qū)。這是太過(guò)于關(guān)注自我感受的表現(xiàn)，嚴(yán)重下去就是自閉了。用理智與情感的模式來(lái)說(shuō)，這樣的人是不具備理智的，沒有理性思維；即使擅長(zhǎng)思維，由于沒有理智、智慧的指引，越思維越陷入自我；那么情感方面呢，我們都知道，情感是離不開理智的，如果沒有了理智，那就是不良情緒的爆發(fā)，非常的可怕。（關(guān)于理智和情感更深入的探討，以及如何從情感理智入手修行自己，歡迎大家與我當(dāng)面交流，茶水隨時(shí)備好，我在幻海閣等你。）
現(xiàn)在的我，或許還沒有多大的變化，但是已經(jīng)不想按照原來(lái)的命運(yùn)軌跡繼續(xù)走下去了。在面對(duì)復(fù)雜的人事物交織在一起的時(shí)候，由于多年來(lái)定力的修持以及正見的熏習(xí)，已經(jīng)慢慢的具備一些剎車的力量了。正因?yàn)榇?，這兩個(gè)禮拜的忙碌，不僅僅是單純的工作事務(wù)的處理，更多的是頭腦中緊繃的這根弦，一根試圖努力攔住命運(yùn)火車按照原有軌道急速飛馳的弦。所以，特別感謝有這樣的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以試煉改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
菜根譚讀后感篇2
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人也喜歡此書，他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
?菜根譚》全書，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)?！?/p>
何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀后感篇3
佛家有言“心靜自然涼”，與《菜根譚》有異曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜，心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理，很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁，惶惶不可終日，若得若是若即若離忐忑不安的，就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受；但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單，他的人生會(huì)很輕松，這也是把物欲看透了的表現(xiàn)，他明白錢財(cái)乃身外之物，內(nèi)心純潔才是最重要的。陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范，不為五斗米折腰的高尚情懷，不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人，把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲，這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對(duì)叱咤政壇的風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身，對(duì)仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄，對(duì)整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內(nèi)心持凈以修其德，對(duì)高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑，對(duì)雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。
?菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過(guò)。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運(yùn)行是永恒不變的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再?gòu)?fù)活；一個(gè)人最多也不會(huì)活過(guò)一百歲，可是百年的時(shí)間跟天地來(lái)比只不過(guò)是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣，也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎？不用的，生活本身就是擁有無(wú)盡樂趣巨大的財(cái)富，我無(wú)需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
嚼著菜根香，體會(huì)世海滄桑，讀懂人生哲理，導(dǎo)航著未來(lái)的方向！
菜根譚讀后感篇4
性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流，不能立竿見影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來(lái)是比比剝剝，但片刻就會(huì)燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來(lái)不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會(huì)被欲望蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來(lái)，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。其實(shí)，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙。
"天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。"
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)。
菜根譚讀后感篇5
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹枝打著玩。今天，他的哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。
其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的！
只有通過(guò)主觀的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！
