熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文5篇

時(shí)間:2022-04-13 作者:Lonesome 讀后感

讀書(shū)對(duì)于我們工作或?qū)W習(xí)的好處是溢于言表的,為了更好的記錄我們?cè)跁?shū)籍中得到的啟發(fā),寫(xiě)讀后感就是非常有必要的,以下是范文社小編和大家分享的熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文,以供參考。

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文5篇

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文1


“也就是說(shuō),你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。”

這句話(huà)印在《親愛(ài)的安德烈》的封面上,也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話(huà)時(shí),覺(jué)得非常奇怪:一個(gè)兒子對(duì)自己的母親說(shuō)這樣的話(huà),難道不怕她傷心么?后來(lái)我才明白,安德烈不過(guò)是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由,只是他的言語(yǔ)比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由、獨(dú)立的理解的巨大差異使成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的中國(guó)母親有著諸多不滿(mǎn)和疑惑。

那自由又是什么呢?難道就是書(shū)中提到的“性、藥、搖滾樂(lè)”?絕對(duì)不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中,只會(huì)使人不斷地墮落。所以安德烈也說(shuō),“性、藥、搖滾樂(lè)”只是一種隱喻,暗指生命中的種.種樂(lè)趣。我想安德烈所想要的自由,應(yīng)該就是每天都能感受到這種樂(lè)趣,并且無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受。

是啊,誰(shuí)不想擁有自由,尤其是像我們這樣的青少年,在即將成年的時(shí)候,在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺(jué)得應(yīng)該不多吧。畢竟自控能力可是一項(xiàng)極其高深的技能。所以也才會(huì)有那么多人覺(jué)得自己擁有的自由是父母的施舍。可是反過(guò)來(lái)想想,當(dāng)我們成為家長(zhǎng)后,我們會(huì)不管自己的孩子,給他們100%的自由嗎?有責(zé)任心的人一定會(huì)說(shuō)“NO”的吧。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我對(duì)自己所擁有的自由還是很滿(mǎn)意的。因?yàn)槲矣X(jué)得隨著我的成長(zhǎng),我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時(shí)候,爸媽總是要限制我看電視的時(shí)間,因此在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后,爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了,因?yàn)槲乙呀?jīng)能合理安排看電視的時(shí)間了。又比如前不久爸媽才給我買(mǎi)了第一個(gè)手機(jī),他們也是認(rèn)為我有能力控制自己,才放心地這樣做的。在我有了手機(jī)后,他們也從來(lái)不過(guò)問(wèn)我用手機(jī)的情況,我對(duì)此也很滿(mǎn)意。所以我覺(jué)得自由雖然——像安德烈說(shuō)的那樣——是天生的權(quán)利,但是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂?,隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死,成年后放任不管。

在我看來(lái),安德烈真的是一個(gè)很幸運(yùn)的人。從書(shū)中我總能讀到安德烈的自由,安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩。我總是在想,要是我也能有他這般的生活,我一定會(huì)非常滿(mǎn)足的??墒俏覅s又從書(shū)中讀到了許多安德烈對(duì)母親龍應(yīng)臺(tái)的不滿(mǎn),不滿(mǎn)母親的多管閑事,不滿(mǎn)母親的“無(wú)知”。我覺(jué)得安德烈似乎對(duì)自由的要求過(guò)高了一些,或許也沒(méi)有,只不過(guò)又是東西方的文化差異?

自由其實(shí)有很多種,但我覺(jué)得最復(fù)雜的自由,就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的,也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時(shí),總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長(zhǎng)都是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理的,但也有少數(shù)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候給予很多自由,等孩子長(zhǎng)大后反而管得很死,真是令人費(fèi)解。所以我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來(lái)看看這本書(shū),一定會(huì)獲益匪淺的。

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文2

當(dāng)母親將這本書(shū)冠以“好書(shū),名著”等標(biāo)簽推給我時(shí),我百般不愿,心中的浮躁一層又一層,但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看了幾頁(yè)時(shí),我對(duì)它頓時(shí)改觀。

超乎預(yù)料的有趣呢。而且,書(shū)中母子兩人書(shū)信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈,他們看著同一片星星,在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存,但他們接觸不到被此,熟惡而又陌生。在這三十六封書(shū)信中,他們對(duì)簧富差異、美學(xué)、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書(shū)信,使這對(duì)母子有了連結(jié),重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方,她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人,他也認(rèn)識(shí)了自己的母親??粗鴷?shū)中風(fēng)趣幽默的語(yǔ)句,我看到了一些別樣的東西,一些我從未注意到的事情。

我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距,我知道了“提本非樹(shù)”:我知道了“間題意思”我知道了KICH,我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書(shū),這本書(shū)也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信,“文化,因?yàn)槎毫簟薄?

咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑,我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類(lèi)環(huán)境幽靜,氣氛高雅的地方,點(diǎn)杯咖啡,寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)或是看看書(shū)我喜歡這樣的氣氛,這可以讓我放松,且愉悅。

然,在香港這個(gè)地方,羊目細(xì)尋,你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)店買(mǎi)了書(shū),想要尋一家咖啡館,鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶,在咖?香氣的繞里,把整袋新書(shū)翻完,可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫(xiě)道:“那天很熱,我背著很重的書(shū),一條街一條街找,以為和臺(tái)北一樣,轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到,可是沒(méi)有,真的沒(méi)有。去餐廳吧,可是那是一個(gè)油賦,甜滋滋的地方,匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿(mǎn),他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái),身邊也總是匆忙的人,端著托盤(pán)急切地找位子,咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。

這就是香港,這個(gè)城市,忙的香港人在大街小巷步履匆,他們工作時(shí)間之長(zhǎng),全世界第一。

“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

哪一種都不可以。

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文3

幾許,無(wú)論在什么時(shí)代,寫(xiě)信可以變成一件稀缺的事,但它永遠(yuǎn)都不能是一件不再重要的事。

——《看天下》

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北,等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻,她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她。所以,她決定彼此寫(xiě)信來(lái)了解對(duì)方?!队H愛(ài)的安德烈》就是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈寫(xiě)給彼此的三十五封信所編成的書(shū),信里包括了講述時(shí)代差距,近期生活,新聞?dòng)^點(diǎn)……

對(duì)于《親愛(ài)的安德烈》中的三十五封信,我是如此震驚。在這科技急速發(fā)展的時(shí)代,手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具,還有多少人用信來(lái)交流?別說(shuō)三十五封信,大概一封信也不愿意寫(xiě)吧。到底是為什么讓他們能夠?qū)懗鋈宸庑拍兀?

“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化”這對(duì)普通人來(lái)說(shuō)或許是難以跨越的鴻溝,在經(jīng)歷幾次無(wú)果后就放棄了。但龍應(yīng)臺(tái)和安德烈卻通過(guò)寫(xiě)信的方式,跨越了鴻溝,進(jìn)入對(duì)方的生活、世界與心靈。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“我沒(méi)想到出書(shū),也沒(méi)想到有沒(méi)有讀者,我只有一個(gè)念頭,透過(guò)這個(gè)方式,我或許可以進(jìn)入一個(gè)十八歲的人的世界”。最后,她成功了,她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

在沒(méi)有看這本書(shū)以前,我覺(jué)得看別人的信枯燥無(wú)味,家書(shū)更是會(huì)讓我煩燥不堪,但看了這本書(shū)以后,我發(fā)現(xiàn)這些信是一對(duì)母子心靈相貼的過(guò)程,如此神奇而富有真情,讓我能透過(guò)這個(gè)方式,找到與父母了解溝通的方法,能讓很多讀者尋求心靈深處的慰籍。它們讓我第一次覺(jué)得,信,擁有強(qiáng)大的力量。

古時(shí),信承載著或是父母對(duì)兒女的牽掛,或是游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念,或是對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的鼓勵(lì)……正因如此,才有了“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”“愛(ài)情是友誼的精華,書(shū)信是愛(ài)情的妙藥”等名句,極言書(shū)信的珍貴。

而今,游子因?yàn)橛辛穗娫?huà),不再熱切地盼望書(shū)信的到來(lái),傳達(dá)信息不過(guò)幾秒鐘的事;戀人因?yàn)橛辛嘶疖?chē),不再擔(dān)心長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)面導(dǎo)致感情冷卻而分手,相見(jiàn)不過(guò)一張車(chē)票的事;人們因?yàn)橛辛丝萍迹辉倌敲粗匾晻?shū)信,也許寫(xiě)信也不過(guò)是一時(shí)興起的玩笑。這一切的一切,難道表示我們不再需要書(shū)信了嗎?當(dāng)然不。游子因?yàn)橛辛穗娫?huà),不再有像“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”這樣的詩(shī)句;戀人因?yàn)橛辛嘶疖?chē),不再有像“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思”這樣的詩(shī)句;人們因?yàn)橛辛丝萍迹辉儆懈喔腥朔胃拿利愒?shī)句,這難道是一種好現(xiàn)象嗎?或許,現(xiàn)在的科技時(shí)代并不是一個(gè)完全美好的時(shí)代,我們依舊需要書(shū)信,讓人們創(chuàng)作出更多的詩(shī)句,讓世界不變成一個(gè)沒(méi)有詩(shī)人的世界。

再者,當(dāng)信息的傳遞變得快捷,人的信息也變的隨意,感情不增反減。而信比所有科技更能表達(dá)出人們的真情實(shí)意。在寫(xiě)信時(shí),會(huì)比平時(shí)發(fā)短信更認(rèn)真地寫(xiě),生怕出了差錯(cuò),這時(shí),信上的字能表現(xiàn)出寫(xiě)信之人的心情,感情也更加真實(shí)、濃厚。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈也因此,能夠更快地認(rèn)識(shí)對(duì)方,更深刻地了解對(duì)方,更貼切的感受彼此的愛(ài)。所以,信不只是單單的一張紙,它也是一種語(yǔ)言,它有足夠的力量連結(jié)相隔萬(wàn)里的人的感情,甚至相隔兩代的人的心靈。

望所有人,能夠執(zhí)筆,認(rèn)真誠(chéng)摯,書(shū)一封信,不論給誰(shuí)。

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文4

幾許,無(wú)論在什么時(shí)代,寫(xiě)信可以變成一件稀缺的事,但它永遠(yuǎn)都不能是一件不再重要的事。

——《看天下》

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北,等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻,她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她。所以,她決定彼此寫(xiě)信來(lái)了解對(duì)方?!队H愛(ài)的安德烈》就是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈寫(xiě)給彼此的三十五封信所編成的書(shū),信里包括了講述時(shí)代差距,近期生活,新聞?dòng)^點(diǎn)……

對(duì)于《親愛(ài)的安德烈》中的三十五封信,我是如此震驚。在這科技急速發(fā)展的時(shí)代,手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具,還有多少人用信來(lái)交流?別說(shuō)三十五封信,大概一封信也不愿意寫(xiě)吧。到底是為什么讓他們能夠?qū)懗鋈宸庑拍兀?

“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化”這對(duì)普通人來(lái)說(shuō)或許是難以跨越的鴻溝,在經(jīng)歷幾次無(wú)果后就放棄了。但龍應(yīng)臺(tái)和安德烈卻通過(guò)寫(xiě)信的方式,跨越了鴻溝,進(jìn)入對(duì)方的生活、世界與心靈。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“我沒(méi)想到出書(shū),也沒(méi)想到有沒(méi)有讀者,我只有一個(gè)念頭,透過(guò)這個(gè)方式,我或許可以進(jìn)入一個(gè)十八歲的人的世界”。最后,她成功了,她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

在沒(méi)有看這本書(shū)以前,我覺(jué)得看別人的信枯燥無(wú)味,家書(shū)更是會(huì)讓我煩燥不堪,但看了這本書(shū)以后,我發(fā)現(xiàn)這些信是一對(duì)母子心靈相貼的過(guò)程,如此神奇而富有真情,讓我能透過(guò)這個(gè)方式,找到與父母了解溝通的方法,能讓很多讀者尋求心靈深處的慰籍。它們讓我第一次覺(jué)得,信,擁有強(qiáng)大的力量。

古時(shí),信承載著或是父母對(duì)兒女的牽掛,或是游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念,或是對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的鼓勵(lì)……正因如此,才有了“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”“愛(ài)情是友誼的精華,書(shū)信是愛(ài)情的妙藥”等名句,極言書(shū)信的珍貴。

而今,游子因?yàn)橛辛穗娫?huà),不再熱切地盼望書(shū)信的到來(lái),傳達(dá)信息不過(guò)幾秒鐘的事;戀人因?yàn)橛辛嘶疖?chē),不再擔(dān)心長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)面導(dǎo)致感情冷卻而分手,相見(jiàn)不過(guò)一張車(chē)票的事;人們因?yàn)橛辛丝萍?,不再那么重視?shū)信,也許寫(xiě)信也不過(guò)是一時(shí)興起的玩笑。這一切的一切,難道表示我們不再需要書(shū)信了嗎?當(dāng)然不。游子因?yàn)橛辛穗娫?huà),不再有像“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”這樣的詩(shī)句;戀人因?yàn)橛辛嘶疖?chē),不再有像“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思”這樣的詩(shī)句;人們因?yàn)橛辛丝萍?,不再有更多感人肺腑的美麗?shī)句,這難道是一種好現(xiàn)象嗎?或許,現(xiàn)在的科技時(shí)代并不是一個(gè)完全美好的時(shí)代,我們依舊需要書(shū)信,讓人們創(chuàng)作出更多的詩(shī)句,讓世界不變成一個(gè)沒(méi)有詩(shī)人的世界。

再者,當(dāng)信息的傳遞變得快捷,人的信息也變的隨意,感情不增反減。而信比所有科技更能表達(dá)出人們的真情實(shí)意。在寫(xiě)信時(shí),會(huì)比平時(shí)發(fā)短信更認(rèn)真地寫(xiě),生怕出了差錯(cuò),這時(shí),信上的字能表現(xiàn)出寫(xiě)信之人的心情,感情也更加真實(shí)、濃厚。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈也因此,能夠更快地認(rèn)識(shí)對(duì)方,更深刻地了解對(duì)方,更貼切的感受彼此的愛(ài)。所以,信不只是單單的一張紙,它也是一種語(yǔ)言,它有足夠的力量連結(jié)相隔萬(wàn)里的人的感情,甚至相隔兩代的人的心靈。

望所有人,能夠執(zhí)筆,認(rèn)真誠(chéng)摯,書(shū)一封信,不論給誰(shuí)。

熱門(mén)通用《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文5

所謂父母,就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

——題記

一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問(wèn)那些常人不愿提起的問(wèn)題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?

讀《親愛(ài)的安德烈》,我想,我知道了!

這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的故事……

有這樣一次,安德烈問(wèn)他的母親“怎么面對(duì)‘老’?”“會(huì)希望我記住你嗎?”這兩句話(huà)給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎?我問(wèn)自己,答案想必已經(jīng)知道,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的我看到這個(gè)問(wèn)題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問(wèn)題,但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說(shuō)話(huà)時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來(lái),記得的都已不存在,存在的都已不記得……

書(shū)中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了,成年了,可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛(ài)卻沒(méi)有變,只不過(guò)換了一種方式,她開(kāi)始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子,書(shū)中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來(lái)越遠(yuǎn)的,越來(lái)越小的背影,揣摩著那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見(jiàn)了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。

進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地,愛(ài)和希望。使我們充滿(mǎn)勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……