立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。書籍就像我們的朋友,它可以隨時(shí)都可以陪伴在你身邊,通過閱讀還可以認(rèn)識(shí)許多志同道合的朋友。讀完《瓦爾登湖》你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于瓦爾登湖讀后感范文4篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。
瓦爾登湖讀后感1
一邊讀《瓦爾登湖》,一邊在腦海里刻畫棱羅的樣子:一雙深邃的眼眸、堅(jiān)毅的面孔、滄桑的胡子……心中不禁會(huì)好奇,什么樣的生活才會(huì)打造出這樣深刻的一個(gè)人?
棱羅的一生是寂寞的,而他似乎又樂在這寂寞當(dāng)中。棱羅曾說:“我喜歡獨(dú)處,我從沒遇到過比孤獨(dú)更好的伴侶?!?845年3月,他借了一把斧頭,孤身一人,跑進(jìn)了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,自己砍樹,在瓦爾登湖畔建造了一個(gè)小屋,并在小木屋里居住了兩年兩個(gè)月又兩天的時(shí)間。來到了瓦爾登湖畔后,他認(rèn)為找到了一種理想的生活方式,完全靠自己的雙手過了一段原始簡(jiǎn)樸的生活。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的,自1854年出世,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解,對(duì)之冷漠甚或譏評(píng),它似乎永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂,它始終默默地等待了一個(gè)世紀(jì),它孤獨(dú)依然不倦息不緊不慢地對(duì)每一個(gè)讀者說著一個(gè)男人在湖畔的光陰。
棱羅的一生是恬靜的,他安然的沉思在瓦爾登湖春日盎然的晨光中,漫步在夏季湖畔蟲聲嚶嚶的小道上,記錄下秋日里的落英繽紛,天高氣爽,描繪出冬季雪花墜地的軌跡和冰晶的形狀?!锻郀柕呛酚涊d著他在小屋中度過的每一個(gè)恬淡、安詳而簡(jiǎn)單的日子,文字如美夢(mèng)中的呼吸一般輕盈,淡淡的問候讓人心曠神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗的人們:我雖不富甲天下,卻擁有無數(shù)個(gè)艷陽天和夏日。
對(duì)現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受,棱羅并不排斥,只是批判我們沒有更好的運(yùn)用它?!芭沙勺尽保@樣評(píng)價(jià)。“我們接通了越洋的電纜,卻用它來詢問阿德萊德王妃是否得了哮喘,并未用它來交流人類的思想?!钡?,棱羅對(duì)社會(huì)的意義并非僅僅在于批評(píng),更在于指導(dǎo),對(duì)社會(huì)中存在的問題,他會(huì)毫不猶豫地揭露,同時(shí)也負(fù)責(zé)任地指出解決問題的方法。他說,如果我們發(fā)現(xiàn)自己根本無法抵御這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界的引誘,那么最好的方法就是簡(jiǎn)樸??陀^世界和人類世界是復(fù)雜的,但我們的知識(shí)使我們能夠選擇一種正確的生活方式,而且有足夠的勇氣將其它多余的東西摒棄。
細(xì)細(xì)讀過《瓦爾登湖》的人都深有體會(huì),人們應(yīng)該探求怎樣實(shí)實(shí)在在地生活,怎樣體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)有意義的人生。棱羅短暫的一生中,都試圖鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)單生活,將時(shí)間騰出來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么多焦慮來打擾內(nèi)心的寧?kù)o。時(shí)至今日,在物欲橫流的大千世界中,人們開始迷失和彷徨,棱羅精神變得更加珍貴和重要,一部《瓦爾登湖》凝結(jié)的感悟與體會(huì),值得用一生去參悟和實(shí)踐。
瓦爾登湖讀后感2
第一次見到這本《瓦爾登湖》是在大學(xué)四年級(jí)準(zhǔn)備考研的那段日子。一天,像往常一樣走進(jìn)了學(xué)校大門對(duì)面的書店。在一排排花花綠綠的書籍中,我一眼望見了這本書,白色的底,綠線對(duì)景物進(jìn)行勾勒,很意象的畫出一幅寧?kù)o湖面被松林環(huán)繞的樣子。剎那間,感覺自己的嘈雜的世界瞬間安靜了。封面上赫然寫著Walden這幾個(gè)英文字母,我暗暗在想,這究竟是一本怎樣的一本書籍。后面細(xì)細(xì)翻開,原來是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧囂的一個(gè)獨(dú)居作者,寫了他在康萊德鎮(zhèn)附近瓦爾登湖畔的兩年生活的時(shí)光。
他自己劈柴、建屋子,房間里沒有過多的陳設(shè),僅有的三把椅子也是為了適時(shí)而必要的社交。我忽然覺著,梭羅這個(gè)自然主義作家有著自己生活的人生信條,不僅僅要事事親力親為,讓每一秒鐘都流逝著有意義,也不讓無意義或者太多無謂的社交而打亂生活的節(jié)奏。每每?jī)?nèi)心有嘈雜的聲音升起,翻一翻就能讓自己瞬間獲得安靜的力量。有時(shí)候,輕輕的吟誦這每一句英文文字,都覺得像一篇篇絕美的詩(shī)篇。究竟是在怎樣美的地方,或者內(nèi)心有著怎樣的生活美學(xué)和審美的眼光,才能寫出這樣自然而又詩(shī)意的句子。在一次查閱資料的時(shí)候,我才無意中了解到作者是由于至親弟弟的一次意外身亡后,內(nèi)心受到極大的沖擊而因此從大城市抽離,來到有著怡人風(fēng)景的瓦爾登湖生活。
而我們作為現(xiàn)代社會(huì)中生活的人,每天在工作和生活中所面對(duì)的壓力和困難,是不是也要給自己一片像瓦爾登湖這樣的凈土,讓自己休養(yǎng)生息,重?fù)Q心境。而經(jīng)科學(xué)證實(shí),大自然和植物的芳香確實(shí)是有治愈人心靈的力量。作為互聯(lián)網(wǎng)信息大爆炸的今天,每天都充斥著大量而無意義的信息。隨著日漸增長(zhǎng)的生活壓力,許多生活在城市中的年輕人感到無法喘息。試想,是不是每個(gè)人都需要給自己的內(nèi)心留有像瓦爾登湖這樣的一片靜地,給自己釋放壓力和重獲心靈呼吸的力量。而最近在社交平臺(tái)上大火的李子柒,就像現(xiàn)代女版的“梭羅”,在深圳打拼之后,回到自己四川老家開始自己自足的鄉(xiāng)野生活。她自己劈柴、生火,上山砍竹,就為了給自己打造一個(gè)具有古風(fēng)的秋千,自己塑泥灶只為給自己烤一個(gè)香軟的面包,在時(shí)令季節(jié)里做青梅酒,把自己的生活過成了只有古詩(shī)中才會(huì)出現(xiàn)的意境,吸引了大批城市青年的追捧和艷羨。
反觀這本《瓦爾登湖》,我在想,一百多年前的梭羅究竟想告訴我們什么呢?當(dāng)時(shí)正處于19世紀(jì),經(jīng)歷過工業(yè)革命后的美國(guó),一派欣欣向榮的景象。蒸汽火車,電力時(shí)代,都給人們生活帶來了極大的便捷,而梭羅卻一針見血的指出人們并不善用工具,有的人乘坐火車只是為了去城里消磨時(shí)光。這何嘗不像是現(xiàn)代生活的我們,自認(rèn)為聰明的使用了手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),卻殊不知每天被無謂的信息和虛擬社交浪費(fèi)了大把的時(shí)間,我們自認(rèn)為在使用工具,實(shí)際上卻被工具所綁架了,被動(dòng)的活在一個(gè)由看不見的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈中。這個(gè)時(shí)候,也許我們要像梭羅一樣,抽離其中,真真切切的明白自己的所需所想,并規(guī)劃好自己的生活節(jié)奏。我們倒不必像梭羅那樣,離自己最近的鄰居都需要2公里的距離。而是放下手機(jī),找到自己的生活狀態(tài),拾起一本好書,坐在咖啡廳自己喜歡的角落,品一杯好咖啡,抑或是在風(fēng)景怡人的公路上,大汗漓漓的跑3公里,規(guī)劃好自己每月和每周的目標(biāo),去一個(gè)心怡神往已久的城市感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情......總之,就是體驗(yàn)美好的生活,好好的把握當(dāng)下,努力的去感受生命和生活贈(zèng)與我們的每一個(gè)瞬間。
瓦爾登湖讀后感3
結(jié)束了一學(xué)期忙綠的工作,迎來了假期。好想感受伴著油墨的香味和雋永的文字入睡的寧?kù)o,也許正是這種想往,使我想讀一本安靜的書,美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》就是這樣一本書。
這本書是屬于寂寞者的書,晚上一個(gè)人靜靜的看是最有感觸。作者用最細(xì)膩的文字,記錄了瓦爾登湖給他帶來的無窮盡的靈感,那些自然和諧的畫面讓人向往。一個(gè)人被自然包圍著,每天呼吸著新鮮的空氣,站在湖邊看著美麗的湖面,在別人看來這一切無非每天都是一樣的,但在作者敏感的世界里,每天都是變幻莫測(cè)的,一陣風(fēng),一片樹葉都是與眾不同的,我始終相信所有的自然都是藝術(shù),只是你不知道。這一切只能歸咎于人類的無知,然而梭羅是清醒的,他放棄這個(gè)世界的所有,而選擇到瓦爾登湖畔過隱居的生活。這是需要無比巨大的勇氣,但也由此可見他對(duì)于自然的熱愛是勝過一切的,他是自然的崇拜者和虔誠(chéng)的信奉者。
在作者的筆下自然的一切都是被賦予了生命,所以的生命都是值得被敬佩和尊敬的。所有的生命都能在自然中和諧的生活。在他的筆下那樣的世界是遙遠(yuǎn)的,但也是真實(shí)的。只是我的的心被這個(gè)世界蒙蔽的太久而不相信,這世界曾經(jīng)有那么一塊地方竟如此存在過。紛紛擾擾的人世間,我們就這樣昏昏沉沉的過著,既可悲又可憐。然而我們又能怎樣呢,這世界上像梭羅那樣自由的選擇自己想要的生活的人也只是少數(shù)的,然而大多數(shù)的我們,只是庸人,平庸的人而矣,我們沒有梭羅那樣的勇氣。但我們決不能失去那顆追求自然的心,與生俱來的對(duì)自然的熱愛,永遠(yuǎn)的保存著,不要丟失掉。
你能想象這樣的畫面嗎?我喜歡我的人生有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,座在陽光融融的門前,從紅日東升直到當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。這只是一個(gè)簡(jiǎn)單畫面,然而我們是否曾那樣清醒的思考過,那樣仔細(xì)的看著日升日落,這世界太陽每天那樣習(xí)以為常的升起落下,我們又何曾看過日出和晚霞,我們抬頭凝望天空又是什么時(shí)候的事呢?難道我真的很繁忙嗎?忙的連抬起頭的時(shí)間都沒有嗎?何曾我們想過,人生的目的是什么呢?給自己時(shí)間和機(jī)會(huì)去思考和發(fā)現(xiàn)。世界很美很美,不要讓繁忙成為借口,試著去體會(huì)。
然而我想梭羅的隱居也并不是一種刻意的追求孤寂平靜,這孤寂是從心發(fā)出的,孤寂的心催生了他深刻的思考,讓我們也能那樣學(xué)會(huì)孤寂學(xué)會(huì)思考更要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。
瓦爾登湖讀后感4
一直想拜讀美國(guó)大作家梭羅的著名散文《瓦爾登湖》,奈何卻苦于沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)。今年暑假終于拿起了這本文學(xué)巨作,沒想到一讀就入了迷,因?yàn)樗罅_筆下的瓦爾登湖實(shí)在是一個(gè)讓人心馳神往又求而不得的地方。19世紀(jì)上半葉的美國(guó),處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段,社會(huì)發(fā)展迅猛,人人都為了名利而奮不顧身,但作者卻在此時(shí)投身于大自然的懷抱,這份勇氣實(shí)在是令人欽佩。他厭倦了城市工業(yè)帶來的喧囂,只想遠(yuǎn)離一切,去尋找內(nèi)心深處真正的平靜。
一抱起這本書,我就覺得放不下來了,為作者筆下那個(gè)神秘而寧?kù)o的瓦爾登湖而深深著迷,也為他這種勇于追求靈魂生活的精神而折服。在瓦爾湖旁,作者與木屋相伴,跟飛鳥對(duì)話,親自開墾荒地,耕田勞作,這種生活狀態(tài),在我看來才是真正的活著。反觀當(dāng)下社會(huì)的我們,為了追名逐利,早就拋棄了內(nèi)心世界,每天早上坐著擁擠的地鐵上班,為了雞毛蒜皮的小事跟他人爭(zhēng)吵,我們沒有在生活,只是為了活著而活著。試問,你有多久沒有停下腳步好好直面自己的內(nèi)心了?你有多久沒有離開繁華的城市回到淳樸的鄉(xiāng)村了?想到那句很有名的話“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。話雖如此,可是我們做不到像梭羅那樣回歸自然,也缺少陶淵明那份“采菊東籬下,悠然見南山”的逍遙。因?yàn)槲覀兗缟系膿?dān)子太多,我們的思想負(fù)擔(dān)太重,我們沒有辦法把什么都拋下,只去尋找那種詩(shī)意的世界。
讀完這本書,我還是要為了學(xué)習(xí)和生活所奔波,但這并不意味著《瓦爾登湖》對(duì)我沒有影響,相反,它對(duì)于我來說,是一種精神的寄托,是我理想中的烏托邦,是能時(shí)時(shí)刻刻地讓我找到內(nèi)心的淡然與恬靜。
永遠(yuǎn)不要遠(yuǎn)離自然,在這個(gè)浮躁的社會(huì)更是要如此。