三封信讀后感模板5篇

時(shí)間:2023-11-05 作者:loser 讀后感

讀后感可以幫助我們分析作品中的角色關(guān)系和互動(dòng),理解它們對(duì)故事的貢獻(xiàn),通過寫讀后感,我們可以鍛煉自己的思維能力,提高分析問題的能力,以下是范文社小編精心為您推薦的三封信讀后感模板5篇,供大家參考。

三封信讀后感模板5篇

三封信讀后感篇1

?給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨(dú)成一行,留念。

我是一名腦殘型文盲,根本沒有選擇與評(píng)價(jià)書籍的能力,更沒有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

書中的“談多元宇宙”“無(wú)言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱偉文。我的語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來(lái)個(gè)無(wú)言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類,也將會(huì)是我今后所采用的分類。

“人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無(wú)形?!庇腥齻€(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的'宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是與社會(huì)俱生的?!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”?!吧茞菏恰钡赖碌挠钪妗爸械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

“在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)?。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見和情感完全丟開,專以”無(wú)所為而為“的精神去探求真理。理論本來(lái)可以見諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理?!?/p>

“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“,去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺,美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時(shí)的特質(zhì)?!?/p>

居然可以這么分類,還是,就應(yīng)該這么分類?

三封信讀后感篇2

?致加西亞的信》故事很短很簡(jiǎn)單很明了。看完它的簡(jiǎn)單介紹后我本以為這本162頁(yè)的書里面應(yīng)該包含著送信給加西亞將軍時(shí)的困境和危險(xiǎn),在歷經(jīng)各種險(xiǎn)境后得到成功,在波瀾起伏起起落落的情節(jié)讓我們懂得各種道理。

結(jié)果在看完書后發(fā)現(xiàn)實(shí)在是顛覆預(yù)先想好的情景,或者說比較驚訝這本書的布局。主故事:羅文,接受命令,送信,回國(guó)受獎(jiǎng)。好,故事結(jié)束了!細(xì)微的看了看,這主故事用了53頁(yè)即全本書的三分之一,剩下的都是一些名人對(duì)這個(gè)故事的評(píng)價(jià)以及表達(dá)出從這個(gè)故事中顯露的品質(zhì)。不過回想起來(lái),物極生反,越簡(jiǎn)單就可能越不簡(jiǎn)單,生活中很多很簡(jiǎn)單的東西也未必做得好。這大概就是這本書需要用三分之二的篇幅來(lái)詮釋這個(gè)故事的品質(zhì)的原因吧。

讀完主故事的53頁(yè)后,也就是還當(dāng)我沒看后面別人的評(píng)價(jià)前,我自己本身在腦海里浮現(xiàn)的就是軍人,執(zhí)行力以及勇敢。故事雖短但還是會(huì)有許多細(xì)節(jié)讓讀者好好品味。第一,也就是最開端最令我佩服的地方,簡(jiǎn)短的說就是政府告訴羅文這個(gè)私密的送信任務(wù),他可能會(huì)死而且國(guó)家不會(huì)有所幫助畢竟有關(guān)情報(bào)。羅文當(dāng)下立刻答應(yīng)并產(chǎn)生了一股軍人的榮譽(yù)感。第二,簡(jiǎn)短的說就是身為情報(bào)員潛入敵軍的勇氣,要知道被發(fā)現(xiàn)是會(huì)沒命的。中途被兩個(gè)西班牙的臥底發(fā)現(xiàn)果斷解決!這些細(xì)節(jié)沒寫得天花亂墜,甚至只是一段話,一行字。但字里行間我們能感受到一股強(qiáng)烈的品質(zhì),是的,就如軍人一樣,不需要形象生動(dòng)的描繪。

打后的篇幅是一些名人對(duì)羅文的思考,證明了我的語(yǔ)文水平還是有的,不過還能對(duì)這個(gè)故事的品質(zhì)有所補(bǔ)充。第一:執(zhí)行力。要知道羅文接到任務(wù)沒有過多的亂七八糟的詢問,他只有服從,執(zhí)行,忠誠(chéng)地執(zhí)行。在這種品質(zhì)還衍生出責(zé)任,自己的責(zé)任,國(guó)家的責(zé)任,對(duì)責(zé)任的穩(wěn)扎穩(wěn)打,對(duì)責(zé)任的穩(wěn)抗在肩。第二:勇敢與智慧。光有思想意念遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要方法。故事中羅文對(duì)目的的清晰,對(duì)行動(dòng)的果斷,對(duì)機(jī)會(huì)的把握,對(duì)自身的自信,這都是讓羅文在艱巨任務(wù)中成功的必要因素。這里慚愧自己還是沒有從故事中看出這些因素。

那么回到現(xiàn)代。作為一個(gè)大學(xué)生,的確能從羅文學(xué)到挺多?,F(xiàn)代大學(xué)生被無(wú)數(shù)人所詬病,存在即有理由,拖延癥,眼高手低,高分低能等等各種詞兒在大學(xué)生中出現(xiàn)。那么,我們能不能學(xué)習(xí)下羅文的執(zhí)行力呢?能不能學(xué)習(xí)下羅文的行動(dòng)智慧呢?空談夢(mèng)想,缺少行動(dòng),沒有目標(biāo),沒有計(jì)劃,那么就能從羅文中展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)去杜絕。落實(shí)到我而言,一個(gè)工科理科生,更需要實(shí)實(shí)在在的動(dòng)手能力執(zhí)行能力。保持對(duì)自己的驅(qū)動(dòng)力,要做的立馬去做規(guī)劃去做,那么“加西亞的信”,我們也能送出。

那在最近,我成為敏視的實(shí)習(xí)生,作為公司的一員,我必須了解到自己的責(zé)任義務(wù),做到羅文的忠誠(chéng)和服從。被數(shù)次問到我的心態(tài),我清晰地表達(dá)出向往積極進(jìn)取的生活,向往一步步前進(jìn)的步伐。那么更應(yīng)該學(xué)習(xí)羅文的自信與方法,勇敢邁出步伐。從事軟件工程師的職業(yè),本心而論是興趣使然,那么抓緊這個(gè)絕好的機(jī)會(huì),培養(yǎng)興趣,培養(yǎng)能力。在參觀完公司產(chǎn)品整套流程后,更是發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品每一步都至關(guān)重要,本著責(zé)任,本著榮譽(yù),本著集體,要讓自己變得優(yōu)秀,期望自己的“那一步”能夠順利,能夠優(yōu)秀,能夠出色而大方光彩。

最后,明確了自己態(tài)度,融入集體,用功使之有形,用心使之無(wú)形。我也去送“加西亞的信”吧,相信一句話:真的想做一件事,全世界都會(huì)為你讓路。

三封信讀后感篇3

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說多不多,說少不少,但作者在這本書中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目,但坦白來(lái)說,看過的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交,更不必說靜下心來(lái),去品味一本書了。“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書,胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒有真正做到過。

在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過,但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書的心境足矣。

十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟?,要想快樂,須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

?談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥語(yǔ)花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒有去為自己尋找樂子。

如同朱自清先生說的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。

三封信讀后感篇4

思考是建立健全自己的人格的重要途徑。——題記

我喝下十二杯酒,暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。

我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話,“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛這所有的缺陷。

朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的?!辈槐凰俗笥遥@是我的生活,僅屬于我,我沒有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過,但也勇敢過。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問,不會(huì)起疑問便不會(huì)有學(xué)。”對(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問,學(xué)起于問,因有問而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。

宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,趨百里外,因問求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問而后學(xué)的過程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。

伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問,問而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。

學(xué)貴有疑,疑而后問,乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問之道。

三封信讀后感篇5

“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦?!?/p>

作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。

青年,作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象,他們的發(fā)展,關(guān)乎著一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代的未來(lái)。在這本書中,作者以平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的事例,向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價(jià)值的忠告,印入心孔,銘記于心。

即使是跨越時(shí)代的鴻溝,朱光潛先生對(duì)青年的教誨,仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里,每個(gè)人無(wú)不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。

也許“擺脫”才是出路,正如書中所言,“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源?!睂?duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇,我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)。“擺脫”身邊的雜念和負(fù)重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。

“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決?!比松臒篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些,就應(yīng)該篤定信念,堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬(wàn)別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。

然而世間難有人能真正地?cái)[脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯(cuò)則更是經(jīng)常??创煺垡灿葹橹匾?。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來(lái)要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說情節(jié)曲折,青年面對(duì)這些,應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。