是讀書心得體會優(yōu)質(zhì)6篇

時間:2023-05-02 作者:lcbkmm 心得體會

優(yōu)秀的體會是可以給讀者帶去很大的鼓勵作用的,寫好一篇心得體會之后,我們的思想境界也會有所提升,以下是范文社小編精心為您推薦的是讀書心得體會優(yōu)質(zhì)6篇,供大家參考。

是讀書心得體會優(yōu)質(zhì)6篇

是讀書心得體會篇1

作為一名小學教師,我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

在他的第二十八條建議里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調(diào)閱讀,而且將學生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。

在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一??墒?,在我們的城市學校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學校能真正重視它的建設呢?

建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學生記憶力的。

記憶力,不管對于學生的學習或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學習上取得優(yōu)秀成績的學生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病,簡直會把人變成傻瓜”。

那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示,那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。

在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學習教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學生學會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。

所以我們在平時的教學過程中,一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到?!皩W前期和小學學習期,是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握?!?/p>

品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。

我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》,深切感受到在當前課改的大環(huán)境下,教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務水平。就此我談談自己的體會。

作為老師,我們應該給以學生適當?shù)囊龑?,畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。

一、如何建立師生友誼

蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。

有些人認為,要建立師生之間的友誼,只要帶領他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象?!币虼?,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。

二、平等、民主地與學生相處

記得自己上學時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑??涩F(xiàn)在的學生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學生是未成年人,認識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標志。

三、閱讀

我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應當記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!币虼耍瑢W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

四、應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地。

那就是使他特別喜歡一門學科,然后由這門學科引申開去,去參加與此學科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?

我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學生在你的手下會越來越進步。

通過讀書,使我深刻體會到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

一、一切始于責任

責任心比知識能力更重要。樹立責任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學教育是啟蒙階段,小學生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對于教師的一言一行、一舉一動,他們都會去效仿,如果他們遇到的是一位負責任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計算,一個不負責任的教師三年教出一批(五十名)學生,那么工作三十年就會有五百名學生受到大小程度不同的影響。有人說:責任,人人具備了它,一個民族將振興;一個民族具備了它,一個國家將走向繁榮。而作為教師,有了責任心,你將影響的也許會是一個人的一輩子!一旦我們有了較強的責任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學過程中的不利因素化為有利因素,讓學生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進學生孜孜以求,刻苦鉆研。

我認為,我們既然選擇了教師這個職業(yè),那我們就應該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應有的責任心,擔負起這份責任,為每一個學生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著,享受著這份責任所賦予的快樂。

二、嚴于律已,為人師表

如今的我,走進教師行列已十幾年,也當了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責任的重大。我努力加強師德修養(yǎng),爭取成為學生學習的楷模。因此,我要求學生做到的,自己首先要做到。我要學生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口,不管風吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學遲到,但當他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準時到校了。我要求學生書寫工整,消滅錯別字,我就利用課余時間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡潔,作業(yè)認真批改,及時圈出錯別字,并示范一個正確的字讓學生對照改正;在寫《學生手冊》中的評語時,我先打草稿,反復修改,注意用詞準確,書寫端正。我要求學生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學生面前,主動和家長交流教育學生的經(jīng)驗,及時了解情況,從不擺架子。批評學生注意方法方式,以理服人,使用文明用語。這樣,學生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習慣。記得那時當一年級學生的班主任,學生特別愛模仿,許多家長都對我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當小老師,連說話的語氣、走路的樣子也在學呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會到:“嚴于律已,為人師表”的重要性。

三、堅持學習是切實提高質(zhì)量的保證

都說教學相長,教師在日常教學中也必須學習,才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導我們的學生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領路人的角色。把握每個時機給自己充電加油,做到每時每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個教學任務。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學生又怎能跟得上世界前進的步伐?兒童是祖國的花朵,民族的未來與希望,教育好下一代的責任落在我們的肩上,任重而道遠,我們更應該責無旁貸地讀書,教學相長,充實自己。

自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負人們托付于我們的重任??!

是讀書心得體會篇2

從前年開始,自己每看完一本書都會寫讀后感。兩年來,書沒看多少,文筆還是那樣爛,但是就是喜歡瞎寫寫。

對于這本書,我也是偶然得知陳魯豫她出書了。是在我以前西西弗同事的朋友圈,知道她1月14日要在天津某家西西弗簽售。我覺得魯豫在主持界、文化界,都是有足足的氣場及影響力。

我之前給很多書友都說過:看書,一定不能跟風。不要看到什么電影、電視劇版小說就要掏錢買書,也不要為了某個明星而傻傻的追求。我看到陳魯豫出書,是有一點驚訝。但是,那種感覺不像是之前說的“是個人都可以出書”。因為我認為陳魯豫在當今主持界的分量足夠重。

或許我看這本書的出發(fā)點,就是因為作者是陳魯豫。主持界中的白巖松、楊瀾、敬一丹、陳魯豫等,就是這個行業(yè)的標桿。他們的思維邏輯、思考方式、敏銳的視角、穩(wěn)健的臺風,都是值得每個人學習的。

?偶遇》這本書,是魯豫微信公眾號的文章整合起來的。有七個大類,我現(xiàn)在看了六個大類,還剩最后一章節(jié)沒看,但是我還是覺得這本書不錯。

每個小篇章都是,讀者來信和魯豫回信的方式寫的。每封來信,都真實。每封回信,都經(jīng)過魯小胖的認真思索。

在看這本書的時候我產(chǎn)生了好多好多聯(lián)想。感覺這本書,就像《解憂雜貨店》內(nèi)地版的電影一樣,用書信方式貫穿全文。我有朋友也考了心理咨詢師,但是我覺得,我們每個人,都像咨詢師。常常給朋友建議,給領導提想法,這些都是“心理”的作用。還有就是“會過去的”,這四個字。不管是對于任何人,都是一種激勵!“會過去的”是一種態(tài)度,是一種對自我不斷的警醒。因為每個人都不能保證現(xiàn)在的狀況,可以一直持續(xù)。

雖然書中涉及到很多政界、商界、娛樂界的某些名人的事跡,但是我更多的關(guān)注都在魯豫的回答中。她的回答充分體現(xiàn)了自己的人生觀、價值觀、愛情觀。她認為對就是對,錯就是錯。愛就是愛,不夠愛就是不愛。愛憎分明、身邊事例的體現(xiàn),讓我就覺得,陳魯豫也是普通人。

或許我們都看到了魯豫的成功、魯豫有約的成功。但是又有多少人,看到過凌晨4點的香港?又有多少人明白放棄比堅持更困難?又有多少人真真正正的知道,自己想要什么?

陳魯豫知道,她不僅僅知道,她還付諸了行動。我前年,見過白巖松,他來重慶簽售《白說》。我從白巖松身上看到了他努力的滄桑,也從《偶遇》的書中體會到了陳魯豫行動的果敢。

努力,不一定成功。但是不努力,一定失敗。你們還記得“一萬小時定律”嗎?任何事業(yè),只要努力堅持一萬小時,就會有一個質(zhì)的改變。但是這堅持的一萬小時,首先要保證,你努力的方向是對的。

是讀書心得體會篇3

這個寒假是前所未有、非常特別的一個寒假,一個寒假的時長都可以跟暑假的時長相提并論了,都是因為病毒疫情搞的,但是這個寒假我絲毫沒有讓自己虛度光陰,因為我在父母的熏陶感染之下,本就是對文學書籍非常的感興趣,這樣可以讓我肆無忌憚讀書的時間還是非常少見的,這個假期我一直暢游在文學知識的海洋里,無法自拔。

這個寒假我一共看了三本書籍,分別是法國作家儒勒·凡爾納所寫的《海底兩萬里》、海明威所寫的《老人與?!芬约敖趧偪赐甑挠嗳A《活著》。這三本書都是屬于不同的種類,首先是我最先看完的《海底兩萬里》這本書,這本書是我爸爸送給我的禮物,因為他非常的喜歡這本書,所以他就推薦給我看了,說來也慚愧,這本書我看了兩遍才看明白,因為這里面存在著的專業(yè)屬于太多了,讓我用目前的認知去閱讀還是有點困難的,比如說這里面說到的海洋動物的所屬綱目、鸚鵡螺號的動力居然全部都是用電能來提供的、可以用鯨魚身上提取奶油等等,這都是聞所未聞的,仿佛就是給我打開了一個嶄新的海洋世界,但是我并沒與領悟到人物之間的內(nèi)心世界,第二遍我才知道船長尼摩最后為什么要那么做。書要一遍又一遍的看,這樣你才能無限的從中汲取營養(yǎng),學到很多人生道理,那么《老人與海》這本書就是代表作了,他教會了我一個道理,無論你被困難擊敗多少次,只要你的有足夠的意志力,不畏失敗,那么幸運女神終將眷顧你。這個道理用在我們生活當中又何嘗不可以,我想這本書給予我的東西,我將受益終身。最后就是我才翻完最后一頁的《活著》,我承認,這本書看哭了我好多次,我不僅感嘆道,如果我是書中主人公,福貴,那么我真的可以理解他最后跟一頭老牛事的內(nèi)心反應嗎?看的是福貴的故事,心里想的卻是我自己的生活,我也有想過嘗試自己寫這類的文章,寫自己的人生經(jīng)歷,但是相比之下,我才知道自己寫的有多么的膚淺,明明那么簡單的描述,卻是直擊人心,令人瞬間進入了作者的情感世界當中去了,我想這對我的語文寫作能力十分的有幫助,學到的不僅是書中的好詞好句,更是作者描寫情感的那種手法。

我熱愛讀書,讀書使我心靜如水,讀書使我心曠神怡,我覺得讀書比什么都快樂。我現(xiàn)在還是初中生,沒有自己的經(jīng)濟能力,等到我工作以后,我將會買好多好多的書,讓自己暢游在知識的海洋,我也會慢慢的有自己的寫作能力,我也想寫一本屬于自己的書,哪怕無人欣賞……

是讀書心得體會篇4

“寶貝,我們看書去咯!”每天晚上洗漱完畢,我一聲令下,女兒立馬像只小鹿一樣飛奔到床上:“媽媽,今天我們看這個新買的書,好不好?”女兒即將3歲,特別愛看書,她長這么大,幾乎每天晚上都是伴隨書香入睡,沒有特殊情況,每天晚上8點到9點,就是屬于我們約定的親子閱讀時間。我也通過學習和摸索積累了一些心得。

故事識字法

陪女兒讀書的過程中,我都是用手指著書上的文字,大聲朗讀。我在書上看到過,這是一種“故事識字法”,就是在給孩子講故事的時候,用手指著文字,通過重復講故事,孩子會漸漸記住故事,尤其是其中的一些詞匯,在她的日常生活中,她有時候竟然會脫口而出。小的時候,女兒總是聽得津津有味,漸漸大了,往往我讀一遍,女兒也要跟著來一遍。女兒大概1歲半的時候,就能看著數(shù),用手指著,把整篇故事背下來,如小紅帽、白雪公主等。

60分鐘就會走神

印象中隨著女兒年齡的增長,閱讀的時間是從最初的5分鐘,到10分鐘、15分鐘,漸漸地到半個小時,現(xiàn)在基本上在1個小時。因為孩子一般不能長時間地集中精力,所以給孩子閱讀時,應控制好時間。小的時候,孩子的注意力時間非常有限,一般我也不去強迫她,不想聽的時候,我會給她放點音樂或者是故事碟,給她營造這樣一個閱讀的氛圍很有用,女兒很喜歡。

女兒喜歡圖文并茂

現(xiàn)在,我常做的一件事就是逛書店,給女兒買書。我喜歡給女兒買一些圖畫書,因為孩子畢竟還小,圖文并茂能夠幫助孩子理解故事。我選書的標準有幾個,首先文字要簡練優(yōu)美,只有優(yōu)美的語言才能表達生動有趣的故事,其次要有藝術(shù)性,要有欣賞價值,現(xiàn)在很多圖書的圖畫都是用電腦制作的,顏色看似很奪目但其實很呆板,只有那些形象生動、活靈活現(xiàn)的圖畫才能真正提高孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。

是讀書心得體會篇5

學習《莊子》,于丹教授講述了這樣一個很有意思的故事:有兄弟兩人,家住在80層的高樓上,有一天深夜兩人背著行囊回家,卻正好趕上停電,無奈之下他們只好選擇爬樓梯,學習《莊子》。不多久到了20樓,兩人開始感覺有點累了,合議了一下,決定把背包存在20樓,改天再回來取。卸下背包的兩人感覺很輕松,說說笑笑,一鼓作氣到了40樓。這時候兄弟倆已經(jīng)很累了,然后便相互抱怨和指責,開始吵吵鬧鬧。吵到60層的時候,實在是太累了,甚至都沒了說話的力氣,只能平穩(wěn)下來,安安靜靜地爬完了最后20層。終于到了80樓,兄弟倆站在家門口,卻突然想起,鑰匙忘到20樓的背包里了。

這個故事以前也聽過,當時只是嘲笑兩兄弟的健忘和糊涂,卻沒有想到其中也蘊含著人生的哲理。于丹教授說,故事里兄弟爬樓的過程,也正映合著人的一生。人生起步階段,大家都是意氣風發(fā)的,我們背負著沉沉的行囊,里面裝著理想,裝著報負,裝著很多很多的愿望,不畏艱險,從腳下的第一個臺階開始上路。走到20歲,這是人開始步入社會的時候,也開始認同一些社會規(guī)則,這時會覺得社會給了我們很多的負擔,托起自己已經(jīng)足夠疲憊,還是先把肩上的背包安頓下來,等到衣食無憂,有名有份了再回頭拾取夢想也不遲。最初卸下包袱的時候確實很輕松,可隨著年齡的增長,積累的增多,爭斗越來越激烈,我們的內(nèi)心也隨之日益焦慮,這時候人不免抱怨,都覺得社會辜負了自己,付出太多而回報太少。走過40歲,那些意氣風發(fā)的東西都過去了,人也就變得疲憊頹廢。走到60歲,這時人已經(jīng)進入了晚年,晚年的時光應該是美好的,值得珍惜的,不要再抱怨,應該安靜和順應一些。終于到了80歲,人生差不多也走到了終點,這時人會突然之間悵然若失,回想起這一生最寶貴的東西,那一直都沒有打開過的夢想,留在了20歲的行囊里,卻是再也回不去了。

故事很有意思,蘊含的哲理也引人深思,更值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b。人生的前20xx年,大家都是在父母的精心呵護下,在老師的督促關(guān)愛下度過的,一帆風順的生活很單純也很愉快,每個人在這樣成長的路上,肯定積累下了自己美好的夢想,對未來的生活也有了圓滿的規(guī)劃,面對社會這更為廣闊的舞臺躍躍欲試??烧娴牟饺肷鐣粋€人面對和承擔其中的風浪了才發(fā)現(xiàn),原來現(xiàn)實比想象的要殘酷的多,到處碰壁的同時,那些美麗的夢想也一個個被擊破,化為泡影。一方面是虛無的美麗夢想,一方面是現(xiàn)實的社會壓力,這時很多人只能夠放棄夢想而面對現(xiàn)實,于是背包被丟下,我們的人生也就走上了另一種軌跡。這也就是莊子所說的人被社會外界所"物化"的一個過程吧。

每個人作為社會中的一員,同時也是一個獨立的個體,莊子認為,人的內(nèi)心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流,而面對外在的世界則要通達和順應,這就是所謂的"外化而內(nèi)不化",只有這樣,我們在漫長的人生旅途中才能夠安身立命,不被紛繁復雜的社會所左右,從而丟棄掉理想,迷失了自我。

想起保爾·柯察金的一句名言,這也是我們大家都耳熟能詳?shù)模?每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥…",這可以看作一條人生的行為準則,看似簡單,實則很難做到。要想實現(xiàn)這一點,要想站在80層樓上的時候不再為遺留在20樓的鑰匙而懊悔,這就需要我們從現(xiàn)在開始,一步一個腳印,腳踏實地努力工作,用心生活,背著夢想的行囊,努力攀登吧。

是讀書心得體會篇6

拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。

一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。

?傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗,統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時,進行全方位的教育,也正是因為傅雷有著極高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時代悲劇中,命運變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

家書中,傅雷對傅聰說過“你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這是一個父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對著從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

我想每個父母對于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細碎而浪漫的生活,但或許當他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨一無二,等來年云庭春深,卻依然存在。