通過寫讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，提出新的觀點和見解，通過寫讀后感，我們可以傳達我們對書中情感和沖突的理解，范文社小編今天就為您帶來了我愛的讀后感推薦5篇，相信一定會對你有所幫助。
我愛的讀后感篇1
?愛的教育》，這本書一直吸引著我，吸引我的，似乎不是文學(xué)的價值，而是那一個個溫暖的愛，比如父子之愛、師生之愛、同學(xué)之愛……
首先，《愛的教育》這個題目讓我思考：愛究竟是什么呀?是每一個人身邊都有的嗎?是每一個人都能做到的嗎?這一連串的問題一直困擾在我的腦海中，等我慢慢地去解答。
讀書的過程，讓我慢慢地揭開了那一個一個的謎底。其實，愛，它就像每天都在我們身邊的空氣一樣，每一天都在我們的身邊，只是常常被我們忽略。比如老師的愛，老師在我們犯錯誤的時候，常常批評我們，教育我們。愛是最簡單的，而最簡單的愛常常容易被我們忽略。愛之所以偉大，就在于平凡之中見真情。
在《愛的教育》當中，那一群活潑開朗的同學(xué)之間，也產(chǎn)生了一個個愛的故事。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，有的生活在富有之家------但無論是身體不好，還是家庭情況不好，他們都是一群快樂的少年，快樂生活，互相幫助，一直生活在愛的懷抱中。他們的愛，是那溫馨的友誼而創(chuàng)造的，他們的愛，是那偉大的團結(jié)而創(chuàng)造的。
在《愛的教育》中，那一個個美妙的故事，也告訴了我們愛國。祖國，那是讓我們成長的地方;祖國，是一個讓我們?nèi)鄣牡胤?。愛，是我們每一個人都會說的，但有些人總是沒有發(fā)現(xiàn)到，沒有做到。
?愛的教育》這本書，讓我真正感悟到了愛是存在的，每一個人身邊都是有的。它還讓我明白了：如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!
我愛的讀后感篇2
?的教育》是由意大利作家德?亞米契斯所著，它是記敘了一個孩成長的紀事與日記，《愛的教育》讀后感。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西，。
，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的中深沉的親之，很多人都無法感受到，讀后感《《愛的教育》讀后感》。
如果說是一次旅游，也許有人會有異議。但正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種，一種對于生活的。讀《的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去。在感動中，我發(fā)現(xiàn)中包含著對于生活的追求。
如果是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種應(yīng)牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
?的教育》中，把比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于的思考——是博大的，無窮的，偉大的力量。
我愛的讀后感篇3
讀完《愛的教育》后我的第一感觸，那就是—愛。愛像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒牵覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。這本書圍繞著主人公，寫了生活中，學(xué)校和家庭、老師和學(xué)生的關(guān)系，父母和兄弟之間的愛。
這一個個小故事，讓我被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
作為一名從事幼兒教育的教師，通過這本書讓我更加清晰的了解到，更應(yīng)該用“愛”呵護每個孩子，教育每個孩子。雖然幼兒園孩子比較小，知道的事物也有一定的局限性，但是滲透一些，愛集體、關(guān)心同學(xué)、愛護公物和愛國主義教育是必要的。孩子們在早期的教育中形成一定的意識，成為人生中“愛教育”的起點。
首先，要把自己對孩子的愛講出來。幼兒園的孩子他們的年齡特點決定著他們體驗愛的獨特方式，只有將你的愛說出來，告訴她，讓她聽到，給她感性的刺激，她才會有感覺，她才體會的到。因此，以后我不再會吝惜自己內(nèi)心的愛，勇敢的把它說出來，讓我?guī)У拿恳粋€孩子都能有切身的感受：我愛老師，老師也愛我。
其次，要關(guān)注個體差異，做到因人施教。掌握孩子的個性特點，根據(jù)孩子個體差異，放矢的實施教育，孩子心理的健康才應(yīng)該是我們教育的最終目標。
我也將把它當作，我做專業(yè)幼兒教師的理想去追求，去詮釋。
我愛的讀后感篇4
伴著清涼的晨風(fēng)，我一頁一頁貪婪地翻閱著《愛的教育》，翻著翻著，我仿佛聽見書中彈奏出無數(shù)旋律，這旋律雖然千變?nèi)f化，卻永遠離不開“愛”的主旋律。
?愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的。他采用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著父母子女之間的親情，師生之間的深情，同學(xué)朋友的友情，有著感人肺腑的力量。文中沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，受到愛的教育。
它帶給我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?
此時此刻，我想到了父母，從小到大，父母用愛哺育著我們，為我們傾其所有；我想到了老師，老師將我們引領(lǐng)到知識的殿堂，循循善誘，無私奉獻；我想到了朋友，友情伴隨著我們一路成長，一路歡笑……
想著想著，我的視線不由漸漸模糊了。淚光中，小時候的點點滴滴又浮現(xiàn)在我眼前：那天，媽媽得了重感冒，臉色蠟黃，不停地咳嗽著。那天，我跟同學(xué)們玩耍時把校服外衣勾破了。當我回到家怯生生地脫下外衣時，媽媽并沒有責(zé)備我，而是馬上找出針線，縫起了那個破洞。我站在媽媽旁邊，看著媽媽熟練地穿針引線，一針一線密密地縫著，縫進了慈母的摯愛與深情。忽然，媽媽咳了起來，緊跟著身子猛烈地抖動了一下。啊，不好！剛才媽媽咳嗽的時候，針頭刺到手指頭了。一滴殷紅的鮮血冒了出來。我看著媽媽的手，心疼地說：“媽媽，你的手流血了，別再縫了！”可媽媽只是將手指頭放在嘴里輕輕吮吸一下，又低下頭縫了起來……頓時，一股愛的暖流涌遍了我的全身。
愛，是甜美的，是幸福的。它像冬日里的一抹暖陽，溫暖著人們的心田；它像沙漠里的一泓清泉，帶給路人生活的希望。讓我們奏響愛的旋律，讓這美妙的旋律在大地的每一個角落盡情回蕩！
我愛的讀后感篇5
?愛的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會勤勞、正義、感恩、善良、愛心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對待孩子，如何引領(lǐng)孩子認識這個世界。
夏丏尊先生翻譯的這本《愛的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長，要逐步進行自然教育，讓孩子在自然世界里成長。
在《愛的教育》這本書中，安利柯由三年級升上了四年級的這一年里對身邊所發(fā)生的事情和認識的人的記載。在這本四年級小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠與善良，表現(xiàn)了下層勞動者子弟的堅強、樂觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長之愛和父母之愛。
?愛的教育》塑造了很多善良可愛的形象，他們正是我們處在那個年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當了耐利的保護人；他為無意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來不把自己的紳士地位當做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實力的人，是所有孩子羨慕的對象。
除此之外，還有很多來自下層勞動者的兒子：專營買賣的“商人”卡洛佩、賣菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。
在展現(xiàn)童真美好惡同時，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強凌弱?？倫鄞┢烈路娜A梯尼竟然向一個盲少年炫耀自己的計時器；而勿蘭諦簡直承包了這本書中所有的壞角色：欺負弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對象。
而《續(xù)愛的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強調(diào)要有健康的身體、堅強的意志，要有正確的價值觀。這段時期的教育都是通過自然景物表現(xiàn)出來的，結(jié)合舅父大段大段的說教，讀之使人醍醐灌頂。
不管是《愛的教育》，還是《續(xù)愛的教育》，都值得我們細細品味，它們不僅是孩子打開心靈之窗的鑰匙，也是啟迪教師、父母的航標。
